Jean Baubã©rot
Biographic Data
| ID | 1460255 |
|---|---|
| NAME | Jean Baubã©rot |
| GIVEN NAMES | Jean |
| FAMILY NAME | Baubã©rot |
| SIGNATURE | BAUBéROT J |
| AFFILIATIONS | Groupe Sociétés, Religions, Laïcités |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 3 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 3 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| H-INDEX | 2 |
La Commission Stasi
In December 2003, the Stasi Commission, appointed by the President of France, recommended prohibiting public school students from wearing conspicuous religious symbols or apparel. This recommendation was quickly enacted, becoming the Law of 15 March 2004. This law is meant to be an application of the "principle of laïcité," which is part of the French Constitution. The law speaks in terms of a general prohibition, but in fact essentially targets …
Existe-t-il une religion civile rÃ(c)publicaine
The question of “civil religion” constitutes the impensé of French secularism,and this is necessarily so due to the term's ideological function. Using Jean-Jacques Rousseau's definition--revisited by sociologists--, this article considersthe relationship between secularism and civil religion at two periods. Duringthe period 1901-1908, two types of secularism opposed each other: the first,close to civil religion, was dominant until 1904; the secon…
La Commission Stasi vue par l'un de ses membres
La commission de réflexion sur l’application du principe de laïcité dans la République, appelée plus généralement « Commission Stasi, » du nom de son président, a joué un rôle central dans l’adoption de la loi du 15 mars 2004 interdisant le port « ostensible » de signes religieux à l’école publique. Pourtant, dans le rapport qu’elle a remis au président de la République le 11 décembre 20031, la question des « signes religieux » à l’école n’occupe…
Existe-t-il une religion civile rÃ(c)publicaine
The question of “civil religion” constitutes the impensé of French secularism,and this is necessarily so due to the term's ideological function. Using Jean-Jacques Rousseau's definition--revisited by sociologists--, this article considersthe relationship between secularism and civil religion at two periods. Duringthe period 1901-1908, two types of secularism opposed each other: the first,close to civil religion, was dominant until 1904; the secon…
La Commission Stasi vue par l'un de ses membres
La commission de réflexion sur l’application du principe de laïcité dans la République, appelée plus généralement « Commission Stasi, » du nom de son président, a joué un rôle central dans l’adoption de la loi du 15 mars 2004 interdisant le port « ostensible » de signes religieux à l’école publique. Pourtant, dans le rapport qu’elle a remis au président de la République le 11 décembre 20031, la question des « signes religieux » à l’école n’occupe…
La Commission Stasi vue par l'un de ses membres
La commission de réflexion sur l’application du principe de laïcité dans la République, appelée plus généralement « Commission Stasi, » du nom de son président, a joué un rôle central dans l’adoption de la loi du 15 mars 2004 interdisant le port « ostensible » de signes religieux à l’école publique. Pourtant, dans le rapport qu’elle a remis au président de la République le 11 décembre 20031, la question des « signes religieux » à l’école n’occupe…
Existe-t-il une religion civile rÃ(c)publicaine
The question of “civil religion” constitutes the impensé of French secularism,and this is necessarily so due to the term's ideological function. Using Jean-Jacques Rousseau's definition--revisited by sociologists--, this article considersthe relationship between secularism and civil religion at two periods. Duringthe period 1901-1908, two types of secularism opposed each other: the first,close to civil religion, was dominant until 1904; the secon…
La Commission Stasi
In December 2003, the Stasi Commission, appointed by the President of France, recommended prohibiting public school students from wearing conspicuous religious symbols or apparel. This recommendation was quickly enacted, becoming the Law of 15 March 2004. This law is meant to be an application of the "principle of laïcité," which is part of the French Constitution. The law speaks in terms of a general prohibition, but in fact essentially targets …
Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (3 works) · Political science (3 works) · Art (2 works) · Humanities (2 works) · Law (2 works) · Philosophy (2 works) · Political and Social Issues (2 works) · Sociology (2 works) · Aesthetics (1 works) · Civil Religion (1 works)