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Leila Inksetter

Biographic Data

ID147488
NAMELeila Inksetter
GIVEN NAMESLeila
FAMILY NAMEInksetter
SIGNATUREINKSETTER L
AFFILIATIONSUniversité du Québec à Montréal
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS4
WORKS AS AUTHOR8
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1969
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Identities in Fur Trade Societies and Along the Colonial Frontier in Eastern Canada

    Leila Inksetter, Jérôme Morneau et al.•ARTICLE•Journal of the Canadian…•2025

    Research in the field of Métis studies has focused on contexts where mixed-ancestry communities emerged, but much less on contexts where such entities did not materialize. The Upper Ottawa River, in western Quebec, represents a salient example of the latter. Despite the area’s prolonged involvement with the fur trade and the well-documented establishment of unions between European winterers and local First Nations women, the children born through…

  • Territoires autochtones et revendications au Canada. Les incohérences du discours originaliste en anthropologie et en droit

    Open Access•Leila Inksetter•ARTICLE•Droit et Cultures•2024

    Au Canada, le droit ancestral autochtone jouit d’une protection constitutionnelle. Ce droit tient sa source de l’existence de systèmes culturels et juridiques autochtones précoloniaux. Il peut être mobilisé par la démonstration de continuité d’une pratique culturelle autochtone depuis la période antérieure au contact avec les Européens. Le mode de vie des Autochtones juste avant le contact avec les Européens devient dès lors la référence pour déf…

  • Présentation. Façonnement et circulation des normes en contextes autochtones

    Open Access•Doris Farget, Ingrid J Hall et al.•ARTICLE•Droit et Cultures•2024

    « ... les lois sont faites pour les hommes, et non les hommes pour les lois ; [...] elles doivent être adaptées au caractère, aux habitudes, à la situation du peuple pour lequel elles sont faites »Jean-Étienne-Marie Portalis, Discours préliminaire sur le projet de code civil, 1801.« Le droit comprend l’ensemble des coutumes et des lois ; comme tel, il constitue l’armature de la société... [...] [Il] est le phénomène spécifique d’une société. »Mar…

  • Le rôle des chefs dans les sociétés algonquiennes au XIXe siècle

    Leila Inksetter•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2024•References: 24

    L'article propose un exercice d'anthropologie historique en tentant de reconstituer le rôle des chefs tel qu'il s'observe à travers onze pétitions datées entre 1843 et 1871 émises par des chasseurs qui parlent des dialectes algonquiens et qui occupent la rive nord du fleuve Saint-Laurent (Algonquins/Anicinabek, Atikamekw Nehirowisiwok, Innus). L'analyse se concentre sur les pétitionnaires et leurs délégués. Elle utilise aussi une comparaison des …

  • Histoire et historicité autochtones

    Leila Inksetter•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2020

    Cet article effectue un retour sur un texte de Sylvie Vincent portant sur l’histoire autochtone, servant ainsi d’amorce pour examiner les développements plus récents en matière d’historiographie autochtone produite au Québec. À travers une interrogation épistémologique sur le sens à donner à l’histoire autochtone, l’auteure constate que de multiples moyens d’expression sont canalisés par les Autochtones pour présenter leur histoire et leur patrim…

  • La transformation historique des désignations de personnes chez les Algonquins

    Leila Inksetter•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2017

    Le présent article porte sur l’un des changements culturels vécus par les Algonquins septentrionaux au xix e siècle, à savoir l’intégration graduelle d’un système binomial pour désigner les personnes, alliant d’abord l’ajout d’un prénom chrétien, puis, vers la fin du xix e siècle, d’un patronyme. Son intégration relevait d’une dynamique complexe qui dépasse le simple phénomène d’introduction des baptêmes chrétiens. Cet article analyse ces changem…

  • Un passé à découvrir ou à redécouvrir, Pierre Hurtubise (dir.). Actes du premier symposium consacré à l’histoire des missions oblates auprès des Premières Nations, Université Saint-Paul, Chaire de rec…

    Leila Inksetter•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2016

    Un passé à découvrir ou à redécouvrir, Pierre Hurtubise (dir.). Actes du premier symposium consacré à l’histoire des missions oblates auprès des Premières Nations, Université Saint-Paul, Chaire de recherche en histoire religieuse du Canada, Ottawa, 2015, 247 p.. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Création orale et littérature) diffusée par la plateforme Érudit

  • Back to Where It All Began

    Open Access•Leila Inksetter•ARTICLE•Anthropologica•1969•Cited by: 4•References: 18

    This article examines resource use among the Algonquin and its change over time. Archaeological and historical data show that the current importance of the moose for both food and clothing among Algonquin people is a relatively recent phenomenon: in pre-contact times up until the nineteenth century, small mammals such as beaver and hare were the most important animals used. The dichotomy between access rights to moose and fur-bearing animals also…

  • Back to Where It All Began

    Open Access•Leila Inksetter•ARTICLE•Anthropologica•1969•Cited by: 4•References: 18

    This article examines resource use among the Algonquin and its change over time. Archaeological and historical data show that the current importance of the moose for both food and clothing among Algonquin people is a relatively recent phenomenon: in pre-contact times up until the nineteenth century, small mammals such as beaver and hare were the most important animals used. The dichotomy between access rights to moose and fur-bearing animals also…

  • Back to Where It All Began

    Open Access•Leila Inksetter•ARTICLE•Anthropologica•1969•Cited by: 4•References: 18

    This article examines resource use among the Algonquin and its change over time. Archaeological and historical data show that the current importance of the moose for both food and clothing among Algonquin people is a relatively recent phenomenon: in pre-contact times up until the nineteenth century, small mammals such as beaver and hare were the most important animals used. The dichotomy between access rights to moose and fur-bearing animals also…

  • Un passé à découvrir ou à redécouvrir, Pierre Hurtubise (dir.). Actes du premier symposium consacré à l’histoire des missions oblates auprès des Premières Nations, Université Saint-Paul, Chaire de rec…

    Leila Inksetter•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2016

    Un passé à découvrir ou à redécouvrir, Pierre Hurtubise (dir.). Actes du premier symposium consacré à l’histoire des missions oblates auprès des Premières Nations, Université Saint-Paul, Chaire de recherche en histoire religieuse du Canada, Ottawa, 2015, 247 p.. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Création orale et littérature) diffusée par la plateforme Érudit

  • La transformation historique des désignations de personnes chez les Algonquins

    Leila Inksetter•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2017

    Le présent article porte sur l’un des changements culturels vécus par les Algonquins septentrionaux au xix e siècle, à savoir l’intégration graduelle d’un système binomial pour désigner les personnes, alliant d’abord l’ajout d’un prénom chrétien, puis, vers la fin du xix e siècle, d’un patronyme. Son intégration relevait d’une dynamique complexe qui dépasse le simple phénomène d’introduction des baptêmes chrétiens. Cet article analyse ces changem…

  • Histoire et historicité autochtones

    Leila Inksetter•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2020

    Cet article effectue un retour sur un texte de Sylvie Vincent portant sur l’histoire autochtone, servant ainsi d’amorce pour examiner les développements plus récents en matière d’historiographie autochtone produite au Québec. À travers une interrogation épistémologique sur le sens à donner à l’histoire autochtone, l’auteure constate que de multiples moyens d’expression sont canalisés par les Autochtones pour présenter leur histoire et leur patrim…

  • Territoires autochtones et revendications au Canada. Les incohérences du discours originaliste en anthropologie et en droit

    Open Access•Leila Inksetter•ARTICLE•Droit et Cultures•2024

    Au Canada, le droit ancestral autochtone jouit d’une protection constitutionnelle. Ce droit tient sa source de l’existence de systèmes culturels et juridiques autochtones précoloniaux. Il peut être mobilisé par la démonstration de continuité d’une pratique culturelle autochtone depuis la période antérieure au contact avec les Européens. Le mode de vie des Autochtones juste avant le contact avec les Européens devient dès lors la référence pour déf…

  • Présentation. Façonnement et circulation des normes en contextes autochtones

    Open Access•Doris Farget, Ingrid J Hall et al.•ARTICLE•Droit et Cultures•2024

    « ... les lois sont faites pour les hommes, et non les hommes pour les lois ; [...] elles doivent être adaptées au caractère, aux habitudes, à la situation du peuple pour lequel elles sont faites »Jean-Étienne-Marie Portalis, Discours préliminaire sur le projet de code civil, 1801.« Le droit comprend l’ensemble des coutumes et des lois ; comme tel, il constitue l’armature de la société... [...] [Il] est le phénomène spécifique d’une société. »Mar…

  • Le rôle des chefs dans les sociétés algonquiennes au XIXe siècle

    Leila Inksetter•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2024•References: 24

    L'article propose un exercice d'anthropologie historique en tentant de reconstituer le rôle des chefs tel qu'il s'observe à travers onze pétitions datées entre 1843 et 1871 émises par des chasseurs qui parlent des dialectes algonquiens et qui occupent la rive nord du fleuve Saint-Laurent (Algonquins/Anicinabek, Atikamekw Nehirowisiwok, Innus). L'analyse se concentre sur les pétitionnaires et leurs délégués. Elle utilise aussi une comparaison des …

  • Identities in Fur Trade Societies and Along the Colonial Frontier in Eastern Canada

    Leila Inksetter, Jérôme Morneau et al.•ARTICLE•Journal of the Canadian…•2025

    Research in the field of Métis studies has focused on contexts where mixed-ancestry communities emerged, but much less on contexts where such entities did not materialize. The Upper Ottawa River, in western Quebec, represents a salient example of the latter. Despite the area’s prolonged involvement with the fur trade and the well-documented establishment of unions between European winterers and local First Nations women, the children born through…

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