Shems Kasmi
Biographic Data
| ID | 1475800 |
|---|---|
| NAME | Shems Kasmi |
| GIVEN NAMES | Shems |
| FAMILY NAME | Kasmi |
| SIGNATURE | KASMI S |
| AFFILIATIONS | Université d'Orléans |
| ORCID | 0000-0002-6748-7146 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 8 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2018 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Colombia Celebra
Introductory text for the 65th special issue of REC, dedicated to the theme "Colombia Celebrates: festivals, rituals, memories, and assertions." Special issue directed by two guest editors: Carlos Tous / Université de Tours – Cultural and Discursive Interactions (ICD – UR 6297) and Shems Kasmi / Université d’Orléans – Reception and Mediation of Foreign and Compared Literatures and Cultures (RÉMÉLICE – UR 4709)
Lo festejan con borracheras a la usanza de los indios
This paper aims to study the phenomenon of mestizo participation in Muisca ritual festivities during the sixteenth and seventeenth centuries through the case of the Roa family, settled in the Tenza valley. Participation in these festivities called “borracheras” by the Spaniards was considered “idolatry”, while the mestizos tended to be Catholics. This therefore highlights the ambivalence that characterized the mestizos, who had deep ties to both …
El querer y el saber gobernar de los hijos de la tierra. El memorial del cacique de Turmequé a Felipe II (1584) como discurso de legitimación política de los mestizos
Este artículo busca demostrar que el Memorial que el cacique de Turmequé presentó a Felipe II en 1584 tenía otro objetivo que la simple defensa de los indígenas contra los maltratos. En efecto, lo interpretamos también como un discurso de legitimación política de los mestizos, presentándolos implícitamente como las personas idóneas para gobernar las Indias, en respuesta a la imagen que se había forjado de ellos como personas peligrosas
La fuga nocturna del cacique de Turmequé y su presunta red de mestizos del Nuevo Reino de Granada durante la visita de Juan Bautista Monzón (1581-1583)
Este artículo tiene como objetivo investigar sobre la presunta red de mestizos que rodeaba al cacique de Turmequé mientras estuvo escondido en las montañas durante un año y medio (desde febrero de 1581 hasta septiembre de 1582, durante la visita de Monzón al Nuevo Reino), después de su fuga nocturna de la cárcel de Santafé de Bogotá el 21 de febrero. La Audiencia de Santafé pensaba que los mestizos de Tunja eran los aliados y amigos más cercanos …
Encomienda, poder y mestizaje. Aproximación a la trayectoria de dos encomenderos mestizos del Nuevo Reino de Granada en la segunda mitad del siglo XVI
Este artículo tiene como objetivo analizar la trayectoria de dos mestizos neogranadinos que llegaron a ocupar el cargo de encomendero en la provincia de Tunja en la segunda mitad del siglo XVI, con el fin de conocer mejor el perfil de la élite social mestiza neogranadina y comprender las modalidades de acceso de esa categoría social a la encomienda, a partir del estudio de una documentación proveniente del AGN de Bogotá. Este trabajo pretende cen…
Los primeros mestizos americanos
La historiografía americanista, todavía en fechas muy recientes, ha solido considerar que la trayectoria de los primeros mestizos americanos se caracterizaba frecuentemente por formas de marginalización. Sin embargo, en nuestro estudio de fondo realizado sobre el caso del Nuevo Reino de Granada entre 1537 y 1615, hemos comprobado que la tendencia dominante no correspondía necesariamente a esa visión tradicional, y que, al revés, su actuación soci…
Los primeros mestizos del Nuevo Reino de Granada
Cet article a pour objectif d’analyser la trajectoire des premiers enfants d’Espagnols et d’Indiennes de Nouvelle-Grenade (provinces de Santafé et Tunja) par le prisme de la notion d’« individus de frontières culturelles », en prenant comme critère principal les liens de parenté qui les unissaient intimement aux deux « groupes » – « Espagnols » d’un côté et « Indiens » de l’autre –, et qui avaient pour effet de les insérer dans des réseaux comple…
La figure du métis hérétique. Contribution à l’étude des discours de diabolisation des mestizos de Nouvelle-Grenade (XVIe-XVIIe siècles)
Dès leur apparition dans la société coloniale, les métis (mestizos) sont l’objet de toutes les peurs et suspicions du fait de la dualité de leurs origines. Une série de tares leur sont très vite associées, comme celles de la bâtardise et des mauvaises mœurs, contribuant ainsi à leur forger une image infâme. À partir des années 1570, apparaît également de façon récurrente l’accusation d’hérésie, comme argument ultime justifiant leur exclusion soci…
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La figure du métis hérétique. Contribution à l’étude des discours de diabolisation des mestizos de Nouvelle-Grenade (XVIe-XVIIe siècles)
Dès leur apparition dans la société coloniale, les métis (mestizos) sont l’objet de toutes les peurs et suspicions du fait de la dualité de leurs origines. Une série de tares leur sont très vite associées, comme celles de la bâtardise et des mauvaises mœurs, contribuant ainsi à leur forger une image infâme. À partir des années 1570, apparaît également de façon récurrente l’accusation d’hérésie, comme argument ultime justifiant leur exclusion soci…
Los primeros mestizos del Nuevo Reino de Granada
Cet article a pour objectif d’analyser la trajectoire des premiers enfants d’Espagnols et d’Indiennes de Nouvelle-Grenade (provinces de Santafé et Tunja) par le prisme de la notion d’« individus de frontières culturelles », en prenant comme critère principal les liens de parenté qui les unissaient intimement aux deux « groupes » – « Espagnols » d’un côté et « Indiens » de l’autre –, et qui avaient pour effet de les insérer dans des réseaux comple…
Los primeros mestizos americanos
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La fuga nocturna del cacique de Turmequé y su presunta red de mestizos del Nuevo Reino de Granada durante la visita de Juan Bautista Monzón (1581-1583)
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