Jean-Guy A Goulet
Biographic Data
| ID | 148589 |
|---|---|
| NAME | Jean-Guy A Goulet |
| GIVEN NAMES | Jean-Guy A |
| FAMILY NAME | Goulet |
| SIGNATURE | GOULET J A |
| AFFILIATIONS | Faculté des sciences humainesUniversité Saint-Paul223 rue MainOttawa (Ontario) K1S 1C4 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 33 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1992 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 4 |
Un itinéraire anthropologique
Dans cette rétrospective, l’auteur trace les grandes lignes de son itinéraire comme anthropologue depuis l’obtention de son doctorat à l’Université Yale. Il raconte d’abord comment il a découvert dans l’anthropologie le métier qui lui permettrait de répondre à une question qui lui est venue tôt dans la vie : « Que serais-je devenu si ma naissance et mon éducation étaient survenues parmi les “Autres” ? » Il souligne ensuite à quel point sa carrièr…
Trois manières d'être sur le terrain: Une brève histoire des conceptions de l’intersubjectivité
Cet article analyse trois manières d'être sur le terrain adoptées par les anthropologues selon leur compréhension de leur champ disciplinaire. Cette analyse présente ainsi une brève histoire des conceptions de l'intersubjectivité inscrite dans l'évolution des pratiques sur le terrain depuis soixante ans. Dans la tradition structuraliste, le chercheur se constitue un soi scientifique afin d'appréhender ce qu'il observe d'une manière qui échappe au…
Présentation: L’interdit et l’inédit. Les frontières de l’ethnologie participante
Présentation : l’interdit et l’inédit. Les frontières de l’ethnologie participante. An article from journal Anthropologie et Sociétés (De l’observation participante à l’observation de la participation), on Érudit
La dimension religieuse des revendications autochtones au Canada
L’objectif de cet article est d’identifier et d’analyser la dimension religieuse des affirmations identitaires et des revendications territoriales au Canada, tant du côté de la Couronne au nom de laquelle le gouvernement canadien agit, que du côté autochtone qui, depuis toujours, résiste au projet colonial britannique et canadien. Une attention particulière est apportée aux multiples déclarations récentes des Premières Nations qui mettent en vale…
Extraordinary Anthropology: Transformations in the Field
Maîtres chez nous: Les fondements des projets de justice et de citoyenneté des autochtones et des allochtones au Québec
Maîtres chez nous : les fondements des projets de justice et de citoyenneté des autochtones et des allochtones au Québec. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Une anthropologie de la paix?) diffusée par la plateforme Érudit
L’espérance passe de la forêt au milieu scolaire: Clivage et continuité dans les valeurs entre générations de Dènès Tha
Que signifie être un jeune Dènè Tha du Nord-Ouest albertain aujourd’hui ? Sur la base de données recueillies entre 1979 et 1999, les auteurs notent un clivage important dans les valeurs sociales et les comportements parmi les enfants dènès tha. Au terme de l’analyse d’un ensemble de données (récits, comportements et dessins), une conclusion s’impose : plus l’enfant en milieu scolaire participe aux activités traditionnelles de chasse, pêche et cue…
Une question éthique venue de l'autre monde: Au-delà du Grand Partage entre nous et les autres1
L'auteur reprend la question posée par L'énoncé de politique des trois Conseils. Éthique de la recherche avec des êtres humains, plus particulièrement en ce qui a trait à la recherche avec les peuples autochtones : que peut donc vouloir dire « chercher avec » lorsque les chercheurs proviennent d'une culture autre que celle de la communauté autochtone? L'article démontre comment l'incorporation de l'anthropologue dans le monde autochtone conduit à…
Récits de rêves et de visions chez les Dénés Tha contemporains. Vision du monde et principe épistémologiques sous-jacents
Récits de rêves et de visions chez les Dénés Tha contemporains Vision du monde et principes épistémologiques sous-jacents En se basant sur les fruits d'une longue étude de terrain chez les Dénés Tha de Chateh (nord-ouest de PAlberta), cet article explore les principes épistémologiques de cette culture sous-jacents à leur conception du savoir personnel en général et du savoir issu des rêves et des visions en particulier. Cette exploration se fait …
Ways of Knowing: Experience, Knowledge, and Power among the Dene Tha
This innovative study reveals the creative world of a Native community. Once seminomadic hunters and gatherers who traveled by horse wagon, canoe, and dog sled, the Dene Tha of northern Canada today live in government-built homes in the settlement of Chateh. Their lives are a distinct blend of old and new, in which traditional forms of social control, healing, and praying entwine with services supplied by the Royal Canadian Mounted Police, a nurs…
The `Berdache'/`Two-Spirit: A Comparison of Anthropological and Native Constructions of Gendered Identities Among the Northern Athapaskans
This article examines accounts of cross-sex reincarnation among the Dene Tha of Northern Alberta, Canada, and shows how the Dene Tha constitute dual gender identities through processes of dream interpretation and socialization. In doing so, the article challenges recent claims that the status of'berdache' exists among Northern Athapaskans, and illustrates the danger of applying anthropological concepts to Northern Athapaskan social practices with…
A Reply to David Francis
Ways of Knowing: Towards a Narrative Ethnography of Experiences among the Dene Tha
This paper reviews and finds insufficient the explanations so far advanced for the generally recognized lack of progress in the description and analysis of Dene, or Northern Athapaskan, religion. The paper argues that significant progress in the study of Dene religion will be possible when investigators gain experiential knowledge in the course of engaging in Dene ritual processes "in coactivity with their enactors." The epistemological significa…
Gold in; Gold out: The Objectification of Dene Tha Accounts of Dreams and Visions
In the course of constituting the "other world," the Dene Tha of northwestern Alberta selectively assemble and selectively interpret data. They orient to the result as if it existed independently of their methods of constituting it. These methods are similar to those that Euro-Canadians employ to constitute Euro-Canadian realities, except in one respect: for the Dene Tha, "true knowledge" is acquired only at firsthand, and that which is "firsthan…
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