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Mireille Armisen-Marchetti

Biographic Data

ID1491797
NAMEMireille Armisen-Marchetti
GIVEN NAMESMireille
FAMILY NAMEArmisen-Marchetti
SIGNATUREARMISEN-MARCHETTI M
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS10
TOTAL CITATIONS29
AUTHOR COUNT10
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1979
LATEST PUBLICATION YEAR2021
H-INDEX2
  • Lo stile e l’uomo. Quattro epistole letterarie di Seneca (Sen. epist. 114; 40; 100; 84). Introdu-zione, traduzione e commento a cura di Emanuele Berti

    Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Gnomon•2021

    As a critical journal for all classical studies, the GNOMON fosters the links between the distinct classical disciplines. It has thus an exceptional position among the classical review journals and allows familiarization with research and publications in neighbouring disciplines. The reviews address an international readership from all fields in classical studies. The GNOMON publishes reviews in German, English, French, Italian and Latin

  • Seneca’s Images and Metaphors

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•CHAPTER•Cambridge Companion to Seneca•2015

    A summary is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.

  • The Cambridge Companion to Seneca

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti, Susanna Braund et al.•BOOK•Cambridge Companion to Seneca•2015

    The Roman statesman, philosopher and playwright Lucius Annaeus Seneca dramatically influenced the progression of Western thought. His works have had an unparalleled impact on the development of ethical theory, shaping a code of behavior for dealing with tyranny in his own age that endures today. This Companion thoroughly examines the complete Senecan corpus, with special emphasis on the aspects of his writings that have challenged interpretation.…

  • Le Sénèque de l'Octavie: Imago Imaginis

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1998•Cited by: 23

    Seneca in the Octavia is exclusively portrayed as a philosopher not as a politician. The themes he deals with both in his soliloquy and his debate with Nero are moral ones when political efficiency would call for more pragmatic considerations. The author of the Octavia meant to portray Seneca more as a theoretical philosopher than as a minister of Nero. The portrayal borrows nearly all its components from the philosopher's works. Yet it is not tr…

  • La langue philosophique de Sénèque: Entre technicité et simplicité

    Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Antike und Abendland•1996

    Etude du lexique philosophique de Seneque qui manifeste les deux poles contraires de son travail de traducteur: 1) l'exigence de technicite, afin de restituer la terminologie stoicienne, 2) l'exigence de simplicite, afin d'instruire les profanes et de les inviter a l'ascese morale

  • Pour une lecture plurielle des tragédies de Sénèque l'exemple de Phèdre, v. 130-135

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1992

    Comment lire les tragédies de Sénèque ? Une attitude déjà ancienne consiste à y voir une sorte de manifeste stoïcien, une mise en scène de la doctrine morale du portique ; à l'inverse, certains critiques se refusent à les considérer autrement que comme des objets esthétiques, de pures œuvres d'art. Entre ces interprétations opposées (sans parler de toute la gamme des intermédiaires), faut-il vraiment choisir ? L'exemple des vers 130 à 135 de Phèd…

  • L'expression du sacré chez Sénèque

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1990

    Sénèque, pour communiquer l'expérience du sacré, recourt aux sources à la fois du lexique et de l'imagination. Du lexique : révélateur entre tous, l'emploi de sacer dans la Lettre 41, 1-5. Devant la grandeur sauvage de certains paysages, nous sommes saisis, dit Sénèque, par le sentiment qu'ils recèlent une présence sacrée ; la même certitude nous envahit lorsque nous nous trouvons en face d'un sage, révélant ainsi l'existence en l'homme de bien d…

  • L'orientation de l'espace imaginaire chez Sénèque: Remarques Sur l'Image Du Chemin

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1981•Cited by: 1•References: 2

  • La notion d'imagination chez les Anciens: II. La rhétorique

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1980•Cited by: 3•References: 1

  • La notion d'imagination chez les anciens I: Les philosophes

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1979•Cited by: 2

  • Le Sénèque de l'Octavie: Imago Imaginis

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1998•Cited by: 23

    Seneca in the Octavia is exclusively portrayed as a philosopher not as a politician. The themes he deals with both in his soliloquy and his debate with Nero are moral ones when political efficiency would call for more pragmatic considerations. The author of the Octavia meant to portray Seneca more as a theoretical philosopher than as a minister of Nero. The portrayal borrows nearly all its components from the philosopher's works. Yet it is not tr…

  • La notion d'imagination chez les Anciens: II. La rhétorique

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1980•Cited by: 3•References: 1

  • La notion d'imagination chez les anciens I: Les philosophes

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1979•Cited by: 2

  • L'orientation de l'espace imaginaire chez Sénèque: Remarques Sur l'Image Du Chemin

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1981•Cited by: 1•References: 2

  • La notion d'imagination chez les anciens I: Les philosophes

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1979•Cited by: 2

  • La notion d'imagination chez les Anciens: II. La rhétorique

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1980•Cited by: 3•References: 1

  • L'orientation de l'espace imaginaire chez Sénèque: Remarques Sur l'Image Du Chemin

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1981•Cited by: 1•References: 2

  • L'expression du sacré chez Sénèque

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1990

    Sénèque, pour communiquer l'expérience du sacré, recourt aux sources à la fois du lexique et de l'imagination. Du lexique : révélateur entre tous, l'emploi de sacer dans la Lettre 41, 1-5. Devant la grandeur sauvage de certains paysages, nous sommes saisis, dit Sénèque, par le sentiment qu'ils recèlent une présence sacrée ; la même certitude nous envahit lorsque nous nous trouvons en face d'un sage, révélant ainsi l'existence en l'homme de bien d…

  • Pour une lecture plurielle des tragédies de Sénèque l'exemple de Phèdre, v. 130-135

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1992

    Comment lire les tragédies de Sénèque ? Une attitude déjà ancienne consiste à y voir une sorte de manifeste stoïcien, une mise en scène de la doctrine morale du portique ; à l'inverse, certains critiques se refusent à les considérer autrement que comme des objets esthétiques, de pures œuvres d'art. Entre ces interprétations opposées (sans parler de toute la gamme des intermédiaires), faut-il vraiment choisir ? L'exemple des vers 130 à 135 de Phèd…

  • La langue philosophique de Sénèque: Entre technicité et simplicité

    Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Antike und Abendland•1996

    Etude du lexique philosophique de Seneque qui manifeste les deux poles contraires de son travail de traducteur: 1) l'exigence de technicite, afin de restituer la terminologie stoicienne, 2) l'exigence de simplicite, afin d'instruire les profanes et de les inviter a l'ascese morale

  • Le Sénèque de l'Octavie: Imago Imaginis

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Pallas•1998•Cited by: 23

    Seneca in the Octavia is exclusively portrayed as a philosopher not as a politician. The themes he deals with both in his soliloquy and his debate with Nero are moral ones when political efficiency would call for more pragmatic considerations. The author of the Octavia meant to portray Seneca more as a theoretical philosopher than as a minister of Nero. The portrayal borrows nearly all its components from the philosopher's works. Yet it is not tr…

  • Seneca’s Images and Metaphors

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti•CHAPTER•Cambridge Companion to Seneca•2015

    A summary is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.

  • The Cambridge Companion to Seneca

    Open Access•Mireille Armisen-Marchetti, Susanna Braund et al.•BOOK•Cambridge Companion to Seneca•2015

    The Roman statesman, philosopher and playwright Lucius Annaeus Seneca dramatically influenced the progression of Western thought. His works have had an unparalleled impact on the development of ethical theory, shaping a code of behavior for dealing with tyranny in his own age that endures today. This Companion thoroughly examines the complete Senecan corpus, with special emphasis on the aspects of his writings that have challenged interpretation.…

  • Lo stile e l’uomo. Quattro epistole letterarie di Seneca (Sen. epist. 114; 40; 100; 84). Introdu-zione, traduzione e commento a cura di Emanuele Berti

    Mireille Armisen-Marchetti•ARTICLE•Gnomon•2021

    As a critical journal for all classical studies, the GNOMON fosters the links between the distinct classical disciplines. It has thus an exceptional position among the classical review journals and allows familiarization with research and publications in neighbouring disciplines. The reviews address an international readership from all fields in classical studies. The GNOMON publishes reviews in German, English, French, Italian and Latin

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