Roberto R Aramayo
Biographic Data
| ID | 1536617 |
|---|---|
| NAME | Roberto R Aramayo |
| GIVEN NAMES | Roberto R |
| FAMILY NAME | Aramayo |
| SIGNATURE | ARAMAYO R R |
| AFFILIATIONS | Instituto de Filosofía |
| ORCID | 0000-0002-4771-8306 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 16 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1991 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Juan Antonio Rivera, un filósofo honesto (1958-2024)
La progresiva digitalización de Isegoria
XXVIII Conferencias Aranguren de Filosofía en su trigésimo aniversario
Diderot’s Criticism of Colonialism
To whom do you pretend to make believe that a man can be the property of a sovereign, that a child can be the property of his father, that a woman can be the property of her husband, that a servant can be the property of his master, that a negro can be the property of the colonist? (Diderot, History of the Two Indies. OC III, 740). This paper addresses the issue how Diderot displays a free analysis thanks to anonymity in the History of Two Indies…
El trasfondo de la filosofía kantiana en el compromiso político del pensamiento de Ernst Cassirer (Una presentación a su artículo sobre Judaísmo y los mitos políticos modernos)
Se traza aquí una panorámica del itinerario intelectual de Cassirer, enfatizando el creciente compromiso político de su pensamiento, al querer combatir la ideología nacionalsocialista desde la historia de las ideas y su filosofía de la cultura simbólica, invocando para ello al espíritu de la Ilustración en general y a Kant muy en particular. Su refutación ideológica del nazismo comienza en 1928 con su homenaje a la República de Weimar y llega has…
Solidaridad = Solidarity
Aquí se quiere adscribir la solidaridad a una compleja constelación conceptual donde nos encontraríamos con términos tales como altruismo, compasión, empatía, fraternidad o incluso filantropía, pero procuraría rehuir lo implicado por palabras como beneficencia, caridad, lástima, misericordia o piedad. Sucesora de cuanto simbolizaba la fraternidad, la solidaridad no puede cotizarse demasiado en un contexto donde priman los valores del homo economi…
La plausible impronta (política) de Diderot en Kant
Así como Hume despertó a Kant del sueño dogmático y Rousseau le descubrió el mundo moral, Diderot le habría hecho acceder al universo de la política. El último Kant podría estar muy influido, sin saberlo, por el Diderot que convirtió la Historia de las dos Indias en la "Biblia de las revoluciones", así como por el de la Enciclopedia. Se defiende la tesis de que todo el proyecto ilustrado tendría una índole radical, y conviene matizar la distinció…
La modulación cinematográfica de nuestros imaginarios morales y políticos (Ideas de cine y cine con ideas en la 64a Edición del Zinemaldia)
La modulacin cinematogrfica de nuestros
Responsabilidad ética
In this paper Aramayo attempts to demarcate the specific moral sphere of responsibility, hence he underlines its basic features for distinguishing moral from legal, political, even psychoanalytical forms of responsibility. Along this route, Aramayo appeals to Manuel Cruz and Javier Muguerza dialogues and requests the guidance of a classic thinker as Kant whose conception is compared with that of Hans Jonas. Finally, he concludes this work with th…
Crises and Revolutions Philosophical approaches to their interdependence in the classic work of Rousseau, Kant, Tocqueville, Cassirer and Arendt
It is the sole topic of conversation throughout Europe. An economic crisis with an underlying crisis of values is devastating everything, while politics has nothing to say. An attempt was made to base the European Unión on a single currency, and the resulting traders¿ Europe prevented the desired political project from bearing fruit. Instead of comparing different legal systems before creating a constitution for citizens, we have seen the birth o…
Alexis de Tocqueville y su daguerrotipo del homo democraticus
Tocqueville y sus reflexiones en torno a los avatares de la democracia cobran una inusitada vigencia con las movilizaciones generada por el espíritu del 15M. Como cualquier otro clásico que se precie de merecer tal nombre, sus escritos aciertan a la hora de plantear los problemas y suscitar diagnósticos que no han perdido su capacidad para hacernos repensar las reglas del juego democrático. Siguiendo el paradójico destino de su bisabuelo Malesher…
Los climas políticos y las responsabilidades filosóficas
En su conferencia de 1944 sobre Filosofía y Política Ernst Cassirer expone algo que será retomado por El mito del Estado y preside buena parte de su obra. La filosofía debe rendir cuentas en cuanto responsable indirecta de ciertos climas políticos, tal como sucedió con ciertos pensadores que propiciaron la consolidación del nazismo. Las crisis de pensamiento pueden generar convulsiones políticas o sociales, porque se da una continua dialéctica en…
Veinte años de Isegoría (En el centenario de Aranguren)
No disponible
Las (sin)razones de la esperanza en Javier Muguerza e Immanuel Kant
Se pretende resaltar aquí la veta kantiana que atraviesa el pensamiento de Javier Muguerza. Este hilo conductor se pondría de manifiesto sin ir más lejos en las tres «Críticas» muguerzianas, a saber: Crítica de la razón analítica, Crítica de la razón dialógica y Crítica de la razón onírica . Pero también cabe detectarlo en el denominado «imperativo de la disidencia», con que Muguerza quiere actualizar las tres versiones del imperativo categórico …
Culpa y responsabilidad como vertientes de la conciencia moral
Si no estoy equivocado, nuestro acervo cultural nos hace asociar casi automáticamente a la culpa con un concepto religioso, de raigambre judeocristiana para ser más precisos, mientras que al mismo tiempo tiende a identificar la responsabilidad con una categoría eminentemente jurídica. La culpa se presenta como algo estrechamente vinculado con el pecado y la religión o, a lo sumo, con el psicoanálisis, en tanto que la responsabilidad suele circuns…
La simbiosis entre ética y filosofía de la historia, o el rostro jánico de la moral kantiana
Contra lo que suele pensarse, la ética y la filosofía de la historia no suponen dos compartimentos estancos dentro del criticismo, sino que se hallan estrechamente relacionadas, a modo de vasos comunicantes, al igual que lo están las respuestas dadas a la segunda y tercera de sus célebres preguntas. A fin de cuentas, la moral kantiana no sabe renunciar a una suerte de imperativo el-pidológico que cumplimente cabalmente al categórico. El hombre no…
No prominent works on this page.
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Contra lo que suele pensarse, la ética y la filosofía de la historia no suponen dos compartimentos estancos dentro del criticismo, sino que se hallan estrechamente relacionadas, a modo de vasos comunicantes, al igual que lo están las respuestas dadas a la segunda y tercera de sus célebres preguntas. A fin de cuentas, la moral kantiana no sabe renunciar a una suerte de imperativo el-pidológico que cumplimente cabalmente al categórico. El hombre no…
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To whom do you pretend to make believe that a man can be the property of a sovereign, that a child can be the property of his father, that a woman can be the property of her husband, that a servant can be the property of his master, that a negro can be the property of the colonist? (Diderot, History of the Two Indies. OC III, 740). This paper addresses the issue how Diderot displays a free analysis thanks to anonymity in the History of Two Indies…
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