Fulcran Teisserenc
Biographic Data
| ID | 1541376 |
|---|---|
| NAME | Fulcran Teisserenc |
| GIVEN NAMES | Fulcran |
| FAMILY NAME | Teisserenc |
| SIGNATURE | TEISSERENC F |
| AFFILIATIONS | Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
Les avatars du « Connais-toi toi-même
Le dieu de la loi: Athéisme et politique de la religion d’Euripide à Platon
À la fin du ve siècle avant Jésus-Christ, apparaît dans la littérature grecque un certain nombre de discours impies. Platon en fait l’inventaire dans les Lois. Parmi les critiques adressées à la religion traditionnelle, l’une figure en bonne place chez Euripide : puisque les hommes injustes n’ont, dans les faits, guère à pâtir de leur conduite, il est légitime de mettre en doute l’existence des dieux. Or une autre thèse, voisine dans son vocabula…
La question barbare: Platon ou Aristote
Les Barbares intéressent-ils les philosophes ? Dans les textes de Platon et d’Aristote, ils forment rarement un objet autonome de réflexion et c’est le plus souvent au détour d’une question anthropologique (la relation à l’autre), politique (la relation à l’ennemi) ou économique (la relation au serviteur) qu’ils sont mentionnés. Le recours dans ces divers contextes au concept de nature permet de mesurer les écarts entre les perspectives et les st…
Langage et image dans l’œuvre de Platon
Comment rendre compte du langage et de ses effets, qu’ils soient de vérité ou d’illusion ? Comment décrire les puissances de l’image, qu’elles soient ouverture vers un ailleurs ou idole masquant le vrai ? Ces deux questions, Platon les pose de façon solidaire, comme en surplomb de ces partages consacrés par la tradition qui opposent sans plus de précaution le sensible à l’intelligible, les figures poétiques au discours rationnel, les artifices mi…
Consonnes et voyelles: Les fonctions de l'Être et de l'Autre dans le Sophiste de Platon (251a–259e)
This article aims at understanding the functions of the forms of Being and the Other in Plato's Sophist. In contrast with a linguistic interpretation purporting to draw a distinction between uses of the verb “to be,” I shed light on the ontological role ascribed to “the great genus” in the interweaving of forms. Focusing on the vowel analogy, I argue that the roles of Being and the Other respectively are that of a connector and a separator actual…
Puissance, activité et passivité dans le Sophiste
L’empire du faux ou le plaisir de l’image Philèbe 37 A-41 A
Je me propose dans cet article de relire après bien d’autres un des passages les plus étranges du Philèbe : en 37 a-41 a, Socrate analyse les plaisirs d’anticipation et défend la thèse de leur éventuelle fausseté, en les soumettant à la même alternative du vrai et du faux que celle à laquelle il soumet l’opinion. Protarque a bien du mal à se rendre à son argumentation que plus d’un lecteur après lui estimera hasardeuse et paradoxale. Mais en quel…
L’empire du faux ou le plaisir de l’image Philèbe 37 A-41 A
Je me propose dans cet article de relire après bien d’autres un des passages les plus étranges du Philèbe : en 37 a-41 a, Socrate analyse les plaisirs d’anticipation et défend la thèse de leur éventuelle fausseté, en les soumettant à la même alternative du vrai et du faux que celle à laquelle il soumet l’opinion. Protarque a bien du mal à se rendre à son argumentation que plus d’un lecteur après lui estimera hasardeuse et paradoxale. Mais en quel…
Consonnes et voyelles: Les fonctions de l'Être et de l'Autre dans le Sophiste de Platon (251a–259e)
This article aims at understanding the functions of the forms of Being and the Other in Plato's Sophist. In contrast with a linguistic interpretation purporting to draw a distinction between uses of the verb “to be,” I shed light on the ontological role ascribed to “the great genus” in the interweaving of forms. Focusing on the vowel analogy, I argue that the roles of Being and the Other respectively are that of a connector and a separator actual…
Puissance, activité et passivité dans le Sophiste
Langage et image dans l’œuvre de Platon
Comment rendre compte du langage et de ses effets, qu’ils soient de vérité ou d’illusion ? Comment décrire les puissances de l’image, qu’elles soient ouverture vers un ailleurs ou idole masquant le vrai ? Ces deux questions, Platon les pose de façon solidaire, comme en surplomb de ces partages consacrés par la tradition qui opposent sans plus de précaution le sensible à l’intelligible, les figures poétiques au discours rationnel, les artifices mi…
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