Jaime Echeverría García
Biographic Data
| ID | 156324 |
|---|---|
| NAME | Jaime Echeverría García |
| GIVEN NAMES | Jaime Echeverría |
| FAMILY NAME | García |
| SIGNATURE | GARCÍA J E |
| AFFILIATIONS | Universidad Nacional Autonoma de Mexico |
| ORCID | 0000-0002-0207-3743 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| WORKS AS AUTHOR | 8 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2013 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
Introducción
La obra psicoanalítica de Sigmund Freud no ha perdido vigencia. Ya sea que se le utilice como un método terapéutico; como una vía para pensar al ser humano en su dimensión psíquica, consciente e inconsciente, e interpretar sus acciones; o como una manera de explicar la cultura y los comportamientos colectivos, los textos freudianos siguen constituyendo un referente explicativo de variados fenómenos intrapsíquicos y psicosociales. En este sentido,…
El mito del origen de la cultura. Diálogos sobre la horda primordial de Sigmund Freud
En Tótem y tabú, escrito en 1913, Sigmund Freud planteó la hipótesis de la horda primordial como aquel tiempo-espacio indeterminado en el que ocurrieron acontecimientos sumamente dramáticos, los cuales detonaron el origen de la cultura. Todo comienza con la existencia de un pequeño grupo conformado por el padre, quien, de forma autoritaria, posee a todas las mujeres y priva a sus hijos del acceso a ellas. Cansados de la situación, estos deciden c…
El mito y las entidades sobrenaturales entre los nahuas de Xolotla, Sierra Norte de Puebla / Myth and supernatural entities among Nahuas of Xolotla, Sierra Norte of Puebla
Entre los nahuas de Xolotla, en el municipio de Pahuatlán de Valle, ubicado en la Sierra Norte de Puebla, existe una antigua tradición oral que nos remite a un conjunto de seres sobrenaturales agrupados bajo el concepto de chichipahuatzitzi o 'espíritus puros'. Estas entidades están encarnadas en distintos fenómenos naturales como los rayos (tlapetancame), las nubes (mexhuacante) y el agua (ahuacante); la Sirena (Zoliman) también está incluida en…
Ley de comuna autónoma (1891), cargas públicas y proporcionalidad
The Appeal Court of Santiago declared null & void a local regulation which creates a public burden applied to butcheries. The main argument used by the Court is this burden is out of proportion and overly onerous
De monstruos y fenómenos naturales. Historia cíclica, presagios y destrucción de imperios en el Altiplano Central durante el Posclásico
En el pensamiento nahua precolombino, el ocaso de ciudades e imperios era augurado por señas celestes y terrestres que rebasaban los eventos naturales y cotidianos de la vida diaria, y que por su misma extrañeza generaban un profundo terror. Estos vaticinios eran promovidos por las divinidades como consecuencia de las transgresiones que había cometido el gobernante. Las señales terrestres, encarnadas en la figura de monstruos, también anunciaban …
Los excesos del mono
De los múltiples simbolismos que le fueron atribuidos al mono entre los antiguos nahuas, destacan los que tienen que ver con el exceso y la transgresión, de hecho, dichos simbolismos constituyeron en buena medida la esencia del mamífero. En el pensamiento nahua del siglo xvi, el comportamiento excesivo atentaba contra la identidad humana, de manera que conducía a una deshumanización simbólica. No obstante, en el mito realmente se efectuaba - la m…
The Flower and the Scorpion. Sexuality and Ritual in Early Nahua Culture
En The Flower and the Scorpion, Peter Sigal realiza un estudio interpretativo de la sexualidad nahua de los siglos XVI y XVII a partir de los ambitos divino y ritual, para lo cual utiliza la catego
La expresión corporal del miedo entre los antiguos nahuas
Las emociones son construcciones sociohistóricas cuyo contenido forma parte de los sistemas normativo y moral. La emoción puede materializarse a través de la actitud corporal y, al mismo tiempo, expresa un tipo de comportamiento específico. Entre los antiguos nahuas, la emoción del miedo fue expresada corporalmente de forma diferenciada entre mujeres y hombres, actitudes que reforzaban los roles y las asociaciones ideológicas esperados para cada …
De monstruos y fenómenos naturales. Historia cíclica, presagios y destrucción de imperios en el Altiplano Central durante el Posclásico
En el pensamiento nahua precolombino, el ocaso de ciudades e imperios era augurado por señas celestes y terrestres que rebasaban los eventos naturales y cotidianos de la vida diaria, y que por su misma extrañeza generaban un profundo terror. Estos vaticinios eran promovidos por las divinidades como consecuencia de las transgresiones que había cometido el gobernante. Las señales terrestres, encarnadas en la figura de monstruos, también anunciaban …
La expresión corporal del miedo entre los antiguos nahuas
Las emociones son construcciones sociohistóricas cuyo contenido forma parte de los sistemas normativo y moral. La emoción puede materializarse a través de la actitud corporal y, al mismo tiempo, expresa un tipo de comportamiento específico. Entre los antiguos nahuas, la emoción del miedo fue expresada corporalmente de forma diferenciada entre mujeres y hombres, actitudes que reforzaban los roles y las asociaciones ideológicas esperados para cada …
Los excesos del mono
De los múltiples simbolismos que le fueron atribuidos al mono entre los antiguos nahuas, destacan los que tienen que ver con el exceso y la transgresión, de hecho, dichos simbolismos constituyeron en buena medida la esencia del mamífero. En el pensamiento nahua del siglo xvi, el comportamiento excesivo atentaba contra la identidad humana, de manera que conducía a una deshumanización simbólica. No obstante, en el mito realmente se efectuaba - la m…
La expresión corporal del miedo entre los antiguos nahuas
Las emociones son construcciones sociohistóricas cuyo contenido forma parte de los sistemas normativo y moral. La emoción puede materializarse a través de la actitud corporal y, al mismo tiempo, expresa un tipo de comportamiento específico. Entre los antiguos nahuas, la emoción del miedo fue expresada corporalmente de forma diferenciada entre mujeres y hombres, actitudes que reforzaban los roles y las asociaciones ideológicas esperados para cada …
The Flower and the Scorpion. Sexuality and Ritual in Early Nahua Culture
En The Flower and the Scorpion, Peter Sigal realiza un estudio interpretativo de la sexualidad nahua de los siglos XVI y XVII a partir de los ambitos divino y ritual, para lo cual utiliza la catego
Los excesos del mono
De los múltiples simbolismos que le fueron atribuidos al mono entre los antiguos nahuas, destacan los que tienen que ver con el exceso y la transgresión, de hecho, dichos simbolismos constituyeron en buena medida la esencia del mamífero. En el pensamiento nahua del siglo xvi, el comportamiento excesivo atentaba contra la identidad humana, de manera que conducía a una deshumanización simbólica. No obstante, en el mito realmente se efectuaba - la m…
Ley de comuna autónoma (1891), cargas públicas y proporcionalidad
The Appeal Court of Santiago declared null & void a local regulation which creates a public burden applied to butcheries. The main argument used by the Court is this burden is out of proportion and overly onerous
De monstruos y fenómenos naturales. Historia cíclica, presagios y destrucción de imperios en el Altiplano Central durante el Posclásico
En el pensamiento nahua precolombino, el ocaso de ciudades e imperios era augurado por señas celestes y terrestres que rebasaban los eventos naturales y cotidianos de la vida diaria, y que por su misma extrañeza generaban un profundo terror. Estos vaticinios eran promovidos por las divinidades como consecuencia de las transgresiones que había cometido el gobernante. Las señales terrestres, encarnadas en la figura de monstruos, también anunciaban …
El mito y las entidades sobrenaturales entre los nahuas de Xolotla, Sierra Norte de Puebla / Myth and supernatural entities among Nahuas of Xolotla, Sierra Norte of Puebla
Entre los nahuas de Xolotla, en el municipio de Pahuatlán de Valle, ubicado en la Sierra Norte de Puebla, existe una antigua tradición oral que nos remite a un conjunto de seres sobrenaturales agrupados bajo el concepto de chichipahuatzitzi o 'espíritus puros'. Estas entidades están encarnadas en distintos fenómenos naturales como los rayos (tlapetancame), las nubes (mexhuacante) y el agua (ahuacante); la Sirena (Zoliman) también está incluida en…
Introducción
La obra psicoanalítica de Sigmund Freud no ha perdido vigencia. Ya sea que se le utilice como un método terapéutico; como una vía para pensar al ser humano en su dimensión psíquica, consciente e inconsciente, e interpretar sus acciones; o como una manera de explicar la cultura y los comportamientos colectivos, los textos freudianos siguen constituyendo un referente explicativo de variados fenómenos intrapsíquicos y psicosociales. En este sentido,…
El mito del origen de la cultura. Diálogos sobre la horda primordial de Sigmund Freud
En Tótem y tabú, escrito en 1913, Sigmund Freud planteó la hipótesis de la horda primordial como aquel tiempo-espacio indeterminado en el que ocurrieron acontecimientos sumamente dramáticos, los cuales detonaron el origen de la cultura. Todo comienza con la existencia de un pequeño grupo conformado por el padre, quien, de forma autoritaria, posee a todas las mujeres y priva a sus hijos del acceso a ellas. Cansados de la situación, estos deciden c…
Art (6 works) · Humanities (6 works) · Latin American history and culture (5 works) · Philosophy (4 works) · Computer Science (2 works) · History (2 works) · History (2 works) · Indigenous Cultures and Socio-Education (2 works) · Psychological Treatments and Disorders (2 works) · Archaeology and Natural History (1 work)