Joël Clerget
Biographic Data
| ID | 1594471 |
|---|---|
| NAME | Joël Clerget |
| GIVEN NAMES | Joël |
| FAMILY NAME | Clerget |
| SIGNATURE | CLERGET J |
| AFFILIATIONS | PRA Health Sciences |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 34 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 34 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Mystique et politique de l’amitié
Lire se réalise dans une écoute. Lire et entendre s’accomplissent dans la compagnie d’autres, s’effectuent comme un trajet, un mouvement du sens, et une présence. C’est ce qui arrive à l’eunuque de la reine Candace. La portée politique est ici figurée par la place accordée à l’amitié. La dimension mystique est envisagée comme l’inexprimable qui se montre (Wittgenstein) sous l’énigme de la toute dernière phrase de Freud : « Mystique, l’autopercept…
Sentir et se mouvoir
Dans notre relation avec un bébé, l’émotion est ce qui nous met en mouvement et requiert des mots pour se dire. Des mots issus de la bouche des adultes tutélaires prêtant entre eux et l’expression du bébé le sens des émotions, ainsi que l’embarras dans lequel parfois elles nous mettent
Comment se blottir et résonner
Le blottissement est posé comme un moment vécu durant lequel un bébé peut se reposer, nidé dans les bras et le regard d’un autre, afin de quitter cet espace sécure et emprunter le chemin de sa vie. La résonance et le retentissement sont des termes permettant l’accomplissement d’un tel trajet
Winnicott tel qu’en lui-même
Environnement, milieu et entourage
Le premier environnement d’un bébé est le corps hôte maternel abritant ce qui est son milieu propre. Lui succède un entourage humain, sa parentèle, élargi à la famille et à la société. Découvrir le monde de telle sorte qu’un enfant n’en soit pas blessé, tel était le vœu de Donald W. Winnicott
Le coup du grand-père
La vie de grand-père est ici relatée à partir de l’expérience vécue et des réflexions qu’elle inspire, concernant la filiation, la génération, la succession. Les joies d’un grand-père n’excluent pas le souci, l’attention et la sollicitude
L’enfance de l’Art
Winnicott met au principe de la vie une créativité soutenant l’entrée dans la culture et le jeu. « Être d’abord, faire ensuite » est sa devise. Ainsi, la danse prénatale annonce la voix à venir d’un bébé. Elle se fait art premier par lequel notre constitution somatopsychique s’exerce à l’activité créatrice dans la participation sensorimotrice et symbolique de notre être tout entier
La rêverie d’un bébé solidaire
Le bébé du rêve n’est pas celui de la réalité. Ce que nous désirons pour la vie d’un bébé ne relève pas d’une volonté pour un objet, mais d’un trajet accompli à ses côtés et avec lui
La peau nue, de face
Dans la suite des textes déjà publiés cités dans la bibliographie, cet article confirme l’abord de la peau comme interface ouverte sur l’extérieur comme vers l’intérieur de notre corps. Lieu d’information et de contact, elle est une enveloppe poreuse traversée par le souffle. Zone érogène, elle participe à la vie psychique et relationnelle, notamment dans le peau-à-peau dont un bébé peut bénéficier pour trouver apaisement et volume à son être
Visage de père en cœur de mère
Papas d’ailleurs, d’ailleurs papas
Évocations sur la place et la présence des pères et des papas durant la grossesse en fonction de la culture d’appartenance. L’expérience de vie d’un bébé dans le giron de sa maman, déjà confronté à l’ailleurs paternel, illustre le propos
Papas d’aujourd’hui
Des modes renouvelés d’être et de devenir père et papa sont envisagés pour explorer la diversité des situations vécues : certains enfants ont plusieurs papas. Le papa unique et le père monolithique ont fait long feu. Il y va de la référence paternelle, telle qu’elle est distribuée dans les configurations familiales et conjugales actuelles. Nous situons la venue au monde d’un bébé dans la nomination, la génération et la filiation
Comment naît-on père
Quand parents et professionnels répondent de leur idéal
Toute parentalité, toute professionnalité est à construire. Parmi les empêchements d’une parentalité ou professionnalité prévenante, il y a ce fantasme effronté d’être un parent ou un professionnel idéal... et idéalisé. L’idéalisme fait fi de la parole adressée au bébé et de l’appel de son nom pour l’enfermer dans un culte des idées et des images
L’ennui, fleur du désir
L’ennui, comme expérience de vie, est posé dans ce qu’il apporte, pour le distinguer de la dépression, de la tristesse, l’acédie et la mélancolie. Sa dimension paradoxale nous le fait saisir dans son apparition et dans son issue, comme adresse et demande. Il porte en lui une quête de l’Autre et des autres, du désir donc, ce qui en fait un phénomène social alors qu’il est profondément vécu sur un mode subjectif. Expérience de soi dans le temps tel…
Le corps entier de mon bébé
Le corps du bébé est envisagé dans son rapport à ce qui le constitue dans l’adresse et l’appel du prénom, comme corps d’un sujet. L’intrication du corps et de la psyché permet d’entendre l’intimité existant entre l’environnement et le bébé en mouvement. Le contact assure une portance d’être, par où un enfant rencontre de nombreux autres corps : animal, minéral, végétal... La corporalité s’anime de ce que la vie psychique et pulsionnelle répond de…
Bébé de son corps
Comment naît-on père
Dans une interrogation sur la parentalité, sont explorés les termes de naître, devenir et n’être père, en ce qui concerne tant le rapport à une mère que la relation à un enfant. Il y va de la nomination et de la présence, au sens où le papa est posé comme troisième. Sa fonction purement séparatrice est ici mise en cause afin de promouvoir sa place d’être avec, quelle que soit la réalité de sa participation. Le papa est un homme. La maman est une …
Du côté du père
Dans la séparation des parents, la présence paternelle est évoquée comme faisant partie de la triangulation mère-père-enfant et comme rupture de la continuité de vie au quotidien. Prendre en compte le désir à l’œuvre dans la naissance d’un bébé permet de mettre en lumière aussi bien la relation existant entre son père et sa mère que les pervertissements de la situation dans la revendication de la garde
Pas touche-touche à bébé
Lieux de vacances à bébé
Distribution électronique Cairn.infopour Érès.Distribution électronique Cairn.infopour Érès.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière q…
Retour avant. Vivantes vacances vécues
Ouverture
Sea, sex and sun. Texte à thèse
De Noé à néo
No prominent works on this page.
L'arbre et la voix, Fragment d'une cure psychanalytique
Clerget Joël. L’arbre et la voix, Fragment d’une cure psychanalytique. In: Le Coq-Héron, n°116, 1990. Cordon, s'il vous plaît ! pp. 31-37
Présentation
Son nom de fils dans la cité des pères
Bébé d'amour
Un bébé meurt, des parents pleurent, douleur du deuil
Ouverture
D'avant la fleur de l'âge, ta mort
L'étoffe de mondoudou
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Portance Phorie
De Noé à néo
Lieux de vacances à bébé
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Retour avant. Vivantes vacances vécues
Ouverture
Sea, sex and sun. Texte à thèse
Pas touche-touche à bébé
Du côté du père
Dans la séparation des parents, la présence paternelle est évoquée comme faisant partie de la triangulation mère-père-enfant et comme rupture de la continuité de vie au quotidien. Prendre en compte le désir à l’œuvre dans la naissance d’un bébé permet de mettre en lumière aussi bien la relation existant entre son père et sa mère que les pervertissements de la situation dans la revendication de la garde
Le corps entier de mon bébé
Le corps du bébé est envisagé dans son rapport à ce qui le constitue dans l’adresse et l’appel du prénom, comme corps d’un sujet. L’intrication du corps et de la psyché permet d’entendre l’intimité existant entre l’environnement et le bébé en mouvement. Le contact assure une portance d’être, par où un enfant rencontre de nombreux autres corps : animal, minéral, végétal... La corporalité s’anime de ce que la vie psychique et pulsionnelle répond de…
Bébé de son corps
Comment naît-on père
Dans une interrogation sur la parentalité, sont explorés les termes de naître, devenir et n’être père, en ce qui concerne tant le rapport à une mère que la relation à un enfant. Il y va de la nomination et de la présence, au sens où le papa est posé comme troisième. Sa fonction purement séparatrice est ici mise en cause afin de promouvoir sa place d’être avec, quelle que soit la réalité de sa participation. Le papa est un homme. La maman est une …
Quand parents et professionnels répondent de leur idéal
Toute parentalité, toute professionnalité est à construire. Parmi les empêchements d’une parentalité ou professionnalité prévenante, il y a ce fantasme effronté d’être un parent ou un professionnel idéal... et idéalisé. L’idéalisme fait fi de la parole adressée au bébé et de l’appel de son nom pour l’enfermer dans un culte des idées et des images
L’ennui, fleur du désir
L’ennui, comme expérience de vie, est posé dans ce qu’il apporte, pour le distinguer de la dépression, de la tristesse, l’acédie et la mélancolie. Sa dimension paradoxale nous le fait saisir dans son apparition et dans son issue, comme adresse et demande. Il porte en lui une quête de l’Autre et des autres, du désir donc, ce qui en fait un phénomène social alors qu’il est profondément vécu sur un mode subjectif. Expérience de soi dans le temps tel…
Comment naît-on père
Visage de père en cœur de mère
Papas d’ailleurs, d’ailleurs papas
Évocations sur la place et la présence des pères et des papas durant la grossesse en fonction de la culture d’appartenance. L’expérience de vie d’un bébé dans le giron de sa maman, déjà confronté à l’ailleurs paternel, illustre le propos
Papas d’aujourd’hui
Des modes renouvelés d’être et de devenir père et papa sont envisagés pour explorer la diversité des situations vécues : certains enfants ont plusieurs papas. Le papa unique et le père monolithique ont fait long feu. Il y va de la référence paternelle, telle qu’elle est distribuée dans les configurations familiales et conjugales actuelles. Nous situons la venue au monde d’un bébé dans la nomination, la génération et la filiation
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