Domenico Copertino
Biographic Data
| ID | 163323 |
|---|---|
| NAME | Domenico Copertino |
| GIVEN NAMES | Domenico |
| FAMILY NAME | Copertino |
| SIGNATURE | COPERTINO D |
| AFFILIATIONS | Università degli Studi di Milano-Bicocca, Milan, Italy |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 4 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2014 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
Stato civile e cultura politica islamica. Una riflessione antropologica
A partire dal dibattito tra Clifford Geertz, Talal Asad e Ernest Gellner su tradizioni religiose, ethos e potere, l’articolo propone una riflessione sulle dinamiche politico-intellettuali che hanno portato alcuni movimenti islamici e secolari, in Medio Oriente, a formulare dei progetti di organizzazione sociale/istituzionale incentrati sul modello dello Stato civile. Il dibattito su questa forma di Stato è durato oltre un secolo ed è tornato al c…
La specificità tunisina: Egemonia politica e habitus dell'impegno nell'Islam pubblico contemporaneo
L'elaborazione islamica delle idee di democrazia, pluralismo e libertà, condotta dai movimenti islamici tunisini dopo la rivoluzione del 2011, può essere considerata come parte di una tradizione discorsiva (Asad 1986) incentrata sulla 'specificità tunisina'. Questa tradizione prevede l'interpretazione delle fonti islamiche classiche e moderne da parte di autorità religiose e secolari, finalizzata a legittimare l'impegno sociale e politico in nome…
Reinterpreting and Reforming the City: Patrimonialization, Cosmopolitanisms, and the Ethnography of the Heritage-Scape in Damascus
Concepts and practices of patrimonialisation in the Middle East, although primarily imported from Europe during the last phase of Ottoman rule and the colonial mandate/period, have been reinterpreted and given new meanings and aims in the postcolonial era. I investigate a local re-conceptualisation of heritage practice, put forward by Damascenes involved in the heritage policies of Syria’s capital city. I also focus on the marginalisation of grou…
The tools of the trade: The materiality of architecture in the patrimonialization of 'Arab houses' in Damascus
The ethnographic study of architecture shows that building and restoring practices play an active part in the construction of the social groups that carry them out. 'Proper' practices and concepts of heritage distinguish 'authentic' from 'inauthentic' inhabitants of Damascus Old Town. Heritage development is therefore an act of culturally meaningful engagement through which an arena for confrontation and argument about the 'production of the spac…
The tools of the trade: The materiality of architecture in the patrimonialization of 'Arab houses' in Damascus
The ethnographic study of architecture shows that building and restoring practices play an active part in the construction of the social groups that carry them out. 'Proper' practices and concepts of heritage distinguish 'authentic' from 'inauthentic' inhabitants of Damascus Old Town. Heritage development is therefore an act of culturally meaningful engagement through which an arena for confrontation and argument about the 'production of the spac…
Reinterpreting and Reforming the City: Patrimonialization, Cosmopolitanisms, and the Ethnography of the Heritage-Scape in Damascus
Concepts and practices of patrimonialisation in the Middle East, although primarily imported from Europe during the last phase of Ottoman rule and the colonial mandate/period, have been reinterpreted and given new meanings and aims in the postcolonial era. I investigate a local re-conceptualisation of heritage practice, put forward by Damascenes involved in the heritage policies of Syria’s capital city. I also focus on the marginalisation of grou…
The tools of the trade: The materiality of architecture in the patrimonialization of 'Arab houses' in Damascus
The ethnographic study of architecture shows that building and restoring practices play an active part in the construction of the social groups that carry them out. 'Proper' practices and concepts of heritage distinguish 'authentic' from 'inauthentic' inhabitants of Damascus Old Town. Heritage development is therefore an act of culturally meaningful engagement through which an arena for confrontation and argument about the 'production of the spac…
La specificità tunisina: Egemonia politica e habitus dell'impegno nell'Islam pubblico contemporaneo
L'elaborazione islamica delle idee di democrazia, pluralismo e libertà, condotta dai movimenti islamici tunisini dopo la rivoluzione del 2011, può essere considerata come parte di una tradizione discorsiva (Asad 1986) incentrata sulla 'specificità tunisina'. Questa tradizione prevede l'interpretazione delle fonti islamiche classiche e moderne da parte di autorità religiose e secolari, finalizzata a legittimare l'impegno sociale e politico in nome…
Stato civile e cultura politica islamica. Una riflessione antropologica
A partire dal dibattito tra Clifford Geertz, Talal Asad e Ernest Gellner su tradizioni religiose, ethos e potere, l’articolo propone una riflessione sulle dinamiche politico-intellettuali che hanno portato alcuni movimenti islamici e secolari, in Medio Oriente, a formulare dei progetti di organizzazione sociale/istituzionale incentrati sul modello dello Stato civile. Il dibattito su questa forma di Stato è durato oltre un secolo ed è tornato al c…
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