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Jean-Aimé Dibakana

Biographic Data

ID164991
NAMEJean-Aimé Dibakana
GIVEN NAMESJean-Aimé
FAMILY NAMEDibakana
SIGNATUREDIBAKANA J
AFFILIATIONSUniversité Paris V SorbonneMagistère des sciences sociales9 allée de l’Estérel, app. 11092160 AntonyFrance
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS4
TOTAL CITATIONS4
WORKS AS AUTHOR4
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2002
LATEST PUBLICATION YEAR2018
H-INDEX1
  • Mabanckou, Alain (dir.). — Penser et écrire l’Afrique aujourd’hui

    Open Access•Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2018

    et des crivains, cette manifestation s'est tenue sous l'impulsion d'

  • Monga, Célestin. — Nihilisme et négritude

    Open Access•Jean-Aimé Dibakana, Albert Kasanda•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2012

    Deux idées se conjuguent et constituent la trame de cet ouvrage : nihilisme et négritude. Deux concepts pluriels dont l’auteur limite l’interprétation à quelques figures emblématiques, comme Cioran, Schopenhauer ou Nietzsche pour le premier ; Senghor et Césaire pour le second. En effet, la loi du rien, la pensée du vide, le refus de l’arbitraire et le rejet de toute instance métaphysique de légitimation morale ou spirituelle lui sert de point d’a…

  • Décès d'enfant, désordre familial et mésaventures de l'oncle

    Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2005•References: 9

    Les changements en cours en Afrique noire affectent les structures sociales, y compris les plus symboliques, de façon parfois inattendue. Cet article traite de ceux qui adviennent dans les rapports entre cadets et aînés sociaux au sein des familles congolaises. Il montre comment, à l'occasion du décès d'un enfant, les cadets foulent au pied l'organisation traditionnelle de la parenté et exercent des violences physiques sur les aînés, notamment su…

  • Usages sociaux du téléphone portable et nouvelles sociabilités au Congo

    Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Politique africaine•2002•Cited by: 4•References: 1

    Nouvel outil de communication, le téléphone portable s'installe sur le continent africain en bouleversant le fonctionnement social habituel. Cet article traite des incidences de ce média sur la vie sociale, notamment sur les liens sociaux au Congo. Il tente de montrer comment le téléphone portable a été à l'origine de nouvelles sociabilités, d'une nouvelle manière de « vivre ensemble

  • Usages sociaux du téléphone portable et nouvelles sociabilités au Congo

    Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Politique africaine•2002•Cited by: 4•References: 1

    Nouvel outil de communication, le téléphone portable s'installe sur le continent africain en bouleversant le fonctionnement social habituel. Cet article traite des incidences de ce média sur la vie sociale, notamment sur les liens sociaux au Congo. Il tente de montrer comment le téléphone portable a été à l'origine de nouvelles sociabilités, d'une nouvelle manière de « vivre ensemble

  • Usages sociaux du téléphone portable et nouvelles sociabilités au Congo

    Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Politique africaine•2002•Cited by: 4•References: 1

    Nouvel outil de communication, le téléphone portable s'installe sur le continent africain en bouleversant le fonctionnement social habituel. Cet article traite des incidences de ce média sur la vie sociale, notamment sur les liens sociaux au Congo. Il tente de montrer comment le téléphone portable a été à l'origine de nouvelles sociabilités, d'une nouvelle manière de « vivre ensemble

  • Décès d'enfant, désordre familial et mésaventures de l'oncle

    Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2005•References: 9

    Les changements en cours en Afrique noire affectent les structures sociales, y compris les plus symboliques, de façon parfois inattendue. Cet article traite de ceux qui adviennent dans les rapports entre cadets et aînés sociaux au sein des familles congolaises. Il montre comment, à l'occasion du décès d'un enfant, les cadets foulent au pied l'organisation traditionnelle de la parenté et exercent des violences physiques sur les aînés, notamment su…

  • Monga, Célestin. — Nihilisme et négritude

    Open Access•Jean-Aimé Dibakana, Albert Kasanda•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2012

    Deux idées se conjuguent et constituent la trame de cet ouvrage : nihilisme et négritude. Deux concepts pluriels dont l’auteur limite l’interprétation à quelques figures emblématiques, comme Cioran, Schopenhauer ou Nietzsche pour le premier ; Senghor et Césaire pour le second. En effet, la loi du rien, la pensée du vide, le refus de l’arbitraire et le rejet de toute instance métaphysique de légitimation morale ou spirituelle lui sert de point d’a…

  • Mabanckou, Alain (dir.). — Penser et écrire l’Afrique aujourd’hui

    Open Access•Jean-Aimé Dibakana•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2018

    et des crivains, cette manifestation s'est tenue sous l'impulsion d'

Humanities (4 works) · Art (3 works) · Philosophy (3 works) · Caribbean and African Literature and Culture (2 works) · Political science (2 works) · Sociology (2 works) · African history and culture studies (1 work) · African Studies and Geopolitics (1 work) · Aging, Elder Care, and Social Issues (1 work) · Agriculture and Rural Development Research (1 work)

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