Lethicia Ouro Oliveira
Biographic Data
| ID | 1685012 |
|---|---|
| NAME | Lethicia Ouro Oliveira |
| GIVEN NAMES | Lethicia Ouro |
| FAMILY NAME | Oliveira |
| SIGNATURE | OLIVEIRA L O |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 3 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 3 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2015 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2018 |
| H-INDEX | 0 |
Pintura e escultura como modelos para o coro no Livro II das Leis de Platão
Este artigo constitui-se de um comentário acerca do papel das artes na educação da segunda melhor cidade possível de Platão imaginada no último diálogo que escreveu, As Leis. A educação será realizada através do coro que, segundo nossa interpretação, seguirá os desenhos apresentados pelas pinturas e esculturas. Estas, como defenderemos, imitam diretamente a Ideia do Belo e talvez correspondam à imagem dos homens ideais da cidade da República. A e…
O Mundo Como Estátua Dos Deuses Eternos Sobre O Termo Ágalma No Passo 37c Do Timeu De Platão
No Timeu de Platão, o personagem principal, que intitula a obra, conta um mito sobre o princípio do universo. Este será obra de um deus artesão, que utiliza diversas técnicas em sua confecção. A certa altura de seu relato, Timeu chama o mundo de estátua dos deuses eternos. O intuito de nosso texto será elucidar o sentido deste uso da imagem da arte escultórica, isto é, por que o mundo é então compreendido como uma escultura dos deuses
Céu como pintura? Sobre o emprego de διαζωγράφω no passo 55c do Timeu de Platão
No mito cosmogônico do diálogo Timeu de Platão, o personagem homônimo narra como um deus artesão confecciona o universo. Dentre outras artes empregadas, o artesão do mundo utiliza-se da pictórica. Platão emprega o verbo διαζωγράφω, que pode significar tanto "configurar" quanto "pintar", quando fala da formação do céu. O artesão do mundo o configura na forma de um poliedro regular, o dodecaedro, e pinta nele as constelações. Em nosso texto buscare…
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Céu como pintura? Sobre o emprego de διαζωγράφω no passo 55c do Timeu de Platão
No mito cosmogônico do diálogo Timeu de Platão, o personagem homônimo narra como um deus artesão confecciona o universo. Dentre outras artes empregadas, o artesão do mundo utiliza-se da pictórica. Platão emprega o verbo διαζωγράφω, que pode significar tanto "configurar" quanto "pintar", quando fala da formação do céu. O artesão do mundo o configura na forma de um poliedro regular, o dodecaedro, e pinta nele as constelações. Em nosso texto buscare…
O Mundo Como Estátua Dos Deuses Eternos Sobre O Termo Ágalma No Passo 37c Do Timeu De Platão
No Timeu de Platão, o personagem principal, que intitula a obra, conta um mito sobre o princípio do universo. Este será obra de um deus artesão, que utiliza diversas técnicas em sua confecção. A certa altura de seu relato, Timeu chama o mundo de estátua dos deuses eternos. O intuito de nosso texto será elucidar o sentido deste uso da imagem da arte escultórica, isto é, por que o mundo é então compreendido como uma escultura dos deuses
Pintura e escultura como modelos para o coro no Livro II das Leis de Platão
Este artigo constitui-se de um comentário acerca do papel das artes na educação da segunda melhor cidade possível de Platão imaginada no último diálogo que escreveu, As Leis. A educação será realizada através do coro que, segundo nossa interpretação, seguirá os desenhos apresentados pelas pinturas e esculturas. Estas, como defenderemos, imitam diretamente a Ideia do Belo e talvez correspondam à imagem dos homens ideais da cidade da República. A e…
Art (3 works) · Humanities (3 works) · Philosophy (3 works) · Linguistics and Language Studies (2 works) · Memory, Trauma, and Testimony (2 works) · Literary Analysis and Cultural Studies (1 works) · Literature, Culture, and Criticism (1 works) · Philosophy (1 works) · Religion and Society in Latin America (1 works)