Valérie Fasseur
Biographic Data
| ID | 1711551 |
|---|---|
| NAME | Valérie Fasseur |
| GIVEN NAMES | Valérie |
| FAMILY NAME | Fasseur |
| SIGNATURE | FASSEUR V |
| AFFILIATIONS | Université de Pau et des Pays de l'Adour |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 6 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 5 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2009 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Medieval French Literary Culture Abroad , Jane Gilbert, Simon Gaunt (†), William E. Burgwinkle
fruit de la collaboration des trois auteurs, a t publi dans le cadre du projet Medieval Francophone Literary Culture Outside France, conduit conjointement par l'Universit de Cambridge, King's College et University College de Londres, et dot d'une base de donnes (http://www.medievalfrancophone.ac.uk).Ordonn en six chap.dont le premier et une partie du cinquime sont des reprises partielles de publications du regrett Simon Gaunt, l'ouvrage, nourri d…
Medieval French Literary Culture Abroad, Jane Gilbert, Simon Gaunt (†), William E. Burgwinkle
fruit de la collaboration des trois auteurs, a t publi dans le cadre du projet Medieval Francophone Literary Culture Outside France, conduit conjointement par l'Universit de Cambridge, King's College et University College de Londres, et dot d'une base de donnes (http://www.medievalfrancophone.ac.uk).Ordonn en six chap.dont le premier et une partie du cinquime sont des reprises partielles de publications du regrett Simon Gaunt, l'ouvrage, nourri d…
Joi et joie
Joi et joie. Deux termes dont une seule voyelle distingue la graphie, renvoyant à une émotion positive inscrite entre expérience sensible et plénitude indicible, mais séparés par une étymologie, par un genre grammatical, par la frontière entre langue d’oc et langue d’oïl que les poètes médiévaux n’ont eu de cesse de rendre poreuse : l’objet qu’ils désignent, aux contours mouvants, n’est ni tout à fait le même, ni tout à fait un autre. La gaudia p…
Matfre Ermengaud, lecteur, maître et juge des troubadours
Le traitement des citations de troubadours contenues dans le Perilhos tractat qui forme la troisième branche du Breviari d’Amor de Matfre Ermengaud relève d’une savante construction de l’autorité, transférée des anciens troubadours vers l’auteur du Breviari. Celui-ci, en modelant un discours doctrinal à partir d’une mise en débat de la fin’amor, fait de chaque troubadour cité l’emblème d’une posture morale, qui explique la représentation conférée…
La mémoire volontaire de l'écrivain médiéval
Nulle civilisation peut-être plus que le Moyen Âge central européen n'a fondé sa production artistique et littéraire sur l'acte de remembrance , c'est-à-dire sur le recours volontaire à la mémoire : mémoire volontaire des sources passées, récrites et dotées d'un sens nouveau, mémoire des œuvres des prédécesseurs, menacées d'oubli, sollicitation de la mémoire du lecteur par des agencements textuels inspirés des arts de mémoire, telles sont les div…
Froissart à la cour de Béarn
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Nulle civilisation peut-être plus que le Moyen Âge central européen n'a fondé sa production artistique et littéraire sur l'acte de remembrance , c'est-à-dire sur le recours volontaire à la mémoire : mémoire volontaire des sources passées, récrites et dotées d'un sens nouveau, mémoire des œuvres des prédécesseurs, menacées d'oubli, sollicitation de la mémoire du lecteur par des agencements textuels inspirés des arts de mémoire, telles sont les div…
Matfre Ermengaud, lecteur, maître et juge des troubadours
Le traitement des citations de troubadours contenues dans le Perilhos tractat qui forme la troisième branche du Breviari d’Amor de Matfre Ermengaud relève d’une savante construction de l’autorité, transférée des anciens troubadours vers l’auteur du Breviari. Celui-ci, en modelant un discours doctrinal à partir d’une mise en débat de la fin’amor, fait de chaque troubadour cité l’emblème d’une posture morale, qui explique la représentation conférée…
Joi et joie
Joi et joie. Deux termes dont une seule voyelle distingue la graphie, renvoyant à une émotion positive inscrite entre expérience sensible et plénitude indicible, mais séparés par une étymologie, par un genre grammatical, par la frontière entre langue d’oc et langue d’oïl que les poètes médiévaux n’ont eu de cesse de rendre poreuse : l’objet qu’ils désignent, aux contours mouvants, n’est ni tout à fait le même, ni tout à fait un autre. La gaudia p…
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