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Johanna Lenne-Cornuez

Biographic Data

ID1718290
NAMEJohanna Lenne-Cornuez
GIVEN NAMESJohanna
FAMILY NAMELenne-Cornuez
SIGNATURELENNE-CORNUEZ J
AFFILIATIONSSorbonne Université
ORCID0000-0002-4240-9301
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS11
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR11
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2020
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX0
  • Violences faites aux femmes et droit pénal

    Johanna Lenne-Cornuez, Nicolas Nayfeld•ARTICLE•Raisons politiques•2026

    Cet article s’inscrit dans le champ de la philosophie normative. Il part du constat suivant : face à l’ampleur des violences faites aux femmes, le mot d’ordre de la lutte contre l’impunité s’est imposé dans les revendications féministes et apparaît très régulièrement dans l’espace médiatique. Il est cependant rarement analysé et questionné. Cette lacune est, selon nous, dommageable, dans la mesure où cet objectif pose de nombreux problèmes politi…

  • Faire suite aux violences sexistes et sexuelles

    Johanna Lenne-Cornuez, Nicolas Nayfeld•ARTICLE•Esprit•2026

    En donnant la priorité à la lutte contre l’impunité des auteurs de violence, les pouvoirs publics inscrivent la lutte contre les violences sexuelles et sexistes dans une logique sécuritaire, sans s’attaquer à leurs causes structurelles. D’autres voies méritent d’être explorées

  • Identifications féminines, solidarités politiques et question sociale chez Staël et Charrière

    Open Access•Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Dix-huitième siècle•2023

    S’attachant à définir la forme politique que la solidarité féminine peut prendre à la fin du 18 e siècle, cette contribution analyse deux discours : celui de Germaine de Staël compatissant avec le sort réservé à Marie-Antoinette, la reine déchue, et celui d’Isabelle de Charrière exprimant son indignation face au traitement infligé à Thérèse Levasseur, la femme de Rousseau. La comparaison de ces deux formes d’engagement public permet de montrer l’…

  • Céline SPECTOR, No Demos ? Souveraineté et démocratie à l’épreuve de l’Europe , coll. « L’ordre philosophique », Paris, Seuil, 2021, 420 p

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Lumières•2022

  • Passion et fiction. Sur la philosophie romanesque de Rousseau à partir d’un passage du Manuscrit Favre

    Open Access•Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Dix-huitième siècle•2022

    Au Livre V de l’ Émile débute le roman de Sophie mais le récit s’égare au point que Rousseau est contraint de l’interrompre et de dédoubler l’héroïne dont il a donné le modèle. Cet égarement n’est pas insignifiant : la fiction de la première Sophie donne la preuve paradoxale de la vérité des « maximes romanesques » de l’auteur. Grâce à une comparaison entre la version initiale de cet épisode dans le Manuscrit Favre et la version définitive, cet a…

  • Abus de biens culturels

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Esprit•2021

    La notion d'appropriation culturelle est au cœur de nombreuses polémiques. Elle peut aussi bien servir la lutte contre les discriminations que renforcer la fragmentation identitaire. Il faut lui substituer celle d'abus de biens culturels, qui met l'accent sur l'inégale représentation des cultures

  • L'essentiel ou comment se l'approprier

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Esprit•2021

    Les mesures restrictives liées à la crise sanitaire ont suscité des débats sur nos conceptions de l' essentiel et du superflu . Une occasion de réfléchir avec Rousseau, et de voir dans l'essentiel non pas l'objet acheté, mais le moyen par lequel on se l'approprie, son mode de fabrication ou l'usage qu'on en fait

  • Razmig Keucheyan, Les besoins artificiels

    Open Access•Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Astérion•2020

    Identifiée comme la « question du siècle », la question des besoins est posée par Razmig Keucheyan sous l’égide de Marx, par la voie de deux courants jugés pertinents pour comprendre notre monde, la tradition gramscienne d’une part et la théorie des besoins développée par André Gorz et Ágnes Heller d’autre part. Face au système capitaliste, indissociablement productiviste et consumériste, la discrimination de besoins « authentiques » se pose comm…

  • Éduquer à la compassion. Martha Nussbaum au prisme de Rousseau

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Lumières•2020

    Au sein de son entreprise de revalorisation morale des émotions, Martha Nussbaum reconnaît sa dette à l’égard de Rousseau. Cette contribution entend cependant montrer que la philosophe américaine réduit certains apports de la philosophie rousseauiste à une réflexion sur la juste formation des sentiments empathiques. Non seulement Rousseau permet de mieux cerner les critères de définition de la compassion que Nussbaum ne l’accorde, mais en faisant…

  • L’esprit des connaissances humaines

    Louis Guerpillon, Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Le philosophoire•2020

    D’Alembert ouvre un espace à la philosophie générale en s’élevant à un point de vue qui, s’il est général, n’est ni abstrait ni de nulle part, parce qu’il rassemble les connaissances humaines en les éclairant sous l’angle de leurs connexions. Ni métaphysique, ni science des fondements, ni pure méthodologie, l’ordre encyclopédique défini par le « Discours préliminaire » tire des éléments des sciences une réflexion sur l’unité articulée des savoirs…

  • Les droits de l'humanité par temps de crise

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Esprit•2020

    International audience

No prominent works on this page.

  • Razmig Keucheyan, Les besoins artificiels

    Open Access•Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Astérion•2020

    Identifiée comme la « question du siècle », la question des besoins est posée par Razmig Keucheyan sous l’égide de Marx, par la voie de deux courants jugés pertinents pour comprendre notre monde, la tradition gramscienne d’une part et la théorie des besoins développée par André Gorz et Ágnes Heller d’autre part. Face au système capitaliste, indissociablement productiviste et consumériste, la discrimination de besoins « authentiques » se pose comm…

  • Éduquer à la compassion. Martha Nussbaum au prisme de Rousseau

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Lumières•2020

    Au sein de son entreprise de revalorisation morale des émotions, Martha Nussbaum reconnaît sa dette à l’égard de Rousseau. Cette contribution entend cependant montrer que la philosophe américaine réduit certains apports de la philosophie rousseauiste à une réflexion sur la juste formation des sentiments empathiques. Non seulement Rousseau permet de mieux cerner les critères de définition de la compassion que Nussbaum ne l’accorde, mais en faisant…

  • L’esprit des connaissances humaines

    Louis Guerpillon, Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Le philosophoire•2020

    D’Alembert ouvre un espace à la philosophie générale en s’élevant à un point de vue qui, s’il est général, n’est ni abstrait ni de nulle part, parce qu’il rassemble les connaissances humaines en les éclairant sous l’angle de leurs connexions. Ni métaphysique, ni science des fondements, ni pure méthodologie, l’ordre encyclopédique défini par le « Discours préliminaire » tire des éléments des sciences une réflexion sur l’unité articulée des savoirs…

  • Les droits de l'humanité par temps de crise

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Esprit•2020

    International audience

  • Abus de biens culturels

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Esprit•2021

    La notion d'appropriation culturelle est au cœur de nombreuses polémiques. Elle peut aussi bien servir la lutte contre les discriminations que renforcer la fragmentation identitaire. Il faut lui substituer celle d'abus de biens culturels, qui met l'accent sur l'inégale représentation des cultures

  • L'essentiel ou comment se l'approprier

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Esprit•2021

    Les mesures restrictives liées à la crise sanitaire ont suscité des débats sur nos conceptions de l' essentiel et du superflu . Une occasion de réfléchir avec Rousseau, et de voir dans l'essentiel non pas l'objet acheté, mais le moyen par lequel on se l'approprie, son mode de fabrication ou l'usage qu'on en fait

  • Céline SPECTOR, No Demos ? Souveraineté et démocratie à l’épreuve de l’Europe , coll. « L’ordre philosophique », Paris, Seuil, 2021, 420 p

    Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Lumières•2022

  • Passion et fiction. Sur la philosophie romanesque de Rousseau à partir d’un passage du Manuscrit Favre

    Open Access•Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Dix-huitième siècle•2022

    Au Livre V de l’ Émile débute le roman de Sophie mais le récit s’égare au point que Rousseau est contraint de l’interrompre et de dédoubler l’héroïne dont il a donné le modèle. Cet égarement n’est pas insignifiant : la fiction de la première Sophie donne la preuve paradoxale de la vérité des « maximes romanesques » de l’auteur. Grâce à une comparaison entre la version initiale de cet épisode dans le Manuscrit Favre et la version définitive, cet a…

  • Identifications féminines, solidarités politiques et question sociale chez Staël et Charrière

    Open Access•Johanna Lenne-Cornuez•ARTICLE•Dix-huitième siècle•2023

    S’attachant à définir la forme politique que la solidarité féminine peut prendre à la fin du 18 e siècle, cette contribution analyse deux discours : celui de Germaine de Staël compatissant avec le sort réservé à Marie-Antoinette, la reine déchue, et celui d’Isabelle de Charrière exprimant son indignation face au traitement infligé à Thérèse Levasseur, la femme de Rousseau. La comparaison de ces deux formes d’engagement public permet de montrer l’…

  • Violences faites aux femmes et droit pénal

    Johanna Lenne-Cornuez, Nicolas Nayfeld•ARTICLE•Raisons politiques•2026

    Cet article s’inscrit dans le champ de la philosophie normative. Il part du constat suivant : face à l’ampleur des violences faites aux femmes, le mot d’ordre de la lutte contre l’impunité s’est imposé dans les revendications féministes et apparaît très régulièrement dans l’espace médiatique. Il est cependant rarement analysé et questionné. Cette lacune est, selon nous, dommageable, dans la mesure où cet objectif pose de nombreux problèmes politi…

  • Faire suite aux violences sexistes et sexuelles

    Johanna Lenne-Cornuez, Nicolas Nayfeld•ARTICLE•Esprit•2026

    En donnant la priorité à la lutte contre l’impunité des auteurs de violence, les pouvoirs publics inscrivent la lutte contre les violences sexuelles et sexistes dans une logique sécuritaire, sans s’attaquer à leurs causes structurelles. D’autres voies méritent d’être explorées

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