Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Clarisse Herrenschmidt

Biographic Data

ID188941
NAMEClarisse Herrenschmidt
GIVEN NAMESClarisse
FAMILY NAMEHerrenschmidt
SIGNATUREHERRENSCHMIDT C
AFFILIATIONSCentre National de la Recherche Scientifique
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS17
TOTAL CITATIONS11
AUTHOR COUNT17
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1981
LATEST PUBLICATION YEAR2008
H-INDEX2
  • De la monnaie au chiffre

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2008

  • La Tour de Babel n'existe pas: Congrès Eurozine 2008 - Crosswords X Mots croisés

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Sens public•2008

    Une premiere version de ce texte fut prononcee par Clarisse Herrenschmidt lors du Congres Eurozine 'Crosswords X Mots-croises' qui s'est tenu a Paris entre le 26 et le 29 septembre 2008 a la Cite (...)

  • De la monnaie frappée et du mythe d'Artémis

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Techniques & culture•2004•Cited by: 1•References: 10

    Que l'écriture soit une technique ne pose pas problème, mais qu'en est-il de la monnaie frappée ? L'auteur rapproche la naissance de l'écriture en Iran et Mésopotamie (-3200) de celle de la monnaie frappée en Ionie et en Lydie (-600 ?); celle-ci serait le vecteur d'une écriture spécifique des nombres et de leurs rapports sous la forme de figures géométriques. Des passages du Livre I de L'Enquête d'Hérodote sont analysés, interprétables comme auta…

  • Healing and Salt Waters: The Bifurcated Cosmos of Mazdaean Religion

    Clarisse Herrenschmidt, Bruce Lincoln•ARTICLE•History of Religions•2004•References: 2

  • Zarathustra's Ritual: Conserving a Charismatic Domination

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•History of Religions•2003•Cited by: 1•References: 1

  • Ancestor of the West: Writing, Reasoning, and Religion in Mesopotamia, Elam, and Greece

    Gary Beckman, Jean Bottéro et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•2001

  • Marcia Ascher, Mathématiques d’ailleurs. Nombres, formes et jeux dans les sociétés traditionnelles: Paris, Le Seuil, 1998, 281 pages

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•L Homme•2000

    Ce livre a pour but de montrer que les mathmatiques n'appartiennent ni aux Occidentaux ni aux civilisations graphiques, et d'largir l'histoire des mathmatiques de sorte qu'elle acquire une perspective multiculturelle et globale (p. 223) ; en somme, d'amener une nouvelle dfinition des sciences. Cet ample programme contient nanmoins des imprcisions : du titre, le lecteur retire qu'il va apprendre ce que sont les mathmatiques des socits traditionnel…

  • L'Internet et les réseaux

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•2000

  • Écriture, monnaie, réseaux: Inventions des Anciens, inventions des Modernes

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•1999•Cited by: 2

  • La Question du rituel: Le mazdéisme ancien et achéménide / The Problem of the Ritual within Ancient and Achaemenidean Mazdaism

    Clarisse Herrenschmidt, Jean Kellens•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1994•Cited by: 1

    Confronted by the fact that since the foundation of Zoroastrian studies the erudite have not been preoccupied with ritual, the authors have undertaken to effect the first steps in this direction. J. Kellens, in the first part, takes stock of the relation between the ceremony of the sacrificial rite and the Old-Avestan texts which accompany it and which were composed orally around 1000 B.C. The rites and texts hinge on the notion of organized arra…

  • Notes de vieux perse III

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Indo-Iranian Journal•1993•Cited by: 2•References: 3

  • La version élamite de la trilingue de Behistun

    Françoise Grillot-Susini, Clarisse Herrenschmidt et al.•ARTICLE•Journal Asiatique•1993•Cited by: 2

  • Intelligentsia sous influence

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Genre humain•1990

  • Le tout, l'énigme et l'illusion: Une interprétation de l'histoire de l'écriture

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•1990

  • Once upon a time, Zoroaster

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•History and Anthropology•1987•Cited by: 2•References: 2

    Martin Haug's Essays on the sacred language, writings and religion of the Parsis (Bombay, 1862) seems to be the monument that founds modern Zoroastrian studies, both because it is grounded in the discovery and the study of the Gathas and because it proposes an evolutionist view of the history of Zoroastrianism. If Haug's philological work is the consequence of his belonging to the German school of indo‐iranian and indo‐european studies (Benfey), …

  • Les Historiens de l'Empire Achéménide et l'Inscription de Bisotun

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1982

    Bien que rédigées entre 539 et au plus tard 338 avant n. è., elles forment un corpus assez restreint ; mais ce n'est ni leur petit nombre, ni le caractère étrange de l'alphabet cunéiforme servant à noter le vieux perse, ni les formes presque abâtardies des versions akkadiennes et elamites qui les ont tenues à l'écart de la curiosité des historiens. De fait, à part la stèle de Suez faite pour commémorer le désensablement du canal au temps de Dariu…

  • Sparta and Persia

    Clarisse Herrenschmidt, David M Lewis•ARTICLE•Journal of the Economic and…•1981

  • Écriture, monnaie, réseaux: Inventions des Anciens, inventions des Modernes

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•1999•Cited by: 2

  • Notes de vieux perse III

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Indo-Iranian Journal•1993•Cited by: 2•References: 3

  • La version élamite de la trilingue de Behistun

    Françoise Grillot-Susini, Clarisse Herrenschmidt et al.•ARTICLE•Journal Asiatique•1993•Cited by: 2

  • Once upon a time, Zoroaster

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•History and Anthropology•1987•Cited by: 2•References: 2

    Martin Haug's Essays on the sacred language, writings and religion of the Parsis (Bombay, 1862) seems to be the monument that founds modern Zoroastrian studies, both because it is grounded in the discovery and the study of the Gathas and because it proposes an evolutionist view of the history of Zoroastrianism. If Haug's philological work is the consequence of his belonging to the German school of indo‐iranian and indo‐european studies (Benfey), …

  • De la monnaie frappée et du mythe d'Artémis

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Techniques & culture•2004•Cited by: 1•References: 10

    Que l'écriture soit une technique ne pose pas problème, mais qu'en est-il de la monnaie frappée ? L'auteur rapproche la naissance de l'écriture en Iran et Mésopotamie (-3200) de celle de la monnaie frappée en Ionie et en Lydie (-600 ?); celle-ci serait le vecteur d'une écriture spécifique des nombres et de leurs rapports sous la forme de figures géométriques. Des passages du Livre I de L'Enquête d'Hérodote sont analysés, interprétables comme auta…

  • Zarathustra's Ritual: Conserving a Charismatic Domination

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•History of Religions•2003•Cited by: 1•References: 1

  • La Question du rituel: Le mazdéisme ancien et achéménide / The Problem of the Ritual within Ancient and Achaemenidean Mazdaism

    Clarisse Herrenschmidt, Jean Kellens•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1994•Cited by: 1

    Confronted by the fact that since the foundation of Zoroastrian studies the erudite have not been preoccupied with ritual, the authors have undertaken to effect the first steps in this direction. J. Kellens, in the first part, takes stock of the relation between the ceremony of the sacrificial rite and the Old-Avestan texts which accompany it and which were composed orally around 1000 B.C. The rites and texts hinge on the notion of organized arra…

  • Sparta and Persia

    Clarisse Herrenschmidt, David M Lewis•ARTICLE•Journal of the Economic and…•1981

  • Les Historiens de l'Empire Achéménide et l'Inscription de Bisotun

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1982

    Bien que rédigées entre 539 et au plus tard 338 avant n. è., elles forment un corpus assez restreint ; mais ce n'est ni leur petit nombre, ni le caractère étrange de l'alphabet cunéiforme servant à noter le vieux perse, ni les formes presque abâtardies des versions akkadiennes et elamites qui les ont tenues à l'écart de la curiosité des historiens. De fait, à part la stèle de Suez faite pour commémorer le désensablement du canal au temps de Dariu…

  • Once upon a time, Zoroaster

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•History and Anthropology•1987•Cited by: 2•References: 2

    Martin Haug's Essays on the sacred language, writings and religion of the Parsis (Bombay, 1862) seems to be the monument that founds modern Zoroastrian studies, both because it is grounded in the discovery and the study of the Gathas and because it proposes an evolutionist view of the history of Zoroastrianism. If Haug's philological work is the consequence of his belonging to the German school of indo‐iranian and indo‐european studies (Benfey), …

  • Intelligentsia sous influence

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Genre humain•1990

  • Le tout, l'énigme et l'illusion: Une interprétation de l'histoire de l'écriture

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•1990

  • Notes de vieux perse III

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Indo-Iranian Journal•1993•Cited by: 2•References: 3

  • La version élamite de la trilingue de Behistun

    Françoise Grillot-Susini, Clarisse Herrenschmidt et al.•ARTICLE•Journal Asiatique•1993•Cited by: 2

  • La Question du rituel: Le mazdéisme ancien et achéménide / The Problem of the Ritual within Ancient and Achaemenidean Mazdaism

    Clarisse Herrenschmidt, Jean Kellens•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1994•Cited by: 1

    Confronted by the fact that since the foundation of Zoroastrian studies the erudite have not been preoccupied with ritual, the authors have undertaken to effect the first steps in this direction. J. Kellens, in the first part, takes stock of the relation between the ceremony of the sacrificial rite and the Old-Avestan texts which accompany it and which were composed orally around 1000 B.C. The rites and texts hinge on the notion of organized arra…

  • Écriture, monnaie, réseaux: Inventions des Anciens, inventions des Modernes

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•1999•Cited by: 2

  • Marcia Ascher, Mathématiques d’ailleurs. Nombres, formes et jeux dans les sociétés traditionnelles: Paris, Le Seuil, 1998, 281 pages

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•L Homme•2000

    Ce livre a pour but de montrer que les mathmatiques n'appartiennent ni aux Occidentaux ni aux civilisations graphiques, et d'largir l'histoire des mathmatiques de sorte qu'elle acquire une perspective multiculturelle et globale (p. 223) ; en somme, d'amener une nouvelle dfinition des sciences. Cet ample programme contient nanmoins des imprcisions : du titre, le lecteur retire qu'il va apprendre ce que sont les mathmatiques des socits traditionnel…

  • L'Internet et les réseaux

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Le Débat•2000

  • Ancestor of the West: Writing, Reasoning, and Religion in Mesopotamia, Elam, and Greece

    Gary Beckman, Jean Bottéro et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•2001

  • Zarathustra's Ritual: Conserving a Charismatic Domination

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•History of Religions•2003•Cited by: 1•References: 1

  • De la monnaie frappée et du mythe d'Artémis

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Techniques & culture•2004•Cited by: 1•References: 10

    Que l'écriture soit une technique ne pose pas problème, mais qu'en est-il de la monnaie frappée ? L'auteur rapproche la naissance de l'écriture en Iran et Mésopotamie (-3200) de celle de la monnaie frappée en Ionie et en Lydie (-600 ?); celle-ci serait le vecteur d'une écriture spécifique des nombres et de leurs rapports sous la forme de figures géométriques. Des passages du Livre I de L'Enquête d'Hérodote sont analysés, interprétables comme auta…

  • Healing and Salt Waters: The Bifurcated Cosmos of Mazdaean Religion

    Clarisse Herrenschmidt, Bruce Lincoln•ARTICLE•History of Religions•2004•References: 2

  • De la monnaie au chiffre

    Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2008

  • La Tour de Babel n'existe pas: Congrès Eurozine 2008 - Crosswords X Mots croisés

    Open Access•Clarisse Herrenschmidt•ARTICLE•Sens public•2008

    Une premiere version de ce texte fut prononcee par Clarisse Herrenschmidt lors du Congres Eurozine 'Crosswords X Mots-croises' qui s'est tenu a Paris entre le 26 et le 29 septembre 2008 a la Cite (...)

Art (9 works) · Humanities (9 works) · History (7 works) · Philosophy (7 works) · Ancient Near East History (4 works) · Eurasian Exchange Networks (4 works) · Classical Antiquity Studies (3 works) · Political science (3 works) · Theology (3 works) · Ancient Egypt and Archaeology (2 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae