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Damián González Pérez

Biographic Data

ID190622
NAMEDamián González Pérez
GIVEN NAMESDamián González
FAMILY NAMEPérez
SIGNATUREPÉREZ D G
AFFILIATIONSUniversidad Nacional Autonoma de Mexico
ORCID0000-0002-1795-6493
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS10
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT10
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2012
LATEST PUBLICATION YEAR2022
H-INDEX1
  • Son del guajolote: Ceremonias nupciales en San Miguel Suchixtepec, Oaxaca

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Antrópica revista de ciencias…•2022

    Desde la consideración de la mayoría de los habitantes de la comunidad zapoteca de San Miguel Suchixtepec, en la región Sierra Sur de Oaxaca, las nupcias tradicionales tienen un lugar fundamental en la vida ritual, ceremonial y social, más importante aún que la ceremonia que se realiza en el templo católico, ya que, como la propia gente dice, es la manera en cómo se casaban los antepasados. Un momento significativo y que otorga uno de los nombres…

  • Historia del proyecto carretero a la Costa central de Oaxaca durante el siglo XIX

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Revista de Historia de América•2022

    El objetivo del artículo es revisar de manera general la historia del camino transversal hacia la Costa central de Oaxaca, México, a lo largo del siglo XIX, desde la lógica de la historia regional. Esta mirada muestra dos momentos generales en los que el puerto de Huatulco, inicialmente, y Puerto Ángel, posteriormente, fueron los puntos de articulación del camino, muchas veces como parte de proyectos de comunicación interoceánica. Ninguno de los …

  • El viaje de las ánimas

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Proa Revista de Antropologia e Arte•2022

    En comunidades indigenas del grupo étnico zapoteco ubicadas en la parte sur de Oaxaca, México, se conserva la creencia de que el ánima o espíritu de las personas fallecidas viaja al pueblo de Mitla, un lugar con antecedentes prehispanicos ubicado en el centro de Oaxaca. Mitla es el lugar donde habitan las ánimas y allá viajan también los familiares para mantener comunicación con los muertos. Sin embargo, durante los días 1 y 2 de noviembre las fa…

  • En la casa del Rayo

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Antrópica revista de ciencias…•2021

    En este trabajo proponemos una mirada etnográfica hacia una serie de prácticas rituales llevadas a cabo en comunidades indígenas zapotecas, en el sur de Oaxaca, México, mediante las que se solicita lluvia y cosecha en lugares sagrados denominados “casas de rayo”, los cuales se encuentran, predominantemente, en la cima de algunos cerros. En estos sitios se invoca a una de las entidades sagradas más importantes en la vida de estas comunidades indíg…

  • Nube de tempestad, tormentas torrenciales y tornados de tierra: Relación de mangas o culebras de agua en Oaxaca (1830-1885)

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2020

    Se presentar un fragmento del Cuadro Sinóptico Geográfico y Estadístico del Estado Libre y Soberano de Oaxaca, el cual corresponde a un apartado titulado "Catálogo de Mangas de agua desde 1830 hasta 1885". La obra completa se encuentra resguardada, junto con la mayoría de sus textos manuscritos, en la Sala de Asuntos Oaxaqueños Genaro V. Vásquez de la Biblioteca Pública Margarita Maza de Juárez de la ciudad de Oaxaca. Para la presentación del doc…

  • Avatares del poder. Análisis etnohistórico y linguístico del cargo zapoteco de golaba

    Open Access•Damián González Pérez, Vladimir Jiménez Cabrera•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2018

    Hasta principios de la segunda mitad del siglo xx existió en comunidades zapotecas de las regiones de Sierra Sur, Istmo y Valles Centrales de Oaxaca el cargo de golaba, con fuertes raíces prehispánicas, el cual concentró, sobre todo, funciones de recolección y administración al interior de los pueblos sujetos y estancias, a semejanza del tequitlato mexica. Para dar cuenta de la continuidad de dichas funciones desde antes de la invasión española y…

  • Mujeres tejedoras, diosas guerreras. Mitos de la tradición textil de comunidades zapotecas de la Sierra Sur de Oaxaca

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Desacatos•2017

    El propósito de este artículo es entender de manera integral el papel que tienen los palos del telar de cintura, en específico el instrumento conocido como machete o tzotzopaztli, en una serie de relatos de comunidades zapotecas del sur de Oaxaca, en los que personajes como naguales y vírgenes tutelares utilizan estos palos como armas para pelear y defender a los pueblos.En nuestro análisis, revisamos imágenes de códices mexicas en los que aparec…

  • Culto y festividad a San Luis Rey en la colonia El Ajusco: Un testimonio de religiosidad popular en la ciudad de México

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2014

    El presente trabajo tiene como propósito presentar una serie de entrevistas realizadas a la persona encargada de la organización de la festividad a San Luis Rey, en la colonia El Ajusco de la ciudad de México. A partir de las entrevistas puede observarse el origen del culto a dicha imagen y sus diferencias con respecto a la festividad original, llevada a cabo en el pueblo de Nahuatzen, en el estado de Michoacán; pero sobre todo, la relación que e…

  • De naguales y culebras. entidades sobrenaturales y "guardianes de los pueblos" en el sur de oaxaca

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Anales de Antropología•2013•References: 1

    El presente artículo tiene como finalidad analizar una serie de relatos sobre naguales de pueblos zapotecos de la sierra sur de Oaxaca, en la mayoría de los cuales se hace referencia a la culebra de agua como entidad sobrenatural que protege a las comunidades contra los ataques de naguales de otros pueblos, en particular del pueblo huave de San Mateo del Mar, en la región del istmo de Tehuantepec. Estos relatos están insertos en un contexto compl…

  • Introducción del café en Oaxaca según documentos del Archivo del Poder Ejecutivo del Estado: El caso de Santiago Xanica

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2012•Cited by: 1

    Documento

  • Introducción del café en Oaxaca según documentos del Archivo del Poder Ejecutivo del Estado: El caso de Santiago Xanica

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2012•Cited by: 1

    Documento

  • Introducción del café en Oaxaca según documentos del Archivo del Poder Ejecutivo del Estado: El caso de Santiago Xanica

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2012•Cited by: 1

    Documento

  • De naguales y culebras. entidades sobrenaturales y "guardianes de los pueblos" en el sur de oaxaca

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Anales de Antropología•2013•References: 1

    El presente artículo tiene como finalidad analizar una serie de relatos sobre naguales de pueblos zapotecos de la sierra sur de Oaxaca, en la mayoría de los cuales se hace referencia a la culebra de agua como entidad sobrenatural que protege a las comunidades contra los ataques de naguales de otros pueblos, en particular del pueblo huave de San Mateo del Mar, en la región del istmo de Tehuantepec. Estos relatos están insertos en un contexto compl…

  • Culto y festividad a San Luis Rey en la colonia El Ajusco: Un testimonio de religiosidad popular en la ciudad de México

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2014

    El presente trabajo tiene como propósito presentar una serie de entrevistas realizadas a la persona encargada de la organización de la festividad a San Luis Rey, en la colonia El Ajusco de la ciudad de México. A partir de las entrevistas puede observarse el origen del culto a dicha imagen y sus diferencias con respecto a la festividad original, llevada a cabo en el pueblo de Nahuatzen, en el estado de Michoacán; pero sobre todo, la relación que e…

  • Mujeres tejedoras, diosas guerreras. Mitos de la tradición textil de comunidades zapotecas de la Sierra Sur de Oaxaca

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Desacatos•2017

    El propósito de este artículo es entender de manera integral el papel que tienen los palos del telar de cintura, en específico el instrumento conocido como machete o tzotzopaztli, en una serie de relatos de comunidades zapotecas del sur de Oaxaca, en los que personajes como naguales y vírgenes tutelares utilizan estos palos como armas para pelear y defender a los pueblos.En nuestro análisis, revisamos imágenes de códices mexicas en los que aparec…

  • Avatares del poder. Análisis etnohistórico y linguístico del cargo zapoteco de golaba

    Open Access•Damián González Pérez, Vladimir Jiménez Cabrera•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2018

    Hasta principios de la segunda mitad del siglo xx existió en comunidades zapotecas de las regiones de Sierra Sur, Istmo y Valles Centrales de Oaxaca el cargo de golaba, con fuertes raíces prehispánicas, el cual concentró, sobre todo, funciones de recolección y administración al interior de los pueblos sujetos y estancias, a semejanza del tequitlato mexica. Para dar cuenta de la continuidad de dichas funciones desde antes de la invasión española y…

  • Nube de tempestad, tormentas torrenciales y tornados de tierra: Relación de mangas o culebras de agua en Oaxaca (1830-1885)

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Relaciones Estudios de Historia y…•2020

    Se presentar un fragmento del Cuadro Sinóptico Geográfico y Estadístico del Estado Libre y Soberano de Oaxaca, el cual corresponde a un apartado titulado "Catálogo de Mangas de agua desde 1830 hasta 1885". La obra completa se encuentra resguardada, junto con la mayoría de sus textos manuscritos, en la Sala de Asuntos Oaxaqueños Genaro V. Vásquez de la Biblioteca Pública Margarita Maza de Juárez de la ciudad de Oaxaca. Para la presentación del doc…

  • En la casa del Rayo

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Antrópica revista de ciencias…•2021

    En este trabajo proponemos una mirada etnográfica hacia una serie de prácticas rituales llevadas a cabo en comunidades indígenas zapotecas, en el sur de Oaxaca, México, mediante las que se solicita lluvia y cosecha en lugares sagrados denominados “casas de rayo”, los cuales se encuentran, predominantemente, en la cima de algunos cerros. En estos sitios se invoca a una de las entidades sagradas más importantes en la vida de estas comunidades indíg…

  • Son del guajolote: Ceremonias nupciales en San Miguel Suchixtepec, Oaxaca

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Antrópica revista de ciencias…•2022

    Desde la consideración de la mayoría de los habitantes de la comunidad zapoteca de San Miguel Suchixtepec, en la región Sierra Sur de Oaxaca, las nupcias tradicionales tienen un lugar fundamental en la vida ritual, ceremonial y social, más importante aún que la ceremonia que se realiza en el templo católico, ya que, como la propia gente dice, es la manera en cómo se casaban los antepasados. Un momento significativo y que otorga uno de los nombres…

  • Historia del proyecto carretero a la Costa central de Oaxaca durante el siglo XIX

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Revista de Historia de América•2022

    El objetivo del artículo es revisar de manera general la historia del camino transversal hacia la Costa central de Oaxaca, México, a lo largo del siglo XIX, desde la lógica de la historia regional. Esta mirada muestra dos momentos generales en los que el puerto de Huatulco, inicialmente, y Puerto Ángel, posteriormente, fueron los puntos de articulación del camino, muchas veces como parte de proyectos de comunicación interoceánica. Ninguno de los …

  • El viaje de las ánimas

    Open Access•Damián González Pérez•ARTICLE•Proa Revista de Antropologia e Arte•2022

    En comunidades indigenas del grupo étnico zapoteco ubicadas en la parte sur de Oaxaca, México, se conserva la creencia de que el ánima o espíritu de las personas fallecidas viaja al pueblo de Mitla, un lugar con antecedentes prehispanicos ubicado en el centro de Oaxaca. Mitla es el lugar donde habitan las ánimas y allá viajan también los familiares para mantener comunicación con los muertos. Sin embargo, durante los días 1 y 2 de noviembre las fa…

Art (10 works) · Humanities (10 works) · Latin American history and culture (6 works) · Geography (5 works) · Mexican Socioeconomic and Environmental Dynamics (5 works) · Food, Nutrition, and Cultural Practices (3 works) · Cartography (2 works) · Culinary Culture and Tourism (2 works) · Cinema History and Criticism (1 works) · Environmental and Cultural Studies in Latin America and Beyond (1 works)

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