Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Marie-Aimée Cliche

Biographic Data

ID2054635
NAMEMarie-Aimée Cliche
GIVEN NAMESMarie-Aimée
FAMILY NAMECliche
SIGNATURECLICHE M
AFFILIATIONSUniversité du Québec à Montréal
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS12
TOTAL CITATIONS17
AUTHOR COUNT12
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1978
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX3
  • Lévesque, Andrée. Les filles de Jeanne. Histoires de vies anonymes, 1658-1915. Montréal, Éditions du remue-ménage, 2024, 248 p

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2024

    Lévesque, Andrée. Les filles de Jeanne. Histoires de vies anonymes, 1658-1915. Montréal, Éditions du remue-ménage, 2024, 248 p.. Un article de la revue Revue d’histoire de l’Amérique française (Volume 78, numéro 2, automne 2024, p. 1-149) diffusée par la plateforme Érudit

  • Les limbes: Opinions théologiques et croyances populaires au Québec du xviie au xxe siècle1

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2009

    L’hypothèse de l’existence des limbes pour les enfants morts sans baptême a été élaborée au Moyen Âge. Cependant, le dépouillement de tous les catéchismes publiés au Québec, de 1702 à 1952, révèle que c’est en 1895 seulement que ces limbes commencent à être mentionnés dans les manuels des maîtres, et en 1951 dans les petits catéchismes destinés aux enfants. D’autres raisons que la peur des limbes incitaient donc les parents à faire baptiser leurs…

  • Un secret bien gardé: L’inceste dans la société traditionnelle québécoise, 1858-1938

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 3

    Cette étude sociale de l'inceste a été réalisée à partir d'archives judiciaires. La correspondance du procureur général de la province et les archives des tribunaux de la région de Québec en recèlent 217 cas incluant 131 procès et 95 condamnations. Plus des deux tiers sont des cas d'inceste entre père et fille. L'isolement en milieu rural et la dépendance économique à l'égard du père incitaient bien des familles à garder cette situation secrète, …

  • L’infanticide dans la région de Québec (1660-1969)

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 4

    Depuis le début de la colonie jusqu’à nos jours, un certain nombre de jeunes filles ont eu recours à l’infanticide pour échapper au déshonneur d’une maternité hors mariage. Les 392 cas repérés dans les archives judiciaires du district de Québec révèlent que les circonstances entourant l’infanticide et les motivations des mères n’ont pas changé au cours de trois siècles, bien que leur nombre aille en diminuant. L’attitude des juges, par contre, év…

  • Les procès en séparation de corps dans la région de Montréal, 1795-1879

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 8•References: 1

    Au XIX e siècle, les divorces étaient très rares au Québec, à cause du coût des procédures et de l'opposition de l'Église. Les couples recouraient plutôt à la séparation de corps et de biens : 253 procès de ce genre ont été étudiés pour le district judiciaire de Montréal entre 1795 et 1879. Les femmes entament les procédures dans 95% des cas, en se plaignant le plus souvent de mauvais traitements et de l'alcoolisme de leur mari. Ces derniers allè…

  • Droits égaux ou influence accrue? Nature et rôle de la femme d’après les féministes chrétiennes et les antiféministes au Québec 1896-1930

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Recherches féministes•2005

    Les premières féministes québécoises se sont efforcées de concilier leurs tentatives pour améliorer la condition des femmes avec leurs convictions religieuses. Pour ce faire, elles ont beaucoup insisté sur l'influence morale que les femmes pouvaient exercer dans la société. L'analyse de leurs écrits, en particulier des passages concernant les droits, les devoirs et l'influence des femmes, nous révèle que leur fidélité au concept de « nature » fém…

  • Les filles-mères devant les tribunaux du Québec, 1850-1969

    Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Recherches sociographiques•2005

    L'étude de la jurisprudence constitue un bon moyen de suivre l'évolution de certaines coutumes sociales, voire de quelques traits de mentalité. En utilisant 305 procès civils et criminels impliquant des filles-mères du district judiciaire de Québec, on retrace les changements de leur condition juridique et sociale. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, les pressions sociales et les coutumes juridiques obligent les présumés pères à assumer leurs respons…

  • FRIGON, Sylvie, L’homicide conjugal au féminin, d’hier à aujourd’hui (Montréal, Éditions du remue-ménage, 2003), 157 p

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2003

    FRIGON, Sylvie, L’homicide conjugal au féminin, d’hier à aujourd’hui (Montréal, Éditions du remue-ménage, 2003), 157 p.. An article from journal Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 57, Number 2, Fall 2003, pp. 173-321), on Érudit

  • «Est-ce une bonne méthode pour élever les enfants?» Le débat sur les punitions corporelles dans les courriers du cœur au Québec de 1925 à 1969

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Canadian Historical Review•2001

    Les courriers du coeur ont permis a de nombreuses personnes de demander conseil au sujet de leurs problemes personnels, notamment en ce qui a trait a la violence familiale. Le depouillement de douze courriers, repartis dans quatre journaux, a permis de reperer 379 lettres relatives a la violence envers les enfants. Ecrites par des femmes et des filles dans 94% des cas, ces lettres revelent que la violence pouvait avoir un but educatif, mais aussi…

  • Les Séparations de corps dans le district judiciaire de Montréal de 1900 à 1930

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Canadian Journal of Law and…•1997•Cited by: 1•References: 8

    À l'époque où le divorce par voie judiciaire était impossible au Québec, les couples avaient recours à la séparation de corps. Ce genre de procès augmenta constamment entre 1900 et 1930. Un échantillon de 500 d'entre eux révèle que 83% des demandes de séparation étaient formulées par les épouses qui se plaignaient le plus souvent de mauvais traitements, tandis qu les maris demandeurs accusaient habituellement leur femme d'adultère. La garde des e…

  • Les confréries dans le gouvernement de Québec sous le Régime français

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•1986•Cited by: 1

    Les confréries dans le gouvernement de Québec sous le Régime français. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 39, numéro 4, printemps 1986, p. 491-653) diffusée par la plateforme Érudit

  • Les attitudes devant la mort d’après les clauses testamentaires dans le gouvernement de Québec sous le Régime français

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•1978

    Les attitudes devant la mort d’après les clauses testamentaires dans le gouvernement de Québec sous le Régime français. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 32, numéro 1, juin 1978, p. 3-150) diffusée par la plateforme Érudit

  • Les procès en séparation de corps dans la région de Montréal, 1795-1879

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 8•References: 1

    Au XIX e siècle, les divorces étaient très rares au Québec, à cause du coût des procédures et de l'opposition de l'Église. Les couples recouraient plutôt à la séparation de corps et de biens : 253 procès de ce genre ont été étudiés pour le district judiciaire de Montréal entre 1795 et 1879. Les femmes entament les procédures dans 95% des cas, en se plaignant le plus souvent de mauvais traitements et de l'alcoolisme de leur mari. Ces derniers allè…

  • L’infanticide dans la région de Québec (1660-1969)

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 4

    Depuis le début de la colonie jusqu’à nos jours, un certain nombre de jeunes filles ont eu recours à l’infanticide pour échapper au déshonneur d’une maternité hors mariage. Les 392 cas repérés dans les archives judiciaires du district de Québec révèlent que les circonstances entourant l’infanticide et les motivations des mères n’ont pas changé au cours de trois siècles, bien que leur nombre aille en diminuant. L’attitude des juges, par contre, év…

  • Un secret bien gardé: L’inceste dans la société traditionnelle québécoise, 1858-1938

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 3

    Cette étude sociale de l'inceste a été réalisée à partir d'archives judiciaires. La correspondance du procureur général de la province et les archives des tribunaux de la région de Québec en recèlent 217 cas incluant 131 procès et 95 condamnations. Plus des deux tiers sont des cas d'inceste entre père et fille. L'isolement en milieu rural et la dépendance économique à l'égard du père incitaient bien des familles à garder cette situation secrète, …

  • Les Séparations de corps dans le district judiciaire de Montréal de 1900 à 1930

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Canadian Journal of Law and…•1997•Cited by: 1•References: 8

    À l'époque où le divorce par voie judiciaire était impossible au Québec, les couples avaient recours à la séparation de corps. Ce genre de procès augmenta constamment entre 1900 et 1930. Un échantillon de 500 d'entre eux révèle que 83% des demandes de séparation étaient formulées par les épouses qui se plaignaient le plus souvent de mauvais traitements, tandis qu les maris demandeurs accusaient habituellement leur femme d'adultère. La garde des e…

  • Les confréries dans le gouvernement de Québec sous le Régime français

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•1986•Cited by: 1

    Les confréries dans le gouvernement de Québec sous le Régime français. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 39, numéro 4, printemps 1986, p. 491-653) diffusée par la plateforme Érudit

  • Les attitudes devant la mort d’après les clauses testamentaires dans le gouvernement de Québec sous le Régime français

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•1978

    Les attitudes devant la mort d’après les clauses testamentaires dans le gouvernement de Québec sous le Régime français. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 32, numéro 1, juin 1978, p. 3-150) diffusée par la plateforme Érudit

  • Les confréries dans le gouvernement de Québec sous le Régime français

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•1986•Cited by: 1

    Les confréries dans le gouvernement de Québec sous le Régime français. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 39, numéro 4, printemps 1986, p. 491-653) diffusée par la plateforme Érudit

  • Les Séparations de corps dans le district judiciaire de Montréal de 1900 à 1930

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Canadian Journal of Law and…•1997•Cited by: 1•References: 8

    À l'époque où le divorce par voie judiciaire était impossible au Québec, les couples avaient recours à la séparation de corps. Ce genre de procès augmenta constamment entre 1900 et 1930. Un échantillon de 500 d'entre eux révèle que 83% des demandes de séparation étaient formulées par les épouses qui se plaignaient le plus souvent de mauvais traitements, tandis qu les maris demandeurs accusaient habituellement leur femme d'adultère. La garde des e…

  • «Est-ce une bonne méthode pour élever les enfants?» Le débat sur les punitions corporelles dans les courriers du cœur au Québec de 1925 à 1969

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Canadian Historical Review•2001

    Les courriers du coeur ont permis a de nombreuses personnes de demander conseil au sujet de leurs problemes personnels, notamment en ce qui a trait a la violence familiale. Le depouillement de douze courriers, repartis dans quatre journaux, a permis de reperer 379 lettres relatives a la violence envers les enfants. Ecrites par des femmes et des filles dans 94% des cas, ces lettres revelent que la violence pouvait avoir un but educatif, mais aussi…

  • FRIGON, Sylvie, L’homicide conjugal au féminin, d’hier à aujourd’hui (Montréal, Éditions du remue-ménage, 2003), 157 p

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2003

    FRIGON, Sylvie, L’homicide conjugal au féminin, d’hier à aujourd’hui (Montréal, Éditions du remue-ménage, 2003), 157 p.. An article from journal Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 57, Number 2, Fall 2003, pp. 173-321), on Érudit

  • Droits égaux ou influence accrue? Nature et rôle de la femme d’après les féministes chrétiennes et les antiféministes au Québec 1896-1930

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Recherches féministes•2005

    Les premières féministes québécoises se sont efforcées de concilier leurs tentatives pour améliorer la condition des femmes avec leurs convictions religieuses. Pour ce faire, elles ont beaucoup insisté sur l'influence morale que les femmes pouvaient exercer dans la société. L'analyse de leurs écrits, en particulier des passages concernant les droits, les devoirs et l'influence des femmes, nous révèle que leur fidélité au concept de « nature » fém…

  • Les filles-mères devant les tribunaux du Québec, 1850-1969

    Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Recherches sociographiques•2005

    L'étude de la jurisprudence constitue un bon moyen de suivre l'évolution de certaines coutumes sociales, voire de quelques traits de mentalité. En utilisant 305 procès civils et criminels impliquant des filles-mères du district judiciaire de Québec, on retrace les changements de leur condition juridique et sociale. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, les pressions sociales et les coutumes juridiques obligent les présumés pères à assumer leurs respons…

  • Un secret bien gardé: L’inceste dans la société traditionnelle québécoise, 1858-1938

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 3

    Cette étude sociale de l'inceste a été réalisée à partir d'archives judiciaires. La correspondance du procureur général de la province et les archives des tribunaux de la région de Québec en recèlent 217 cas incluant 131 procès et 95 condamnations. Plus des deux tiers sont des cas d'inceste entre père et fille. L'isolement en milieu rural et la dépendance économique à l'égard du père incitaient bien des familles à garder cette situation secrète, …

  • L’infanticide dans la région de Québec (1660-1969)

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 4

    Depuis le début de la colonie jusqu’à nos jours, un certain nombre de jeunes filles ont eu recours à l’infanticide pour échapper au déshonneur d’une maternité hors mariage. Les 392 cas repérés dans les archives judiciaires du district de Québec révèlent que les circonstances entourant l’infanticide et les motivations des mères n’ont pas changé au cours de trois siècles, bien que leur nombre aille en diminuant. L’attitude des juges, par contre, év…

  • Les procès en séparation de corps dans la région de Montréal, 1795-1879

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2008•Cited by: 8•References: 1

    Au XIX e siècle, les divorces étaient très rares au Québec, à cause du coût des procédures et de l'opposition de l'Église. Les couples recouraient plutôt à la séparation de corps et de biens : 253 procès de ce genre ont été étudiés pour le district judiciaire de Montréal entre 1795 et 1879. Les femmes entament les procédures dans 95% des cas, en se plaignant le plus souvent de mauvais traitements et de l'alcoolisme de leur mari. Ces derniers allè…

  • Les limbes: Opinions théologiques et croyances populaires au Québec du xviie au xxe siècle1

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2009

    L’hypothèse de l’existence des limbes pour les enfants morts sans baptême a été élaborée au Moyen Âge. Cependant, le dépouillement de tous les catéchismes publiés au Québec, de 1702 à 1952, révèle que c’est en 1895 seulement que ces limbes commencent à être mentionnés dans les manuels des maîtres, et en 1951 dans les petits catéchismes destinés aux enfants. D’autres raisons que la peur des limbes incitaient donc les parents à faire baptiser leurs…

  • Lévesque, Andrée. Les filles de Jeanne. Histoires de vies anonymes, 1658-1915. Montréal, Éditions du remue-ménage, 2024, 248 p

    Open Access•Marie-Aimée Cliche•ARTICLE•Revue d histoire de l Amérique…•2024

    Lévesque, Andrée. Les filles de Jeanne. Histoires de vies anonymes, 1658-1915. Montréal, Éditions du remue-ménage, 2024, 248 p.. Un article de la revue Revue d’histoire de l’Amérique française (Volume 78, numéro 2, automne 2024, p. 1-149) diffusée par la plateforme Érudit

Canadian Identity and History (12 works) · Humanities (10 works) · Historical Studies and Socio-cultural Analysis (8 works) · Art (7 works) · Political science (7 works) · Historical and Scientific Studies (5 works) · Philosophy (3 works) · Philosophy (2 works) · Sociology (2 works) · Early Modern Women Writers (1 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae