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Jean-François Gossiaux

Biographic Data

ID205566
NAMEJean-François Gossiaux
GIVEN NAMESJean-François
FAMILY NAMEGossiaux
SIGNATUREGOSSIAUX J
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS26
TOTAL CITATIONS5
AUTHOR COUNT26
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1987
LATEST PUBLICATION YEAR2021
H-INDEX2
  • Nationale (ethnologie)

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Ethnologie française•2021

  • Auteurs

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Ethnologie française•2021

  • Riccardo Ciavolella & Éric Wittersheim, Introduction à l'anthropologie du politique

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2018

    L’ouvrage se présente comme un manuel (qualifié modestement d’« introduction ») pour les étudiants et enseignants des premier et deuxième cycles. Du manuel il vise la qualité pédagogique, et il s’en donne tous les moyens formels : des encadrés revenant de façon concise et claire sur les principaux concepts et auteurs abordés dans le texte, de courts résumés pour chaque chapitre, ainsi que des orientations bibliographiques « choisies pour leur car…

  • "The progress ruined", or evolutionism versus anthropology

    Open Access•Е И Филиппова, Jean-François Gossiaux et al.•ARTICLE•Sibirskie istoricheskie…•2017•References: 1

    , .

  • Les débris épars du progrès

    Open Access•Jean-François Gossiaux•BOOK•Les débris épars du progrès•2016

    « Comment toutes les générations seraient-elles faites, à proprement parler, pour la dernière qui s’élèverait ainsi sur les débris épars du bonheur de celles qui l’ont précédée ?J. G. Herder, Idées sur la philosophie de l’histoire de l’humanité.

  • Franck Beuvier. Danser les funérailles. Associations et lieux de pouvoir au Cameroun

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Gradhiva•2016

    L’étonnement est le premier instrument de travail de l’anthropologue, sans lequel celui-ci se retrouve à enfiler des perles rhétoriques. Logiquement, donc, et paradoxalement, plus l’anthropologue travaille, mieux il connaît son terrain, et plus il risque de se trouver heuristiquement démuni. Il lui arrive cependant d’être sauvé par ce que l’on pourrait appeler des « surprises à la puissance deux », c’est-à-dire des faits qui viennent à rebours de…

  • Une certaine idée de l'anthropologie

    Jean-François Gossiaux, Jean Francois Gossiaux•ARTICLE•Ethnologie française•2016

  • Les sociétés balkaniques et la guerre des mondes

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Diasporas•2014

    Situés au carrefour de trois mondes, l’Occident et les deux Orients, les Balkans ont vécu le dernier siècle entre guerre et paix – la paix des sociétés et la guerre des communautés. Les récents conflits ont fréquemment été interprétés par leurs acteurs directs ou indirects sur le mode du « choc des civilisations » théorisé par Huntington. Dans les faits, c’est essentiellement « l’Occident », comme civilisation ou comme communauté imaginée, qui a …

  • Retour sur expérience

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Socio•2014

    The author recounts his experience as ‘witness for the defence’ in a lawsuit brought by ‘academics’ against another (female) academic in the context of the Yugoslav conflict

  • Pourquoi changer d'ancêtres

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2012•References: 2

    Au motif de vouloir sanctionner l’execution de plusieurs missionnaires catholiques, la France a tente, en 1866, de forcer l’ouverture de la Coree, tentative qui s’est soldee par un fiasco militaire. En s’appuyant sur les temoignages de deux officiers ayant participe a l’expedition, l’article s’attache aux multiples mesinterpretations culturelles qui ont precipite cet echec. Plus generalement, il s’interroge sur le rejet radical du proselytisme fr…

  • Point de vue de l’acteur et regard myope. Anthropologie apocryphe de la déroute française en Corée (1866)

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Socio-anthropologie•2009

    Les deux dernières décennies ont vu le terme acteur être érigé en maître mot de la littérature anthropologique et une grande partie des anthropologues mettre explicitement l’action au centre de leurs élaborations conceptuelles sinon théoriques. On invoque « le point de vue de l’acteur », « l’expérience de l’acteur », on prône une « anthropologie de l’action ». La problématique du sujet est réinvestie. L’emphase mise sur le rôle des individus tend…

  • Il n'existe pas de pauvres chez nous

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2009•Cited by: 2•References: 5

    Selon quelle logique des populations nomades, a priori inferiorisees par des representations et des institutions politiques fondees sur la sedentarite, se retrouvent-elles dans une situation de suprematie locale lorsqu’elles sont passees a l’etat d’ex-nomades ? A partir de trois exemples, les Valaques et les Karakatchans dans les Balkans, et les Bouriates d’Aga en Siberie meridionale, l’article analyse les modalites d’une telle suprematie et mont…

  • Valaques et/ou Aroumains en Bulgarie

    Open Access•Jean-François Gossiaux•CHAPTER•Nommer et classer dans les Balkans•2008

    Les Aroumains sont en Bulgarie nettement moins nombreux que les Valaques du Danube, avec lesquels ils n’ont pratiquement rien de commun, sauf cette appellation exogène de « Valaques ». Et c’est sur la seule base de cet ethnonyme qu’ils sont associés avec eux dans une même Ligue. Cependant, les militants aroumains sont peu à l’aise au sein d’une organisation essentiellement tournée vers la Roumanie et qui leur est de peu de secours dans ce qu’ils …

  • Antoine Sidoti Partisans et Tchetniks en Yougoslavie durant la Seconde Guerre mondiale. Idéologie et mythogenèse Paris, CNRS Éditions, 2004, 339 p

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2008

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  • Autochtonie et droit divin

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Parcours anthropologiques•2006

    En juin 1998, moins d’un an donc avant l’intervention de l’OTAN au Kosovo, était organisé à Paris un colloque intitulé « Le dialogue entre Albanais et Serbes sur la crise du Kosovo : comment sortir de l’impasse ? ». Entre intellectuels des deux bords, en fait, le dialogue fut de sourds, et la question ne reçut pas de réponse ce jour-là. Les ar­guments contradictoires portèrent notamment sur le peuplement de la région. Pour les uns, l’immigration …

  • Alice Krieg-Planque ' Purification ethnique '. Une formule et son histoire Paris, CNRS Éditions, ' CNRS Communication ', 2003, 523 p

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2005

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • La fin des Yougoslaves ou l'ethnicité toujours recommencée

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2003•References: 2

    L'article tend à montrer comment les citoyens de Yougoslavie qui jouaient, notamment à travers la nomenclature utilisée dans les recensements, le jeu de la mixité, ont été les premières victimes du processus d'éclatement du pays, qui a rétabli la patrilinéarité comme unique principe d'identification collective. À travers l'échec de la conception austro-marxiste qui sous-tendait la Fédération yougoslave, c'est le concept même de nationalité, en ta…

  • Références bibliographiques

    Jean-François Gossiaux•CHAPTER•Pouvoirs ethniques dans les Balkans•2002

  • Pouvoirs ethniques dans les Balkans

    Jean-François Gossiaux•BOOK•Pouvoirs ethniques dans les Balkans•2002

  • Les deux passés du Kosovo

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Socio-anthropologie•1998

    Qui, au milieu des années quatre-vingts, prévoyait la fin tragique de la Yougoslavie ? A en croire ce qui se dit aujourd'hui, à peu près tout le monde. A se remémorer ce qui se disait à l'époque, à peu près personne. Certes, d'aucuns avaient prédit la dislocation de la Fédération pour le lendemain de la mort de Tito, mais force était de constater que le pays continuait à exister tant bien que mal, même si son fonctionnement était celui d'une conf…

  • L'ethnologie au bout du compte

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Terrain•1998•References: 1

    L'article retrace un parcours singulier - et sans doute par là même représentatif -, des tableaux de correspondance de la statistique mathématique aux carnets de l'ethnographie. Le récit est aussi une évocation de ces années " glorieuses " où les moyens ne manquaient pas pour lancer de vastes et ambitieuses enquêtes collectives. Il souligne au passage les apories méthodologiques qui menacent les entreprises de comparaison trans-culturelle et, de …

  • La snaha

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Études Balkaniques-Cahiers Pierre…•1996

    Championne du monde des exportations jusqu’en 2008, l’Allemagne réalise les deux tiers de son commerce avec les pays de l’Union européenne et, d’abord, avec la France. L’essentiel des bénéfices du commerce extérieur vient des échanges avec ses partenaires européens, mais aussi avec les États-Unis. À l’inverse, le commerce extérieur allemand est déficitaire avec la Chine et le Japon, ainsi qu’avec la Russie, d’où vient une part croissante de ses i…

  • Yougoslavie

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1996•Cited by: 1•References: 2

    L'histoire datera probablement de 1989 la fin du communisme en Europe. Pour la Yougoslavie, le constat officiel est établi en janvier 1990, lorsque la Ligue des Communistes abandonne son rôle dirigeant - avant d'éclater. Juin 1991 marque la fin de la Yougoslavie elle-même, avec les déclarations d'indépendance de la Slovénie et de la Croatie (indépendances reconnues par la Communauté européenne en janvier 1992). Leur proximité chronologique laisse…

  • Le sens et le verbe. Sur deux modes opposés d'instrumentalisation politique du folklore

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•1995•Cited by: 2

    Gossiaux Jean-François. Le sens et le verbe. Sur deux modes opposés d'instrumentalisation politique du folklore. In: L'Homme, 1995, tome 35 n°135. La formule canonique des mythes. pp. 127-134

  • En Europe, la nation

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•1994

    se fera-t-elle, « d'une certaine maniere », contre les nations, ainsi que l'affirme (p. 5) la presentation du volume de Terrain precisement consacre a « la question des nations en Europe » ? Ou, au contraire, les nations ne deferont-elles pas ne sont-elles pas en train de defaire l'Europe ? Les bouleversements a l'est ont singulierement brouille les representations de la construction europeenne. Que celle-ci etait simple avant que ne s'ecroule so…

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  • Il n'existe pas de pauvres chez nous

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2009•Cited by: 2•References: 5

    Selon quelle logique des populations nomades, a priori inferiorisees par des representations et des institutions politiques fondees sur la sedentarite, se retrouvent-elles dans une situation de suprematie locale lorsqu’elles sont passees a l’etat d’ex-nomades ? A partir de trois exemples, les Valaques et les Karakatchans dans les Balkans, et les Bouriates d’Aga en Siberie meridionale, l’article analyse les modalites d’une telle suprematie et mont…

  • Le sens et le verbe. Sur deux modes opposés d'instrumentalisation politique du folklore

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•1995•Cited by: 2

    Gossiaux Jean-François. Le sens et le verbe. Sur deux modes opposés d'instrumentalisation politique du folklore. In: L'Homme, 1995, tome 35 n°135. La formule canonique des mythes. pp. 127-134

  • Yougoslavie

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1996•Cited by: 1•References: 2

    L'histoire datera probablement de 1989 la fin du communisme en Europe. Pour la Yougoslavie, le constat officiel est établi en janvier 1990, lorsque la Ligue des Communistes abandonne son rôle dirigeant - avant d'éclater. Juin 1991 marque la fin de la Yougoslavie elle-même, avec les déclarations d'indépendance de la Slovénie et de la Croatie (indépendances reconnues par la Communauté européenne en janvier 1992). Leur proximité chronologique laisse…

  • Les notaires et le promoteur ou les rêveries d'un sociologue

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Études rurales•1987

    Gossiaux Jean-François. Les notaires et le promoteur ou les rêveries d'un sociologue. In: Études rurales, n°107-108, 1987. Paysages. pp. 251-256

  • En Europe, la nation

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•1994

    se fera-t-elle, « d'une certaine maniere », contre les nations, ainsi que l'affirme (p. 5) la presentation du volume de Terrain precisement consacre a « la question des nations en Europe » ? Ou, au contraire, les nations ne deferont-elles pas ne sont-elles pas en train de defaire l'Europe ? Les bouleversements a l'est ont singulierement brouille les representations de la construction europeenne. Que celle-ci etait simple avant que ne s'ecroule so…

  • Le sens et le verbe. Sur deux modes opposés d'instrumentalisation politique du folklore

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•1995•Cited by: 2

    Gossiaux Jean-François. Le sens et le verbe. Sur deux modes opposés d'instrumentalisation politique du folklore. In: L'Homme, 1995, tome 35 n°135. La formule canonique des mythes. pp. 127-134

  • La snaha

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Études Balkaniques-Cahiers Pierre…•1996

    Championne du monde des exportations jusqu’en 2008, l’Allemagne réalise les deux tiers de son commerce avec les pays de l’Union européenne et, d’abord, avec la France. L’essentiel des bénéfices du commerce extérieur vient des échanges avec ses partenaires européens, mais aussi avec les États-Unis. À l’inverse, le commerce extérieur allemand est déficitaire avec la Chine et le Japon, ainsi qu’avec la Russie, d’où vient une part croissante de ses i…

  • Yougoslavie

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1996•Cited by: 1•References: 2

    L'histoire datera probablement de 1989 la fin du communisme en Europe. Pour la Yougoslavie, le constat officiel est établi en janvier 1990, lorsque la Ligue des Communistes abandonne son rôle dirigeant - avant d'éclater. Juin 1991 marque la fin de la Yougoslavie elle-même, avec les déclarations d'indépendance de la Slovénie et de la Croatie (indépendances reconnues par la Communauté européenne en janvier 1992). Leur proximité chronologique laisse…

  • Les deux passés du Kosovo

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Socio-anthropologie•1998

    Qui, au milieu des années quatre-vingts, prévoyait la fin tragique de la Yougoslavie ? A en croire ce qui se dit aujourd'hui, à peu près tout le monde. A se remémorer ce qui se disait à l'époque, à peu près personne. Certes, d'aucuns avaient prédit la dislocation de la Fédération pour le lendemain de la mort de Tito, mais force était de constater que le pays continuait à exister tant bien que mal, même si son fonctionnement était celui d'une conf…

  • L'ethnologie au bout du compte

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Terrain•1998•References: 1

    L'article retrace un parcours singulier - et sans doute par là même représentatif -, des tableaux de correspondance de la statistique mathématique aux carnets de l'ethnographie. Le récit est aussi une évocation de ces années " glorieuses " où les moyens ne manquaient pas pour lancer de vastes et ambitieuses enquêtes collectives. Il souligne au passage les apories méthodologiques qui menacent les entreprises de comparaison trans-culturelle et, de …

  • Références bibliographiques

    Jean-François Gossiaux•CHAPTER•Pouvoirs ethniques dans les Balkans•2002

  • Pouvoirs ethniques dans les Balkans

    Jean-François Gossiaux•BOOK•Pouvoirs ethniques dans les Balkans•2002

  • La fin des Yougoslaves ou l'ethnicité toujours recommencée

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2003•References: 2

    L'article tend à montrer comment les citoyens de Yougoslavie qui jouaient, notamment à travers la nomenclature utilisée dans les recensements, le jeu de la mixité, ont été les premières victimes du processus d'éclatement du pays, qui a rétabli la patrilinéarité comme unique principe d'identification collective. À travers l'échec de la conception austro-marxiste qui sous-tendait la Fédération yougoslave, c'est le concept même de nationalité, en ta…

  • Alice Krieg-Planque ' Purification ethnique '. Une formule et son histoire Paris, CNRS Éditions, ' CNRS Communication ', 2003, 523 p

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2005

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  • Autochtonie et droit divin

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Parcours anthropologiques•2006

    En juin 1998, moins d’un an donc avant l’intervention de l’OTAN au Kosovo, était organisé à Paris un colloque intitulé « Le dialogue entre Albanais et Serbes sur la crise du Kosovo : comment sortir de l’impasse ? ». Entre intellectuels des deux bords, en fait, le dialogue fut de sourds, et la question ne reçut pas de réponse ce jour-là. Les ar­guments contradictoires portèrent notamment sur le peuplement de la région. Pour les uns, l’immigration …

  • Valaques et/ou Aroumains en Bulgarie

    Open Access•Jean-François Gossiaux•CHAPTER•Nommer et classer dans les Balkans•2008

    Les Aroumains sont en Bulgarie nettement moins nombreux que les Valaques du Danube, avec lesquels ils n’ont pratiquement rien de commun, sauf cette appellation exogène de « Valaques ». Et c’est sur la seule base de cet ethnonyme qu’ils sont associés avec eux dans une même Ligue. Cependant, les militants aroumains sont peu à l’aise au sein d’une organisation essentiellement tournée vers la Roumanie et qui leur est de peu de secours dans ce qu’ils …

  • Antoine Sidoti Partisans et Tchetniks en Yougoslavie durant la Seconde Guerre mondiale. Idéologie et mythogenèse Paris, CNRS Éditions, 2004, 339 p

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2008

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  • Point de vue de l’acteur et regard myope. Anthropologie apocryphe de la déroute française en Corée (1866)

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Socio-anthropologie•2009

    Les deux dernières décennies ont vu le terme acteur être érigé en maître mot de la littérature anthropologique et une grande partie des anthropologues mettre explicitement l’action au centre de leurs élaborations conceptuelles sinon théoriques. On invoque « le point de vue de l’acteur », « l’expérience de l’acteur », on prône une « anthropologie de l’action ». La problématique du sujet est réinvestie. L’emphase mise sur le rôle des individus tend…

  • Il n'existe pas de pauvres chez nous

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2009•Cited by: 2•References: 5

    Selon quelle logique des populations nomades, a priori inferiorisees par des representations et des institutions politiques fondees sur la sedentarite, se retrouvent-elles dans une situation de suprematie locale lorsqu’elles sont passees a l’etat d’ex-nomades ? A partir de trois exemples, les Valaques et les Karakatchans dans les Balkans, et les Bouriates d’Aga en Siberie meridionale, l’article analyse les modalites d’une telle suprematie et mont…

  • Pourquoi changer d'ancêtres

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2012•References: 2

    Au motif de vouloir sanctionner l’execution de plusieurs missionnaires catholiques, la France a tente, en 1866, de forcer l’ouverture de la Coree, tentative qui s’est soldee par un fiasco militaire. En s’appuyant sur les temoignages de deux officiers ayant participe a l’expedition, l’article s’attache aux multiples mesinterpretations culturelles qui ont precipite cet echec. Plus generalement, il s’interroge sur le rejet radical du proselytisme fr…

  • Les sociétés balkaniques et la guerre des mondes

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Diasporas•2014

    Situés au carrefour de trois mondes, l’Occident et les deux Orients, les Balkans ont vécu le dernier siècle entre guerre et paix – la paix des sociétés et la guerre des communautés. Les récents conflits ont fréquemment été interprétés par leurs acteurs directs ou indirects sur le mode du « choc des civilisations » théorisé par Huntington. Dans les faits, c’est essentiellement « l’Occident », comme civilisation ou comme communauté imaginée, qui a …

  • Retour sur expérience

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Socio•2014

    The author recounts his experience as ‘witness for the defence’ in a lawsuit brought by ‘academics’ against another (female) academic in the context of the Yugoslav conflict

  • Les débris épars du progrès

    Open Access•Jean-François Gossiaux•BOOK•Les débris épars du progrès•2016

    « Comment toutes les générations seraient-elles faites, à proprement parler, pour la dernière qui s’élèverait ainsi sur les débris épars du bonheur de celles qui l’ont précédée ?J. G. Herder, Idées sur la philosophie de l’histoire de l’humanité.

  • Franck Beuvier. Danser les funérailles. Associations et lieux de pouvoir au Cameroun

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Gradhiva•2016

    L’étonnement est le premier instrument de travail de l’anthropologue, sans lequel celui-ci se retrouve à enfiler des perles rhétoriques. Logiquement, donc, et paradoxalement, plus l’anthropologue travaille, mieux il connaît son terrain, et plus il risque de se trouver heuristiquement démuni. Il lui arrive cependant d’être sauvé par ce que l’on pourrait appeler des « surprises à la puissance deux », c’est-à-dire des faits qui viennent à rebours de…

  • Une certaine idée de l'anthropologie

    Jean-François Gossiaux, Jean Francois Gossiaux•ARTICLE•Ethnologie française•2016

  • "The progress ruined", or evolutionism versus anthropology

    Open Access•Е И Филиппова, Jean-François Gossiaux et al.•ARTICLE•Sibirskie istoricheskie…•2017•References: 1

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  • Riccardo Ciavolella & Éric Wittersheim, Introduction à l'anthropologie du politique

    Open Access•Jean-François Gossiaux•ARTICLE•L Homme•2018

    L’ouvrage se présente comme un manuel (qualifié modestement d’« introduction ») pour les étudiants et enseignants des premier et deuxième cycles. Du manuel il vise la qualité pédagogique, et il s’en donne tous les moyens formels : des encadrés revenant de façon concise et claire sur les principaux concepts et auteurs abordés dans le texte, de courts résumés pour chaque chapitre, ainsi que des orientations bibliographiques « choisies pour leur car…

  • Nationale (ethnologie)

    Jean-François Gossiaux•ARTICLE•Ethnologie française•2021

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