L Kaufmann
Biographic Data
| ID | 20727 |
|---|---|
| NAME | L Kaufmann |
| GIVEN NAMES | L |
| FAMILY NAME | Kaufmann |
| SIGNATURE | KAUFMANN L |
| AFFILIATIONS | University of Lausanne |
| ORCID | 0000-0003-4286-3683 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 56 |
| TOTAL CITATIONS | 96 |
| AUTHOR COUNT | 52 |
| EDITOR COUNT | 4 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 6 |
A Tireless Investigator: A Tribute to Laurent Thévenot
In his impressive and innovative work, Laurent Thévenot showed that social life is built with fragile practices of coordination, justification, and shifting regimes of engagement (familiar, planned, public). His concepts-such as orders of worth and investments in form-show how people compose a “common world” in various situations and warn against the loss of plurality under rigid standards
Tiers in-croyables: Michel de Certeau et Jeanne Favret-Saada en perspective
Michel de Certeau et Jeanne Favret-Saada ont enquêté sur des situations où s’effondrait la plausibilité d’institutions garantes des crédibilités sociales. Sur des objets proches, ils ont mis en œuvre des approches analogues, attentives à l’expérience des acteurs, aux grammaires encadrant leurs activités et aux formes d’ordre social qu’elles présupposaient ou contribuaient à instaurer. Une divergence décisive apparaît toutefois dans leur conceptio…
Éprouver l’identité: La double enquête de Michel Peroni
Introduction. Le pari de la forme
Distribution lectronique Cairn.info pour ditions Le Bord de l'eau.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement.Dtails et conditions sur cairn
Vice de forme ». Déni des médiations et crises de l’espace public
À partir d’une ontologie et d’une épistémologie des formes inspirées de G. Simmel, cet article analyse le rejet des médiations scientifiques, religieuses, et politiques qui caractérise trois phénomènes contemporains, le platisme, le créationnisme évangélique et le mouvement MAGA. Désertant le registre politique au sens normatif d’une enquête publique et ouverte sur les orientations de la vie en commun, ces différents mouvements privilégient les r…
Discovering Society, Inventing Sociology: Sieyès and the Revolutionary Origins of the Sciences of Society
This article examines the political and conceptual dynamics in late eighteenth-century France that led to the emergence of “society” as both a framework for collective existence and an object of study, thus marking the birth of sociology. I argue that Sieyès’s pivotal role in coining the term “sociology” during the French Revolution was part of a subversive effort to redefine the relationship between the individual and society, the given and the …
Quand le peuple devient foule: Vers une phénoménologique politique de l’espace public
Cet article propose une phénoménologie politique de l’espace public en examinant la manière dont le public et la foule se manifestent et « prennent corps » dans la sphère publique. Afin de dépasser la dichotomie normative qui oppose, depuis la fin du XVIII e siècle, le « public rationnel » et la « foule émotive », et de gagner en puissance descriptive, l’auteure distingue les « foules cérémonielles » et les « foules disruptives ». La foule disrup…
S’engager, être engagé: L’anthropologie morale de Jean-Louis Genard
Cet article revient sur le parcours intellectuel de Jean-Louis Genard, notamment à partir du très beau livre tiré de sa thèse, Sociologie de l’éthique (1992). Pionnier à bien des égards, le modèle de la responsabilité qu’il y développe anticipe le tournant grammatical, le tournant pragmatique, le tournant éthique et le tournant émotionnel qui ont marqué les sciences sociales dans les trente dernières années, mais les noue, de manière étroite, dan…
Processus sociaux et types d’interaction , Pierre Livet et Bernard Conein: Paris, Hermann, 2020
Dégradation mimétique et crise narrative: L’expérience publique à l’épreuve des récits (anti)complotistes
Un des points de départ de la sociologie herméneutique que propose Johann Michel est le fait que les êtres humains sont des « animaux auto-interprétants » et potentiellement réflexifs qui mettent en récit leur vécu individuel et collectif. Ce travail narratif est particulièrement décisif pour les sociétés démocratiques, qui reposent sur « l'auto-institution » de la vie sociale et la « dissolution des repères de la certitude ». L'hypothèse de cet …
La quadrature du cercle. Commun, communauté et immunité
Pour explorer la question du bien commun, il n'est jamais inutile de revenir aux enjeux et aux origines de la notion de communauté. Après avoir comparé les formes sociales et politiques mais aussi géométriques de la « communauté » et de la « société », cet article se penche sur la distinction entre communauté et immunité que propose Roberto Esposito. Une fois déployée l'identité catégorielle, et non pas relationnelle, qu'implique la déclinaison «…
In memoriam Bernard Conein
In memoriam pour le sociologue Bernard Conein
La confusion des identités
Cet entretien est l'occasion pour l'auteur d'approfondir et mettre en discussion les apports les plus essentiels de son ouvrage Les Embarras de l'identité , mais aussi de deux autres textes importants : Le Complément de sujet et Le parler de soi . Il y montre notamment que si se demander si l'identité existe est une mauvaise question, il y a en revanche un sens à poser la question de l'identité à propos des individus et des groupes : « Qui est-ce…
Où suis- je ? Petit traité de géométrie politique
Alors que le philosophe rappelle la circularité logique de l'identité - « l'identité identifie », le sociologue tend plutôt à souligner l'impropriété première de l'identification et de l'interpellation dont tous les sujets sociaux font l'objet. Après avoir souligné le travail continuel que les individus doivent accomplir pour suturer les failles qui les traversent, cet article s'attarde sur la dimension spatiale de l'identité, souvent délaissée a…
Perdre sa voix. Félicités et infélicités de la polyphonie
Diverses approches dites « polyphoniques » montrent que les sujets parlants, loin de « tenir en place », passent leur temps à convoquer des entités exogènes, à sortir de « l’entre-nous » de l’interaction en mobilisant des êtres et des voix dont ils se font les porte-parole plus ou moins autorisés, bref à « disloquer » la nature locale de l’interaction. Pour rendre compte de la manière dont ces êtres pluriels, humains et nonhumains, prétendent à l…
Mon nom est personne »: Éprouver l’(a)moralité des humanoïdes
Les projections anthropomorphiques que suscitent les robots humanoïdes tendent à mobiliser la grammaire de la distance ou de la proximité, de l’inclusion et de l’exclusion, qui est une grammaire éminemment morale. À cette grammaire morale se rajoute la phénoménologie du familier ou de l’étrange, du rassurant ou de l’inquiétant, de la présence ou de l’absence, du réel ou de l’imaginaire, qui hante la « vallée de l’étrange » (uncanny valley) relian…
How Preschoolers Associate Power with Gender in Male-Female Interactions: A Cross-Cultural Investigation
Les émotions collectives: En quête d’un « objet » impossible
La plupart des recherches reconnaissent à présent que les émotions, loin d’être des impulsions irrationnelles, sont au contraire des médiations cognitives et des appuis pratiques dont aucune action ne saurait se passer. Cette réhabilitation des émotions s’est vue toutefois reprocher son absence d’intérêt pour les sentiments diffus et la résonance parfois indisciplinée des corps. Or, ce sont précisément ces échappées affectives que l’on retrouve d…
Redeeming the Value(s) of the Social World
This article discusses some of the central theses proposed by Nathalie Heinich in her book Des Valeurs ( Values). After focusing on the distinction between norms and values, and the inductive approach favoured by an axiological sociology, we will address how public values might emotionally engage actors, the specificity of moral values and of people as 'objects of valuation' and, finally, the ambiguities inherent in the 'axiologically neutral' re…
L’(in)compétence du membre
Les implications de la véritable obligation professionnelle qu’est devenue la publication en langue anglaise oscillent en fonction de la conception de la langue que l’on défend. Renoncer à sa « langue maternelle » et donc à la reconduction impensée des significations qui la meublent pour adopter une « langue étrangère » dont il faut reconstruire l’horizon de sens peut être soit une épreuve, soit une libération. C’est une épreuve lorsque l’on conç…
Sur The Fall of the Public Man de Richard Sennett
Le grand intérêt du livre, pionnier à bien des égards, de Richard Sennett, The Fall of the Public Man (1977), est de concevoir l'espace public comme le lieu de la régulation impersonnelle de la juste distance entre « étrangers » et d'anticiper les conséquences négatives de sa dérégulation, induite par les « tyrannies de l'intimité » et le rejet des médiations qui leur est corrélatif. L'article déploie les réflexions étonnamment contemporaines de …
Denis Thouard et Bénédicte Zimmermann (dir.), Simmel, le parti-pris du tiers: CNRS Éditions, Paris, 2017, 448 p
Cet ouvrage collectif, passionnant et extrêmement bien construit, réussit son pari : celui de redécouvrir et de prolonger les nombreuses pistes que l’« approche processuelle et relationnelle » de Georg Simmel a permis d’esquisser, il y a déjà plus d’un siècle, sur des thèmes aussi divers que le sujet, le pouvoir, l’éducation, le travail, l’art, la confiance, la religion et, bien entendu, la modernité. Dans un contexte où les écoles sociologiques …
Sciences sociales et sciences cognitives: Une Rencontre Impossible
Espace public, fatalité sociale et incivilité politique Commentaire sur « Retour vers le futur »
Sciendo provides publishing services and solutions to academic and professional organizations and individual authors. We publish journals, books, conference proceedings and a variety of other publications
Aux sources de la sociologie. Science et politique de la « société » au XVIII e siècle
Cet article se propose d'esquisser la configuration historique qui a rendu possible la co-émergence de la « société », désormais considérée comme étant le cadre ultime de l'existence collective, et d'un ordre de discours réflexif inédit, éminemment sociologique, sur la société et ses fondements. Car ce n'est pas seulement l'objet de la sociologie, c'est-à-dire la « société », qui s'impose au xviii e siècle comme une chose dont le fonctionnement s…
How Culture Comes to Mind: From Social Affordances to Cultural Analogies
Comment la culture vient à l'esprit. Des affordances sociales aux analogies culturelles. Jusqu’à présent, les tentatives naturalistes visant à rendre compte des phénomènes culturels ont eu tendance à les appréhender comme des représentations qui se diffusent dans la population grâce à leurs propriétés contreintuitives, qui retiennent l’attention et facilitent la mémorisation individuelle. En complément à cette perspective, qui présuppose une form…
Les voies de la déférence Sur la nature des concepts sociopolitiques
Un des enjeux clés des discours institutionnels est de transformer des entités qui ne sont, d'un point de vue ontologique, que des fictions (Opinion publique, Nation, Justice, Vierge, Dieu) en des êtres socialement incontournables. En recourant à la philosophie du langage, cet article se propose d'éclairer un des principaux mécanismes qui contribuent à cette métamorphose statutaire : la déférence sémantique. Les agents ordinaires défèrent à une a…
La société de déférence: Médias, médiations et communication
Après avoir précisé les différentes formes intersubjectives de communication et les types de relations sociales qui leur sont corrélatives, cet article se penche sur les « triangles » communicationnels, notamment médiatiques, qui permettent à ceux et à celles qui y participent d'éprouver une communauté d'intérêt et d'attention relativement à un référent extérieur. Dans une société complexe, les référents socialement pertinents qui permettent de «…
Children’s allocation of resources in social dominance situations
Two experiments with preschoolers (36 to 78 months) and 8-year-old children (Experiment 1, N = 173; Experiment 2, N = 132) investigated the development of children's resource distribution in dominance contexts. On the basis of the distributive justice literature, 2 opposite predictions were tested. Children could match resource allocation with the unequal social setting they observe and thus favor a dominant individual over a subordinate 1. Alter…
The Social Scientist, the Public, and the Pragmatist Gaze: Exploring the Critical Conditions of Sociological Inquiry
Although diverse and sometimes diverging, different approaches, from “pragmatic” to “pragmatist” to “praxeological,” have an important feature in common: the social order is said to be the practical accomplishment of ordinary agents who constitute and maintain in common the world they live in. After presenting the milestones of the main sociological version of pragmatism, that is, pragmatic sociology (sociologie pragmatique), initiated by Luc Bol…
Les émotions collectives: En quête d’un « objet » impossible
La plupart des recherches reconnaissent à présent que les émotions, loin d’être des impulsions irrationnelles, sont au contraire des médiations cognitives et des appuis pratiques dont aucune action ne saurait se passer. Cette réhabilitation des émotions s’est vue toutefois reprocher son absence d’intérêt pour les sentiments diffus et la résonance parfois indisciplinée des corps. Or, ce sont précisément ces échappées affectives que l’on retrouve d…
How Preschoolers Associate Power with Gender in Male-Female Interactions: A Cross-Cultural Investigation
Esprit, es-tu là? Le sociologue et l'autorité de la première personne
En utilisant les debats de la philosophie analytique, inspires notamment par Wittgenstein, sur les causes et/ou les raisons, internes ou externes, qui sont susceptibles de determiner l'action, il s'agit ici de remettre en question les postulats internalistes du modele de l'acteur rationnel au profit d'une approche externaliste qui confere a un scheme interpretatif normatif la responsabilite de la lecture intentionnaliste des comportements. Toutef…
Wired for Society: Cognizing Pathways to Society and Culture
Introduction du Dossier « Affecter, être affecté. Autour des travaux de Jeanne Favret-Saada »
Introduction. Au cœur du politique « C’est a un sujet suppose pouvoir (un sorcier, un desenvouteur) ou ne pas pouvoir (une victime, un ensorcele) que l’on s’adresse lorsqu’on parle a l’ethnographe » (Favret-Saada, 1977, p. 29). C’est bien le pouvoir, que ce soit comme capacite d’agir ou comme pouvoir sur autrui, qui est au centre de l’anthropologie fondamentalement politique de Jeanne Favret-Saada. Le pouvoir de faire comme le pouvoir de faire fa…
La société de déférence. Medias, médiations et communication
Apres avoir precise les differentes formes intersubjectives de communication et les types de relations sociales qui leur sont correlatives, cet article se penche sur les « triangles» communicationnels, notamment mediatiques, qui permettent a ceux et a celles qui y participent d'eprouver une communaute d'interet et d'attention relativement a un referent exterieur. Dans une societe complexe, les referents socialement pertinents qui permettent de « …
Redeeming the Value(s) of the Social World
This article discusses some of the central theses proposed by Nathalie Heinich in her book Des Valeurs ( Values). After focusing on the distinction between norms and values, and the inductive approach favoured by an axiological sociology, we will address how public values might emotionally engage actors, the specificity of moral values and of people as 'objects of valuation' and, finally, the ambiguities inherent in the 'axiologically neutral' re…
"In Search of a Cultural "Common Denominator: Metaphors, Historical Change and Folk Metaphysics
Numerous recent works, primarily in sociocultural history, emphasize the circulation of common meanings across class lines rather than the unilateral influence of economic conditions or intellectual ideas. This perspective has provided a means to better assess the resources enabling ordinary people to construct and change their world. One of the interesting ways to account for this folk inventiveness is to go back to its origins, that is to say, …
L'opinion publique ou la sémantique de la normalité
Le présent article tente d’aborder la question de la stabilité des représentations linguistiques à la lumière du modèle dit Imaginaire Linguistique, proposé par Anne-Marie Houdebine. Une analyse d’entretiens réalisés à propos de dénominations (à base grecque ou autochtone en français contemporain) met en évidence la possibilité de stabilité ou de fluctuation de ces attitudes (on parlera de “stabilité” ou de “fluctuation attitudinale”). Il s’agit …
Esquisse d'une ontologie des faits sociaux. La posologie proposée par John Searle
A partir des propositions contenues dans le dernier livre de John Searle (The Construction of Social Reality), les auteurs synthétisent le projet ambitieux du philosophe qui entend offrir aux sciences sociales un répertoire minimal de concepts communs, comme la théorie des actes de langage, l'intentionnalité, l'intentionnalité collective et le « comportement gouverné par des règles ». Il s'agit d'établir une « grammaire » capable de relier divers…
Discovering Society, Inventing Sociology: Sieyès and the Revolutionary Origins of the Sciences of Society
This article examines the political and conceptual dynamics in late eighteenth-century France that led to the emergence of “society” as both a framework for collective existence and an object of study, thus marking the birth of sociology. I argue that Sieyès’s pivotal role in coining the term “sociology” during the French Revolution was part of a subversive effort to redefine the relationship between the individual and society, the given and the …
Dégradation mimétique et crise narrative: L’expérience publique à l’épreuve des récits (anti)complotistes
Un des points de départ de la sociologie herméneutique que propose Johann Michel est le fait que les êtres humains sont des « animaux auto-interprétants » et potentiellement réflexifs qui mettent en récit leur vécu individuel et collectif. Ce travail narratif est particulièrement décisif pour les sociétés démocratiques, qui reposent sur « l'auto-institution » de la vie sociale et la « dissolution des repères de la certitude ». L'hypothèse de cet …
La quadrature du cercle. Commun, communauté et immunité
Pour explorer la question du bien commun, il n'est jamais inutile de revenir aux enjeux et aux origines de la notion de communauté. Après avoir comparé les formes sociales et politiques mais aussi géométriques de la « communauté » et de la « société », cet article se penche sur la distinction entre communauté et immunité que propose Roberto Esposito. Une fois déployée l'identité catégorielle, et non pas relationnelle, qu'implique la déclinaison «…
La confusion des identités
Cet entretien est l'occasion pour l'auteur d'approfondir et mettre en discussion les apports les plus essentiels de son ouvrage Les Embarras de l'identité , mais aussi de deux autres textes importants : Le Complément de sujet et Le parler de soi . Il y montre notamment que si se demander si l'identité existe est une mauvaise question, il y a en revanche un sens à poser la question de l'identité à propos des individus et des groupes : « Qui est-ce…
Où suis- je ? Petit traité de géométrie politique
Alors que le philosophe rappelle la circularité logique de l'identité - « l'identité identifie », le sociologue tend plutôt à souligner l'impropriété première de l'identification et de l'interpellation dont tous les sujets sociaux font l'objet. Après avoir souligné le travail continuel que les individus doivent accomplir pour suturer les failles qui les traversent, cet article s'attarde sur la dimension spatiale de l'identité, souvent délaissée a…
Rules Trump Desires in Preschoolers’ Predictions of Group Behavior
The objective of this article is to investigate the way children weigh conventional rules against desires when considering how a group will behave. To do so, two experiments involving a prediction task in which desires were pitted against conventional rules were presented to three‐ to five‐year‐old children. In Experiment 1, four scenarios were established as classroom scenes in which either one protagonist or three protagonists had a desire that…
Self-in-a-Vat: On John Searle's Ontology of Reasons for Acting
John Searle has recently developed a theory of reasons for acting that intends to rescue the freedom of the will, endangered by causal determinism, whether physical or psychological. To achieve this purpose, Searle postulates a series of “gaps” that are supposed toendowthe self with free will. Reviewing key steps in Searle's argument, this article shows that such an undertaking cannot be successfully completed because of its solipsist premises. T…
La prédication « nostrologique ». Quelques réflexions sur la nature du politique
Le politique est généralement conçu comme l'ensemble organisé des procédures nécessaires à l'élimination ou à la résolution des conflits qui opposent les intérêts particuliers et l'intérêt général, les individus et la cité. L'enquête ontologique, conformément au cadre analytique qui est le sien, fait d'une telle assomption son objet d'investigation principale. Elle se penche sur les processus formels qui transforment des particuliers hétérogènes …
Esquisse d'une ontologie des faits sociaux. La posologie proposée par John Searle
A partir des propositions contenues dans le dernier livre de John Searle (The Construction of Social Reality), les auteurs synthétisent le projet ambitieux du philosophe qui entend offrir aux sciences sociales un répertoire minimal de concepts communs, comme la théorie des actes de langage, l'intentionnalité, l'intentionnalité collective et le « comportement gouverné par des règles ». Il s'agit d'établir une « grammaire » capable de relier divers…
Esprit, es-tu là? Le sociologue et l'autorité de la première personne
En utilisant les debats de la philosophie analytique, inspires notamment par Wittgenstein, sur les causes et/ou les raisons, internes ou externes, qui sont susceptibles de determiner l'action, il s'agit ici de remettre en question les postulats internalistes du modele de l'acteur rationnel au profit d'une approche externaliste qui confere a un scheme interpretatif normatif la responsabilite de la lecture intentionnaliste des comportements. Toutef…
L'ethnométhodologie
La prédication « nostrologique ». Quelques réflexions sur la nature du politique
Le politique est généralement conçu comme l'ensemble organisé des procédures nécessaires à l'élimination ou à la résolution des conflits qui opposent les intérêts particuliers et l'intérêt général, les individus et la cité. L'enquête ontologique, conformément au cadre analytique qui est le sien, fait d'une telle assomption son objet d'investigation principale. Elle se penche sur les processus formels qui transforment des particuliers hétérogènes …
L'opinion publique ou la sémantique de la normalité
Le présent article tente d’aborder la question de la stabilité des représentations linguistiques à la lumière du modèle dit Imaginaire Linguistique, proposé par Anne-Marie Houdebine. Une analyse d’entretiens réalisés à propos de dénominations (à base grecque ou autochtone en français contemporain) met en évidence la possibilité de stabilité ou de fluctuation de ces attitudes (on parlera de “stabilité” ou de “fluctuation attitudinale”). Il s’agit …
Entre ficción y realidad. La opinión pública en la Francia del siglo XVIII
En la cultura política pre-revolucionaria que caracterizó a Francia en el siglo XVIII, la opinión pública oscilaba entre la ficción del discurso y la realidad social, entre la palabra y el objeto. Desde un punto de vista descriptivo, la opinión pública es, ciertamente, una realidad plural y heterogénea que tiene que ver tanto con los rumores populares como con el uso público de la crítica. Por otro lado, desde el punto de vista normativo, la opin…
L’invention de la société: Nominalisme politique et science politique au XVIIIe siècle
Parler d'« invention » de la société peut surprendre, du moins d'un point de vue de sens commun. Pourtant la société est bien une création socio-historique, esquissée au xviie siècle et couronnée au xviiie siècle. Elle fait partie de ces entités qui adviennent à l'existence à travers les concepts utilisés pour les désigner. Le terme désigne un regroupement déterminé par la volonté humaine, qui ne peut se transformer en corps politique que par un …
La sociologie est-elle un savoir infus ? De la nature sociale de l 'architecture cognitive
L'ontologie contemporaine considère volontiers que l'ordre des choses s'échelonne sur une pyramide de complexité. Pour le sens commun comme pour l'Académie, les entités physiques, les composés chimiques, les phénomènes biologiques, le monde du mental et enfin les organisations sociales se succèdent dans un ordre où la complexité croissante des phénomènes étudiés accroît les risques d'approximation. Bon nombre de sociologues comme de philosophes s…
L'opinion publique: Oxymoron Ou Pleonasme
L'opinion est un jugement d'évaluation qui détermine, d'une manière qui va de la plus instinctive à la plus réfléchie, la valeur que revêt un état du monde pour un individu particulier. En tant que telle, elle se prête aisément à la lecture psychologisante que lui réservent la philosophie analytique, l'individualisme méthodologique et le sens commun. Pourtant, si l'opinion entretien bien un lien privilégié avec la subjectivité individuelle, elle …
"In Search of a Cultural "Common Denominator: Metaphors, Historical Change and Folk Metaphysics
Numerous recent works, primarily in sociocultural history, emphasize the circulation of common meanings across class lines rather than the unilateral influence of economic conditions or intellectual ideas. This perspective has provided a means to better assess the resources enabling ordinary people to construct and change their world. One of the interesting ways to account for this folk inventiveness is to go back to its origins, that is to say, …
Hélène Duccini Faire voir, faire croire. L’opinion publique sous Louis XIII Seyssel, Champ Vallon, 2003, 523 p
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Self-in-a-Vat: On John Searle's Ontology of Reasons for Acting
John Searle has recently developed a theory of reasons for acting that intends to rescue the freedom of the will, endangered by causal determinism, whether physical or psychological. To achieve this purpose, Searle postulates a series of “gaps” that are supposed toendowthe self with free will. Reviewing key steps in Searle's argument, this article shows that such an undertaking cannot be successfully completed because of its solipsist premises. T…
Les voies de la déférence Sur la nature des concepts sociopolitiques
Un des enjeux clés des discours institutionnels est de transformer des entités qui ne sont, d'un point de vue ontologique, que des fictions (Opinion publique, Nation, Justice, Vierge, Dieu) en des êtres socialement incontournables. En recourant à la philosophie du langage, cet article se propose d'éclairer un des principaux mécanismes qui contribuent à cette métamorphose statutaire : la déférence sémantique. Les agents ordinaires défèrent à une a…
Les formes élémentaires de la vie sociale
Dans la plupart des réflexions méthodologiques et épistémologiques qui sont menées en sciences sociales, l’opposition entre naturalisme et constructivisme recoupe terme à terme l’opposition entre individualisme et holisme. Cet article vise à remettre en question cet a priori épistémologique en entrant, ainsi que le proposent les sciences naturalistes de l’esprit, « dans la tête » des agents sociaux. Ce « détour » par l’esprit montre que les préce…
Naturalisme versus constructivisme
Peut-on penser autrement que de façon binaire les phénomènes - construits sociaux ou réalités naturelles ? Anthropologues, sociologues, historiens et philosophes invitent à surmonter l’opposition entre constructivisme et naturalisme, proposent des voies possibles. L’enjeu est pour les sciences sociales de relever le défi que leur posent aujourd’hui le néo-darwinisme et l’évolutionnisme des sciences de la vie. L’ambition ici est d’accompagner le m…
Paths Towards a Naturalistic Approach of Culture – Introduction
Clément Fabrice,Kaufmann Laurence. Paths Towards a Naturalistic Approach of Culture – Introduction. In: Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive, n°46-47, 2007/2-3. Culture and Society: Some Viewpoints of Cognitive Scientists. pp. 7-24
How Culture Comes to Mind: From Social Affordances to Cultural Analogies
Comment la culture vient à l'esprit. Des affordances sociales aux analogies culturelles. Jusqu’à présent, les tentatives naturalistes visant à rendre compte des phénomènes culturels ont eu tendance à les appréhender comme des représentations qui se diffusent dans la population grâce à leurs propriétés contreintuitives, qui retiennent l’attention et facilitent la mémorisation individuelle. En complément à cette perspective, qui présuppose une form…
Présentation
La société de déférence: Médias, médiations et communication
Après avoir précisé les différentes formes intersubjectives de communication et les types de relations sociales qui leur sont corrélatives, cet article se penche sur les « triangles » communicationnels, notamment médiatiques, qui permettent à ceux et à celles qui y participent d'éprouver une communauté d'intérêt et d'attention relativement à un référent extérieur. Dans une société complexe, les référents socialement pertinents qui permettent de «…
La société de déférence. Medias, médiations et communication
Apres avoir precise les differentes formes intersubjectives de communication et les types de relations sociales qui leur sont correlatives, cet article se penche sur les « triangles» communicationnels, notamment mediatiques, qui permettent a ceux et a celles qui y participent d'eprouver une communaute d'interet et d'attention relativement a un referent exterieur. Dans une societe complexe, les referents socialement pertinents qui permettent de « …
Qu’est-ce qu’un collectif: Du commun à la politique
Qu'est-ce qu'un collectif ? L'usage, volontaire, du substantif suggère que « collectif » renvoie non pas à une qualité, à un mode d'action ou à un type de processus, mais à une personne, un individu ou un sujet collectif. Donnant la parole à des auteurs de différents pays et de diverses traditions de pensée, les textes rassemblés font le point sur les débats, actuellement vifs en philosophie et en sciences sociales, concernant l'analyse des colle…
Social Minds
La sociologie cognitive
À l'âge où les sciences du cerveau et de la cognition apportent de fascinantes révélations sur les fondements matériels de la nature humaine, est-il possible pour la sociologie de continuer à réfléchir en vase clos, hors de l'effervescence scientifique qu'entraînent ces découvertes ? Les auteurs qui s'expriment dans cet ouvrage exposent leurs points de vue argumentés sur le lien entre sciences de la cognition et sciences du social et sur les cond…
The Social Scientist, the Public, and the Pragmatist Gaze: Exploring the Critical Conditions of Sociological Inquiry
Although diverse and sometimes diverging, different approaches, from “pragmatic” to “pragmatist” to “praxeological,” have an important feature in common: the social order is said to be the practical accomplishment of ordinary agents who constitute and maintain in common the world they live in. After presenting the milestones of the main sociological version of pragmatism, that is, pragmatic sociology (sociologie pragmatique), initiated by Luc Bol…
Introduction du Dossier « Affecter, être affecté. Autour des travaux de Jeanne Favret-Saada »
Introduction. Au cœur du politique « C’est a un sujet suppose pouvoir (un sorcier, un desenvouteur) ou ne pas pouvoir (une victime, un ensorcele) que l’on s’adresse lorsqu’on parle a l’ethnographe » (Favret-Saada, 1977, p. 29). C’est bien le pouvoir, que ce soit comme capacite d’agir ou comme pouvoir sur autrui, qui est au centre de l’anthropologie fondamentalement politique de Jeanne Favret-Saada. Le pouvoir de faire comme le pouvoir de faire fa…
Philosophy (34 works) · Humanities (29 works) · French Urban and Social Studies (19 works) · Sociology (16 works) · Linguistics and Discourse Analysis (14 works) · Education, sociology, and vocational training (13 works) · Political science (13 works) · Art (10 works) · Psychology (10 works) · Philosophy (9 works)