E S Abumanssur
Biographic Data
| ID | 21259 |
|---|---|
| NAME | E S Abumanssur |
| GIVEN NAMES | E S |
| FAMILY NAME | Abumanssur |
| SIGNATURE | ABUMANSSUR E S |
| AFFILIATIONS | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo |
| ORCID | 0000-0001-7444-3582 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| AUTHOR COUNT | 8 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Ecumenismo E a Lógica Do Mercado
Neste artigo, discute-se a transição entre duas perspectivas relacionadas à maneira como se articulou o tema da cooperação entre instituições eclesiásticas ou entre religiões, a saber, a perspectiva ecumênica no século XX e o diálogo inter-religioso no século XXI. Na segunda metade do século XX, a causa ecumênica foi no Brasil e na América Latina, um movimento associado às lutas populares de libertação. Esteve comprometida com os processos revolu…
Edenismo e a ecologia da salvação no Brasil colonial
No presente artigo é abordado o aspecto ecológico contido no ideal de salvação católico que chegou ao Brasil quinhentista. As concepções presentes nas mentalidades dos colonizadores remetem ao mito de Adão e Eva e o paraíso perdido que, após ressignificações, se encontraram operantes durante o período e contribuíram para moldar culturalmente uma relação específica entre condição humana, natureza e ideal salvacionista. Para realizar esse percurso,…
Percursos do Diabo e seus papéis nas igrejas neopentecostais
O Diabo tem sido uma figura significativamente ascendente em grande quantidade de pessoas e igrejas. No Brasil, o segmento neopentecostal cresceu em boa medida combatendo as entidades do panteão afro-brasileiro. Em denominações dessa vertente é comum atribuir-se ao Diabo a influência negativa sobre pessoas, sendo também responsável pelo não pagamento de dízimos, o que evidencia o fato de tal figura exercer papel importante. Algumas igrejas costum…
Turismo religioso e identidade nacional
Neste artigo queremos por sob escrutínio o papel dos santuários de devoção popular e sua cria dileta, o turismo religioso, em face da formação da identidade nacional. Afirmamos aqui que o lugar da religião como força de criação identitária é visível e quase que auto evidente no fenômeno moderno das migrações. No entanto, a mesma evidência não se impõe quando focamos os olhos no fenômeno turístico e em especial no turismo religioso que acontece em…
Faith and crime in the construction of social coexistence in the outskirts of São Paulo
This article discusses the coexistence of two seemingly disparate phenomena in the same urban environment, Pentecostalism and organised crime and violence. Both represent expressions of social living and identity formation in the outskirts of the metropolises. In these neighbourhoods, to be Pentecostal is a lifestyle choice that does not necessarily preclude participation in a criminal organisation called Primeiro Comando da Capital (PCC; First C…
Fé e crime na “quebrada”
Tratamos, neste texto, da convivência em um mesmo ambiente urbano de fenômenos aparentemente díspares como é o caso do pentecostalismo de um lado e, de outro, o crime organizado e a violência como seu modus operandi, ambos representando expressões de sociabilidade e formação identitária nas periferias das metrópoles. Nesse contexto o conceito de conversão precisa ser revisto dada a sua ineficácia para se compreender os processos sociais experimen…
A conversão ao pentecostalismo em comunidades tradicionais (The conversion to Pentecostalism in traditional communities) - DOI
Em um primeiro momento, faço uma breve avaliação qualitativa da produção acadêmica sobre o pentecostalismo no Brasil. Em seguida, reflito sobre o processo de conversão ao pentecostalismo nos quilombos do Vale do Ribeira, São Paulo. A conversão em comunidades tradicionais, como as de caiçaras e quilombolas, tem se mantido como uma lacuna nas pesquisas dos estudiosos. No mínimo, as circunstâncias e os contextos em que se dão essas conversões não tê…
Arte, a Arquitetura E O Sagrado
O belo só surge nas reflexões dos teólogos cristãos no bojo das discussões sobre a possibilidade e formas do conhecimento de Deus. A questão estética é vista a partir deste ângulo gnosiológico. O pensamento iconoclasta, que não reconhece no mundo sensível um caminho seguro em direção a Deus, encontrou na arte abstrata a sua mais acabada expressão. Porém, diante do problema do conhecimento de Deus, suas possibilidades e formas, a arquitetura não p…
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O Diabo tem sido uma figura significativamente ascendente em grande quantidade de pessoas e igrejas. No Brasil, o segmento neopentecostal cresceu em boa medida combatendo as entidades do panteão afro-brasileiro. Em denominações dessa vertente é comum atribuir-se ao Diabo a influência negativa sobre pessoas, sendo também responsável pelo não pagamento de dízimos, o que evidencia o fato de tal figura exercer papel importante. Algumas igrejas costum…
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