M Laura Torres
Biographic Data
| ID | 218269 |
|---|---|
| NAME | M Laura Torres |
| GIVEN NAMES | M Laura |
| FAMILY NAME | Torres |
| SIGNATURE | TORRES M L |
| AFFILIATIONS | Centro Universitário Adventista de São Paulo |
| ORCID | 0000-0003-1158-4876 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Sissitos E as Origens Da Constituição Espartana
Diante da antiga polêmica se a constituição espartana derivou ou não da constituição de Creta, este artigo examina o que as fontes antigas disseram sobre um dos destaques da constituição espartana: as refeições comunais realizadas nos sissitos, os clubes cívico-militares que funcionavam como uma segunda família para os cidadãos de Esparta. Os sissitos tiveram admiradores de peso como, por exemplo, Platão e Aristóteles; entretanto, o exame das fon…
Deusas e mulheres nos epigramas amorosos de Rufino
Este é um breve estudo de alguns epigramas de amor do quinto livro da assim chamada “Antologia Palatina”, especialmente os poemas em que Rufino, um dos poetas mais profícuos (embora pouco conhecido) daquela antologia, contrasta e compara suas musas com as deusas. Para isso, recorre-se a uma metodologia comparativa em que, após uma breve introdução ao epigrama como forma literária e ao quinto livro da “Antologia Palatina”, oferece-se a tradução do…
“Amedrontado, acordei do sono”: O medo trágico na Exagoge de Ezequiel
O medo é uma emoção universal que funciona como síntese das atividades mentais que levam a reações de terror, pânico e angústia. O objetivo deste estudo é fazer uma leitura dos fragmentos da Exagoge, de Ezequiel Trágico, dramaturgo judaico que escrevia em grego, a fim de identificar como o drama helenístico trata a experiência estética do medo. Em cada um dos conjecturados cinco atos da Exagoge, o medo se faz presente com uma mesma marca de impon…
O Banquete e o Simpósio Antigos como oportunidades educacionais: A perspectiva de Ateneu de Náucratis
O presente artigo faz uma leitura de uma obra da Antiguidade clássica, conhecida como Banquete dos sábios (Deipnosophistai), de Ateneu de Náucratis, com o intento de analisar as inúmeros referências das personagens, algumas de existência histórica real, aos aspectos educacionais dos antigos banquetes e simpósios gregos, com a finalidade de analisar brevemente os mecanismos de convivência ritualizada com os filósofos, instituídos pelos antigos gre…
O Ensino Religioso Na Geração Tecnológica: Desafios E Possibilidades Da Educação Adventista
O presente trabalho objetivou principalmente analisar as implicações das novas mídias e sua consequente mudança na estrutura de pensamento para o ensino religioso cristão. Além disso, investigamos as relações entre a conectividade das mídias atuais e a experiência religiosa do jovem de hoje, avaliamos o papel do professor num contexto de alta disponibilidade de informação e propusemos uma didática religiosa coerente com o aprendizado do indivíduo…
O Número Da Besta: Uma Nova Explicação Para as Variantes 666 E 616 Em Apocalipse 13:18
O texto de Ap 13:18 é objeto de uma notória divergência textual. A NVI traduz a passagem da seguinte forma: “Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é número de homem. Seu número é seiscentos e sessenta e seis”. A divergência ocorre justamente na parte final do verso, mais especificamente no número da besta. Os manuscritos mais antigos e importantes trazem o número 666. Entre eles, estão o Códice Sinaítico (…
“Weaving” Different Knowledge Systems through Studying Salience of Wild Animals in a Dryland Area of Argentina
The current biodiversity conservation framework explores “nature-people” relationships, recognizing culture's central role. This study aimed to combine local knowledge with scientific ecological data to better understand the relationships between wild animals and local people. We worked in a village (Los Baldecitos) located in the area of influence of Ischigualasto Provincial Park (San Juan, Argentina). We conducted 20 free listing interviews and…
Cidade (In)visível: A Écfrase E Seu Papel Na Visão Da Nova Jerusalém De Apocalipse 21:9 – 22:5
É preciso ler o Apocalipse dentro de um contexto de valorização da retórica na época em que foi escrito, ao final do primeiro século AD; levando em consideração que a revelação de Jesus Cristo a João foi essencialmente visual, e, ainda, que o apóstolo estava sob o dever de escrever tudo quanto visse (Ap 1:2, 11). Diante disso, João utilizou, a partir das imagens do AT, a écfrase, um dos componentes da educação em retórica disponível no período, c…
Considerações Sobre a Palavra “Pouco” Em Apocalipse 17: 10
Em anos recentes, algumas discussões vêm ocorrendo, no meio teológico adventista, com respeito ao significado exato da palavra grega oligon no verso “São também sete reis. Cinco já caíram, um ainda existe, e o outro ainda não surgiu; mas, quando surgir, deverá permanecer durante pouco tempo” (Ap 17:10). Os estudiosos já perceberam que a expressão “durante pouco tempo” traduz esta única palavra grega, que significa simplesmente “pouco”. O termo “t…
De volta da Boulé: Uma rápida disquisição sobre "Cavaleiros" 611-755
A sizígia dos versos 611 a 755 prepara o público de Cavaleiros para o segundo e mais importante agón da peça, em que acontece o reencontro do salsicheiro com o paflagão. Esse proagón assinala que o salsicheiro já perdeu a inocência, tornando-se competidor. Na peça, parece haver, porém, inconsistências na caracterização tanto do salsicheiro quanto do paflagão. O propósito deste artigo é, portanto, propor uma resolução para essas aparentes inconsis…
De escravo a modelo educacional: A Trajetória Do Pedagogo Grego
Este artigo faz um retrospecto da condição servil do antigo pedagogo grego e discute, com base no Filógelo, um livro de anedotas do séc. IV e V A.D., e em Paladas de Alexandria, um poeta do séc. IV A.D., se ocorreu, de fato, uma transição no estatuto social e econômico do pedagogo que o colocou, a partir do séc. II A.D., como modelo educacional da paideia greco-romana
Lucrécio, Camões e os deuses
Este artigo trata do uso que Lucrécio e Camões fizeram dos deuses da mitologia clássica, por razões pertinentes às convenções da poesia épica e a despeito de sua descrença na existência dos mesmos, sugerindo que ambos constróem os deuses para depois desconstruí-los de forma cabal e definitiva
Textos hipocráticos: O doente, o médico e a doença
Americanae nace como un proyecto conjunto que surge dentro de la Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina (REDIAL), y que ha afrontado la Biblioteca de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Esta nueva biblioteca virtual hace más accesibles los libros digitales de tema americanista a los investigadores y usuarios interesados de cualquier parte del mundo
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