Aurore Monod-Becquelin

Biographic Data

ID219953
NAMEAurore Monod-Becquelin
GIVEN NAMESAurore
FAMILY NAMEMonod-Becquelin
SIGNATUREMONOD-BECQUELIN A
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS11
TOTAL CITATIONS9
AUTHOR COUNT11
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1973
LATEST PUBLICATION YEAR2005
H-INDEX2

  • La tradition orale n'est plus ce qu'elle était

    Aurore Monod-BecquelinARTICLESciences Humaines2005

    Alors que la notion de tradition implique la perennite, les paroles, on le sait, sont faites pour atteindre leur cible et puis s'envoler. C'est pourquoi la tradition orale est un paradoxe vivant: lorsqu'on la fixe parecrit, elle perd ce pouvoir qui est le sien d'intervenir sur les circonstances du moment

  • "Les femmes sont un bien excellent ". Vision des hommes, être des femmes dans le Haut Xingu

    Aurore Monod-BecquelinARTICLEAnthropologie et Sociétés2003

    Les femmes sont un bien excellent ". Vision des hommes, être des femmes dans le Haut Xingu Les analyses ethnologiques des mythes ont traité plusieurs thèmes où " masculin " et " féminin " sont des opérateurs essentiels, par exemple " nature et culture ", " food for sex " et d'autres. Le texte d'un mythe de la région amazonienne permet ici l'étude de thèmes moins connus se rapportant au genre (gender), tels que l'amour, l'affectivité, le rêve des …

  • La guerre rouge ou une politique maya du sacré: Un carnaval tzeltal au Chiapas, Mexique

    Open AccessAlain Breton, Aurore Monod-BecquelinBOOKLa guerre rouge ou une politique…2002

    Dans un village indien des montagnes du Chiapas, au sud-est du Mexique, se déroule, sous couvert d’un "Carnaval", un flamboyant bras de fer entre les hommes et les dieux : de la guerre à la familiarisation, de la séduction à l’agressivité, ce rituel déploie toute la gamme des émotions sociales dans un immense échange de biens et de promesses. Acteurs, forces, espaces et temps s’animent pour re-générer la Tradition, pour arracher de haute lutte au…

  • Note d'information sur le conflit au Chiapas

    Open AccessThomas Calvo, Jacques Galinier et al.ARTICLEJournal de la Société des…1999

    Calvo Thomas, Galinier Jacques, Le Bot Yvon, Michelet Dominique, Monod-Becquelin Aurore, Arnauld Marie-Charlotte, Bataillon Claude, Baudez Claude-François, Becquelin Pierre, Breton Alain. Note d'information sur le conflit au Chiapas . In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 85, 1999. pp. 411-414

  • Oubli: Pierre Du Tombeau Chiapanèque

    Open AccessAurore Monod-BecquelinARTICLEJournal de la Société des…1996

    Monod-Becquelin Aurore. Oubli : pierre du tombeau chiapanèque . In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 82, 1996. pp. 360-364

  • Invitation au voyage cognitif. Une nouvelle revue pour les anthropologues

    Aurore Monod-BecquelinARTICLEL Homme1992References: 2

    Monod-Becquelin Aurore. Invitation au voyage cognitif. Une nouvelle revue pour les anthropologues ?. In: L'Homme, 1992, tome 32 n°122-124. La Redécouverte de l'Amérique. pp. 397-406

  • Meillet, Benveniste et l'ethnolinguistique

    Open AccessAurore Monod-BecquelinARTICLEHistoire Épistémologie Langage1988Cited by: 1

    RESUME : L'influence de la pensée de Meillet dans le domaine des relations entre la langue et la culture apparaît moins sans doute dans ce qu'on appelle l'ethnolinguistique en France que dans le travail des indo-européanistes qui, par les voies de la grammaire comparée ou de la mythologie comparée, mettent en perspective la langue dans son fonctionnement et cherchent à reconstruire le tissu des fonctions sociales et des comportements culturels. B…

  • La parole des Blancs nous fait rire: Ethnographie De La Citation

    Aurore Monod-BecquelinARTICLEL Homme1988Cited by: 4References: 3

    Becquelin Aurore. « La parole des Blancs nous fait rire » : ethnographie de la citation. In: L'Homme, 1988, tome 28 n°106-107. Le mythe et ses métamorphoses. pp. 296-317

  • La Métamorphose: Contribution à l'étude de la propriété de transformabilité dans la pensée tramai (Haut Xingú, Brésil)

    Open AccessAurore Monod-BecquelinARTICLEJournal de la Société des…1982Cited by: 4

    The Metamorphosis. Contribution to the study of transformability in the Trumai thought (High Xingâ, Brazil). In this article, the conceptions of the Trumai indians about person and metamorphosis are described and analysed through their mythology, in contrast with a) the way they categorize living entities, b) different types of transformation. The ethnographic observation of rituals enables to establish rhetoric relations which link them metaphor…

  • Examen de quelques paires sémantiques dans les dialogue rituels des Tzelyal de Bachajon (langue maya du Chiapas)

    Open AccessAurore Monod-BecquelinARTICLEJournal de la Société des…1979

    Monod-Becquelin Aurore. Examen de quelques paires sémantiques dans les dialogue rituels des Tzelyal de Bachajon (langue maya du Chiapas). In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 66, 1979. pp. 234-263

  • Le Carnaval de Bachajón

    Open AccessAurore Monod-Becquelin, Alain BretonARTICLEJournal de la Société des…1973

    Monod-Becquelin Aurore, Breton Alain. Le Carnaval de Bachajón. In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 62, 1973. pp. 89-130