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Victor Saxer

Biographic Data

ID2206062
NAMEVictor Saxer
GIVEN NAMESVictor
FAMILY NAMESaxer
SIGNATURESAXER V
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS27
WORKS AS AUTHOR8
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1962
LATEST PUBLICATION YEAR1999
H-INDEX1
  • Charles Pietri et la topographie paléochrétienne de Rome

    Victor Saxer•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•1999•References: 1

    Victor Saxer, Charles Pietri et la topographie paléochrétienne de Rome, p. 597-608. La Christiana respublica de Charles Pietri permet d'entrevoir ce qu'aurait été la Roma christiana continuée jusqu'à Grégoire le Grand. Durant ce temps, certes, toutes les transformations de la ville ne sont pas dues à sa christianisation. Elle a aussi subi les contrecoups des événements politiques. Mais, en définitive, c'est le christianisme qui a remodelé son vis…

  • Un nouveau reliquaire africain et l'évéché Midilensis (Notes d'archéologie chrétienne nord-africaine XXV)

    Noël Duval, Victor Saxer•ARTICLE•Syria•1998

    The exact expanse of the Vandalic kingdom and the Byzantine reconquest, especially in the south of Numidia, on the edge of the desert where the Romans have established their limes, have been the subject of discussion since the 19th century. We only have a few clues: typology of the fortifications; some evidence in the epigraphy and documents (ostraka and hand-written tablets); sees of the bishops taking part in the meetings of Carthage; lists of …

  • Catechesi prebattesimali e mistagogiche

    A Bastiaensen, A A R Bastiaensen et al.•ARTICLE•Vigiliae Christianae•1995

  • Le Suaire de Turin aux prises avec l'histoire

    Victor Saxer•ARTICLE•Revue d Histoire de l Eglise de…•1990

    Le Suaire de Turin est entré dans l'histoire vers le milieu du XIVe siècle à Lirey (France, dép. Aube). Ses ostensions, à titre de relique du Christ, furent interdites dès l'origine par l'évêque diocésain de Troyes, mais finalement approuvées par le pape d'Avignon Clément VII. En 1453 il devint propriété du duc de Savoie dans la maison duquel il resta jusqu'à la mort du dernier roi d'Italie. Photographié pour la première fois en 1898, il donna li…

  • Reflets de la culture des évêques africains dans l'œuvre de saint Cyprien. Problèmes et certitudes

    Victor Saxer•ARTICLE•Revue Bénédictine•1984

  • L'apologie au Sénat du martyr romain Apollonius

    Victor Saxer•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•1984

    Victor Saxer, L'apologie au Sénat du martyr romain Apollonius, p. 1017-1038. Au moment de leur découverte à la fin du siècle dernier, les versions arménienne et grecque du Martyre d'Apollonius intéressèrent les historiens uniquement comme documents plus ou moins authentiques des actes du procès de ce martyr à Rome vers les années 182-185. L'intérêt de l'Apologie du christianisme, dont ils conservent aussi de notables vestiges, n'a été aperçu, mal…

  • Morts, martyrs, reliques en Afrique chrétienne aux premiers siècles

    Victor Saxer•BOOK•Morts, martyrs, reliques en…•1980•Cited by: 27

    Le culte funéraire chrétien a pris durant l’Antiquité trois formes successives, en s’adressant aux morts, aux martyrs et à leurs reliques. Chacune de ces formes est née de la précédente ; le culte chrétien des morts lui-même a repris les pratiques païennes dans la mesure où elles étaient compatibles avec la foi nouvelle. De cette évolution, les textes de Tertullien, de Cyprien et d’Augustin permettent de retracer les étapes avec une continuité et…

  • I. Notices et extraits de manuscrits de la Bibliothèque Inguimbertine de Carpentras

    Victor Saxer•ARTICLE•Annales du Midi revue archéologique…•1962

    Saxer Victor. I. Notices et extraits de manuscrits de la Bibliotheque Inguimbertine de Carpentras. In: Annales du Midi : revue archeologique, historique et philologique de la France meridionale, Tome 74, N°59, 1962. pp. 315-321

  • Morts, martyrs, reliques en Afrique chrétienne aux premiers siècles

    Victor Saxer•BOOK•Morts, martyrs, reliques en…•1980•Cited by: 27

    Le culte funéraire chrétien a pris durant l’Antiquité trois formes successives, en s’adressant aux morts, aux martyrs et à leurs reliques. Chacune de ces formes est née de la précédente ; le culte chrétien des morts lui-même a repris les pratiques païennes dans la mesure où elles étaient compatibles avec la foi nouvelle. De cette évolution, les textes de Tertullien, de Cyprien et d’Augustin permettent de retracer les étapes avec une continuité et…

  • I. Notices et extraits de manuscrits de la Bibliothèque Inguimbertine de Carpentras

    Victor Saxer•ARTICLE•Annales du Midi revue archéologique…•1962

    Saxer Victor. I. Notices et extraits de manuscrits de la Bibliotheque Inguimbertine de Carpentras. In: Annales du Midi : revue archeologique, historique et philologique de la France meridionale, Tome 74, N°59, 1962. pp. 315-321

  • Morts, martyrs, reliques en Afrique chrétienne aux premiers siècles

    Victor Saxer•BOOK•Morts, martyrs, reliques en…•1980•Cited by: 27

    Le culte funéraire chrétien a pris durant l’Antiquité trois formes successives, en s’adressant aux morts, aux martyrs et à leurs reliques. Chacune de ces formes est née de la précédente ; le culte chrétien des morts lui-même a repris les pratiques païennes dans la mesure où elles étaient compatibles avec la foi nouvelle. De cette évolution, les textes de Tertullien, de Cyprien et d’Augustin permettent de retracer les étapes avec une continuité et…

  • Reflets de la culture des évêques africains dans l'œuvre de saint Cyprien. Problèmes et certitudes

    Victor Saxer•ARTICLE•Revue Bénédictine•1984

  • L'apologie au Sénat du martyr romain Apollonius

    Victor Saxer•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•1984

    Victor Saxer, L'apologie au Sénat du martyr romain Apollonius, p. 1017-1038. Au moment de leur découverte à la fin du siècle dernier, les versions arménienne et grecque du Martyre d'Apollonius intéressèrent les historiens uniquement comme documents plus ou moins authentiques des actes du procès de ce martyr à Rome vers les années 182-185. L'intérêt de l'Apologie du christianisme, dont ils conservent aussi de notables vestiges, n'a été aperçu, mal…

  • Le Suaire de Turin aux prises avec l'histoire

    Victor Saxer•ARTICLE•Revue d Histoire de l Eglise de…•1990

    Le Suaire de Turin est entré dans l'histoire vers le milieu du XIVe siècle à Lirey (France, dép. Aube). Ses ostensions, à titre de relique du Christ, furent interdites dès l'origine par l'évêque diocésain de Troyes, mais finalement approuvées par le pape d'Avignon Clément VII. En 1453 il devint propriété du duc de Savoie dans la maison duquel il resta jusqu'à la mort du dernier roi d'Italie. Photographié pour la première fois en 1898, il donna li…

  • Catechesi prebattesimali e mistagogiche

    A Bastiaensen, A A R Bastiaensen et al.•ARTICLE•Vigiliae Christianae•1995

  • Un nouveau reliquaire africain et l'évéché Midilensis (Notes d'archéologie chrétienne nord-africaine XXV)

    Noël Duval, Victor Saxer•ARTICLE•Syria•1998

    The exact expanse of the Vandalic kingdom and the Byzantine reconquest, especially in the south of Numidia, on the edge of the desert where the Romans have established their limes, have been the subject of discussion since the 19th century. We only have a few clues: typology of the fortifications; some evidence in the epigraphy and documents (ostraka and hand-written tablets); sees of the bishops taking part in the meetings of Carthage; lists of …

  • Charles Pietri et la topographie paléochrétienne de Rome

    Victor Saxer•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•1999•References: 1

    Victor Saxer, Charles Pietri et la topographie paléochrétienne de Rome, p. 597-608. La Christiana respublica de Charles Pietri permet d'entrevoir ce qu'aurait été la Roma christiana continuée jusqu'à Grégoire le Grand. Durant ce temps, certes, toutes les transformations de la ville ne sont pas dues à sa christianisation. Elle a aussi subi les contrecoups des événements politiques. Mais, en définitive, c'est le christianisme qui a remodelé son vis…

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