Imelda Aguirre Mendoza
Biographic Data
| ID | 224855 |
|---|---|
| NAME | Imelda Aguirre Mendoza |
| GIVEN NAMES | Imelda Aguirre |
| FAMILY NAME | Mendoza |
| SIGNATURE | MENDOZA I A |
| AFFILIATIONS | Museo Regional Potosino, INAH, México |
| ORCID | 0000-0001-7668-1947 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 4 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Objetos persona entre los tének de la Huasteca potosina, México
Este texto tiene como objetivo examinar un conjunto de objetos que las comunidades tének de la Huasteca potosina, México, se les atribuyen cualidades de persona. Se analizan los procesos mediante los cuales estos objetos adquieren humanidad, considerando un conjunto de rituales que les otorgan fuerza, permiten la convivencia con ellos y, finalmente, les brindan un “descanso” tras haber cumplido con una vida útil de trabajo y participación comunit…
Una teoría pame de la fuerza: El caso de los xi'iui de la Sierra Gorda de Querétaro, México
En este texto se analiza el término de fuerza (mana'ap) como un concepto nativo formulado por los pames (xi'iui) de la Sierra Gorda de Querétaro. Éste se encuentra relacionado con aspectos como la sangre, el alimento, lo frío, lo caliente, los aires y sus efectos en el cuerpo. Se observa que, para este pueblo, la fuerza es algo que se produce de manera continua, y, por ende, tiende a perderse ante diversas circunstancias. Para entender las dinámi…
La muñeca otomí ante el extractivismo epistémico
The purpose of this article is to discuss some consequences of extractivist practices carried out on the doll made by the Otomi people of southern Querétaro. We analyze as a central point the use that researchers, entrepreneurs and government agencies have made of this artifact. At the end, it will be seen how this type of extractivism is strictly linked to broader policies that have converted “the indigenous theme” into a profitable field, susce…
La fuerza de los diablos en la ritualidad teenek de la Huasteca potosina
Los diablos o judas son danzantes que aparecen durante la Semana Santa en Tamapatz -comunidad ubicada al suroeste de Aquismón, en la Huasteca Potosina- vestidos de seres conceptualizados como tal, ya que comparten con Diablo gran cantidad de particularidades y en su personalidad reúnen elementos del mundo teenek y del mundo mestizo. Ambos se asocian porque participan en los mismos espacios, gustos culinarios, y valores éticos, pero ¿por qué ocurr…
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