Frédérique Fogel
Biographic Data
| ID | 230860 |
|---|---|
| NAME | Frédérique Fogel |
| GIVEN NAMES | Frédérique |
| FAMILY NAME | Fogel |
| SIGNATURE | FOGEL F |
| AFFILIATIONS | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 17 |
| AUTHOR COUNT | 14 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1995 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
Quand l’objet fait signe au fil de la condition migrante: Quelques remarques sur la relation entre matérialité et mobilité
Cet article se fonde sur une ethnographie de longue durée que je mène à Paris avec Marie, qui fait partie des personnes dont j’ai publié l’histoire dans Parenté sans papiers (2019). Elle a quitté le Mali seule quand elle avait 30 ans, il y a bientôt deux décennies. Elle est mère d’un enfant né et vivant là-bas et d’un autre né ici, qui a maintenant la nationalité française. Arrivée avec un visa de tourisme rapidement périmé, elle a vécu près de d…
Faire, défaire, refaire les liens: Ethnographies de la « famille transnationale »
La « famille transnationale » est saisie dans ce dossier comme une expression-clef de nombreuses recherches en sciences sociales, notion référence et formule laconique utilisée pour décrire des situations et désigner des pratiques très variées. Il s’agit donc d’approcher cette « famille » soumise à la mobilité et à l’immobilité, non pas directement sur le plan théorique, mais en passant par l’ethnographie comme mode de connaissance anthropologiqu…
Vie privée et familiale » en temps de pandémie. Continuités et ruptures d’une politique discriminatoire: Le cas de la France
Cet article interroge l’impact des mesures de lutte contre la COVID-19 sur le droit à la vie familiale en France. Fermeture de l’accueil préfectoral, gel de la délivrance des visas pour regroupement familial et clôture des frontières internationales laissent des familles dans l’impasse. Des personnes sur le territoire voient s’éloigner l’espoir d’une régularisation, d’autres en attente de réunification voient se dilater le temps de leur séparatio…
Quand l’enfant (de sans-papiers) fait le parent (en règle): La filiation inversée comme argument de régularisation. Paris, années 2010
Alors que l’anthropologie classique de la parenté privilégie l’observation des relations interpersonnelles à partir du positionnement des adultes vis-à-vis des enfants, il est question dans ce texte de situations juridiques ethnographiées où le sens de la filiation s’inverse : soit l’examen administratif assigne une personne étrangère majeure à son statut « d’enfant de » ; soit le droit français des étrangers considère, dans certains cas, l’enfan…
"Private and Family Life" in Times of Pandemic, Continuities and Breaks in a Discriminatory Policy: The Case of France
This article examines the impact of measures to address COVID-19 on the right to family life in France. The shutdown of prefectural reception facilities, the freezing of visas for family reunification and the closure of international borders left families at an impasse. Some people already on French territory saw the hope of regularisation fade away, while others waiting for reunification witnessed the lengthening of the period of separation. Wit…
Commentaire singulier et pluriel d’un texte de Dampierre
International audience
Lestage Françoise, Les Indiens mixtèques dans les Californies contemporaines. Migrations et identités collectives
Dans ce court ouvrage, Françoise Lestage présente le bilan de plus de dix ans de recherche sur les Mixtèques, originaires de trois États du Sud du Mexique (Oaxaca, Puebla, Guerrero) et installés à Tijuana, grande ville de l’État mexicain de Basse-Californie et zone frontière, point de passage vers les États-Unis d’Amérique. Et la discussion pourrait commencer ainsi : ils sont Indiens et Mexicains ; les uns sont nés dans le Sud, les autres dans le…
Au cœur de l’anthropologie Avec De Grandes Figures - François Héran, Figures de la parenté. Une histoire critique de la raison structurale (Paris, PUF, 2009)
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L'ethnologue et l'assignation, sur le terrain de la parenté
L'ethnologue et l'assignation, sur le terrain de la parenté. Sur mon terrain en Nubie égyptienne, j'ai occupé plusieurs positions cohérentes et contradictoires en rapport direct avec les objets principaux de ma recherche, parenté et migration. J'étais la « sœur du couple » qui m'hébergeait, la tante bilatérale des enfants. J'étais aussi cousine, fille, nièce..., en fonction de mes interlocuteurs/trices, de nos âges relatifs, de nos appartenances …
Mémoires mortes ou vives: Transmission de la parenté chez les migrants
Partant du constat que toute migration entraîne des ruptures familiales et mémorielles, cet article interroge les relations entre parenté et mémoire dans le contexte migratoire particulier des déplacements circulaires entre l'Afrique et la France. Pour les adultes-parents comme pour leurs enfants, et quel que soit leur lieu de naissance, « parler famille » signifie « parler migration ». La différence tient au rapport au temps de chaque génération…
Du mariage "arabe" au sens de la parenté: De “frère-frère” à “frère-sœur
Cet article introduit la dimension des genres dans l'analyse du mariage des cousins parallèles patrilatéraux. Si la reproduction de l'agnatisme passe par une préférence mnésique masculine, le discours de parenté émis par Ego féminin fait également usage de la latéralité et du cognatisme. L'ensemble des liens, masculins, féminins et mixtes, définit un champ de pratiques et de représentations dans lequel le mariage des cousins renforce la germanité…
Du mariage « arabe » au sens de la parenté: De « frère-frère » à « frère-sœur
Du mariage "arabe" au sens de la parenté de "frère-frère" à "frère-soeur" Frédérique FogelEt, par les temps qui courent, on trouvera toujours quelque mathématicien pour démontrer que deux cousines parallèles à une même troisième sont parallèles entre elles
Figures nubiennes de l'ethnie, de la minorité, de la nation (Égypte, Soudan)
Peut-on parler d’ethnie, de minorité et de nation dans le cas des Nubiens, population frontalière entre l’Égypte et le Soudan ? Ces trois termes représentent-ils chacun un point de vue relatif sur une réalité globale, selon le niveau d’observation choisi ? Ou bien s’agit-il de trois réalités sociologiques sans lien d’interdépendance ? Dans le cas nubien, il apparaît que ces trois termes ne concordent que très rarement dans une même dimension spat…
Des Nubies, des Nubiens: Traditions scientifiques et locales de l'identité
Chaque discipline participant des Études nubiennes présente une vision particulière de la Nubie, dont certains thèmes sont communs à l'ethnohistoire nubienne. Une des propositions de l'analyse anthropologique consiste à mettre au jour des articulations entre tradition scientifique et tradition locale : en examinant les relations entre histoire et ethnohistoire — tous les mythes ne se référant pas seulement au second terme de la comparaison —, on …
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