Emmanuelle Kadya Tall
Biographic Data
| ID | 238418 |
|---|---|
| NAME | Emmanuelle Kadya Tall |
| GIVEN NAMES | Emmanuelle Kadya |
| FAMILY NAME | Tall |
| SIGNATURE | TALL E K |
| AFFILIATIONS | Institut des Mondes Africains |
| ORCID | 0000-0002-7448-4963 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 22 |
| TOTAL CITATIONS | 39 |
| AUTHOR COUNT | 22 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1995 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 3 |
Beaujean Gaëlle. — L’art de cour à Abomey. Le sens des objets
des routes au Muse du quai Branly, dont l'autrice tait commissaire
Tonda, Joseph. — L’impérialisme postcolonial. Critique de la société des éblouissements
Dix ans après le Souverain Moderne, concept critique pour désigner « la puissance hégémonique de la mission civilisatrice, au nom de laquelle s’est légitimée de façon ultime la « “modernization” en Afrique », Joseph Tonda nous revient avec une critique double, celle des études postcoloniales qui mettent l’accent sur l’hybridité et l’ambiguïté, et celle de l’impérialisme postcolonial en fonction de l’imaginaire et où, donc, les images prennent une…
Regards croisés sur la mise en patrimoine des cultes de possession dans l’Atlantique sud (Bénin, Brésil)
À travers l’exemple des cultes de possession au Bénin et au Brésil, l’article montre que la mobilisation d’un imaginaire de l’Afrique est plurielle et que l’opposition entre religions du livre et religions de la coutume est questionnable dès lors que l’on examine des pratiques rituelles où la centralité des processus de transsubstantiation s’observe. La coexistence de pratiques rituelles païennes et universalistes, loin d’être le signe d’un syncr…
Des rois, du patrimoine et de la démocratie au Bénin
Dans cet article, je m'interroge sur le retour des rois dans l'espace public au Bénin. En effet, depuis les premiers temps de la colonisation, les royautés précoloniales sont sous le regard attentif des gouvernants qui, en les patrimonialisant, s'arrogent leur puissance. Mettant en regard la théorie de Louis Marin de la re-présentation comme pouvoir à travers quelques portraits de rois ayant émergé depuis la Conférence nationale avec la théorie d…
L'ancestralité revisitée
Le culte des ancêtres a longtemps été un des objets d’étude favori de l’anthropologie classique, africaniste tout du moins. Puis la mode s’en est perdue, peut-être parce que les lignages, dans le cadre desquels le culte s’effectuait, ont cessé d’être perçus comme des réalités stables et perpétuelles. Dans cette désaffection s’est peut-être perdu quelque chose qui était présent chez nos prédécesseurs, à savoir que le culte des ancêtres, ou vaudrai…
De la célébration des ancêtres dans une maison de candomblé de Bahia
Le candomblé de Bahia est un culte de possession organisé en nations figurant ainsi des généalogies plurielles qui trouvent leur ancrage en terre brésilienne grâce à l'action conjuguée des dieux africains et des entités autochtones amérindiennes. La description d'un rituel interne dédié aux ancêtres chez un chef de culte bien enraciné dans son époque vient montrer combien ce culte de possession souvent considéré comme un héritage africain, est av…
On Representation and Power: Portrait of a Vodun Leader in Present-Day Benin
In this paper, the author discusses the power of vodun leaders in present-day Benin, and more specifically anti-witchcraft cults born from the encounter with world religions. Offering an analysis inspired by Louis Marin's theory on power in its representation, the author illustrates her analysis through the portrait of a vodun leader with a view to escape from a functionalist analysis of occult power or syncretism. With the baroque mirror metapho…
Behrend, Heike. – Resurrecting Cannibals
Dès le titre qui pourrait sembler provocateur Ressusciter les cannibales. L’Église catholique, les chasses aux sorciers et la production de païens dans l’Ouganda de l’Ouest, le lecteur sait déjà qu’il s’aventure sur un terrain où ses schèmes de pensée vont être bousculés. En effet, nous avons plutôt l’habitude de considérer les religions universalistes et le christianisme en particulier comme un rempart à la prolifération des diables et sorciers …
Araujo, Ana Lucia. – Public Memory of Slavery
La lecture de l'ouvrage dense et trs didactique d'Ana Lucia Araujo (sept chapitres suivis chacun d'un rsum) nous rappelle notre premier sjour au Bnin, au milieu des annes 1980, lorsque le rgime marxiste-lniniste de Mathieu Krkou arrivait son terme. Un prcdent terrain dans une socit hirarchise en groupes statutaires, dans laquelle le groupe des esclaves continuait porter les stigmates de la condition servile, nous faisait observer avec tonnement l…
Alcione Meira Amos, Os que voltaram. A história dos retornados afro-brasileiros na África Ocidental no século xix: Belo Horizonte, Ed. Tradição Planalto, 2007, 175 p
Alcione Meira AMOS, Os que voltaram. A história dos retornados afrobrasileiros na África Ocidental no século XIX, Belo Horizonte, Ed. Tradição Planalto, 2007, 175 p., ISBN : 9788599361023" published on 23 Oct 2009 by Brill
Imaginaire national et mise en patrimoine dans l’Atlantique Sud: Candomblé de Bahia et cultes vodun au Sud-Bénin
Mettre en évidence le rôle joué par la situation coloniale dans la construction de l’imaginaire national au Brésil et au Bénin est le propos de cet article. Cette mise en perspective de deux pays partageant une histoire commune permet de jeter un éclairage nouveau sur les logiques et les généalogies des processus contemporains de mise en patrimoine de la mémoire de la traite
Guerre de succession et concurrence mémorielle à Ouidah, ancien comptoir de la traite
Au Bénin, le festival Ouidah 92 a ouvert la voie à un marché de la mémoire au sein duquel initiatives internationales, gouvernementales et privées entrent en concurrence. À partir de l'analyse d'une querelle de succession pour la charge de chef des cultes vodun à Ouidah, l'auteure montre comment ces cultes participent à la compétition mémorielle autour de l'esclavage
La sorcellerie envers et contre tous
La sorcellerie envers et contre tous Comme la plupart des catégories analytiques qu'emploie l'anthropologie, celle de sorcellerie est nommée d'un mot fortement marqué par l'histoire occidentale et qui, plus que d'autres, évoque le christianisme et les ténébreuses convulsions d'un temps qui nous fascine encore.En témoignent le succès, par exemple et dans des registres différents, de la Wicca 1 et de Harry Potter 2 , et le constat qu'historiens et …
O Antropólogo E O Psiquiatra Face Às Medicinas Tradicionais: Relato de uma experiência
.
Tonda, Joseph. — La guérison divine en Afrique centrale (Congo, Gabon): Paris, Karthala (« Hommes et sociétés »), 2002, 243 p
L’ouvrage de Joseph Tonda est rafraîchissant à plus d’un égard. Livrant une véritable croisade contre les ethnocentrismes et culturalismes en tout genre, il souhaite en finir avec les oppositions binaires (tradition/modernité, paganisme/christianisme) et propose un concept qui va lui permettre d’analyser ensemble des phénomènes d’ordre religieux, thérapeutique et politique au Congo et au Gabon : le Souverain moderne. Par ces termes l’auteur veut …
Les nouveaux entrepreneurs en religion: La génération montante des chefs de cultes de possession à Cotonou (Bénin) et Salvador (Brésil)
La mondialisation des échanges dans le monde contemporain peut se donner à lire dans le vaste marché religieux constitué par les mouvements de réforme chrétienne, les mouvements New Age et la revitalisation des cultes de possession. Face à une concurrence de type néolibérale, les chefs de cultes de possession se transforment en véritables entrepreneurs, offrant à la fois des services magico-thérapeutiques et des biens culturels et religieux. Comp…
Fassin, Didier. – Les enjeux politiques de la santé. Études sénégalaises, équatoriennes et françaises. Paris, Karthala, 2000, 344 p., bibl. (« Hommes et Sociétés »).
Dans cet ouvrage, Didier Fassin a le projet ambitieux de mettre à l’épreuve différents terrains en faisant sienne la ligne de recherche de Michel de Certeau, à savoir l’analyse des pratiques politiques au quotidien pour comprendre les réponses des groupes dominés aux mécanismes de la domination. Pour y parvenir, l’auteur visite quatre terrains géographiquement distincts en focalisant son attention sur l’importance du politique dans le champs de l…
Comment se construit et s'invente une tradition religieuse: L’exemple des nations du candomblé de Bahia
L’auteur s’attache à montrer comment des attributions catégorielles en termes de nations, données aux esclaves africains par les commerçants de la Traite ont été réinterprétées par ces derniers et leurs descendants d’abord au sein des confréries laïques catholiques, puis au sein des communautés du candomblé, dans des quêtes identitaires ethnico-statutaires et religieuses. L’histoire du concept de nation, sa polysémie qui touche aux registres de l…
Michel Agier, Anthropologie du carnaval. La ville, la fête et l’Afrique à Bahia: Marseille, Éditions Parenthèses, 2000, 253 p., annexes, gloss., bibl., ph. (« Eupalinos »)
Dans ce livre, Michel Agier se propose d’étudier les processus identitaires et culturels contemporains en milieu urbain à partir de l’étude du carnaval bahianais. Depuis 1975, ce carnaval a inauguré une nouvelle manière de décliner son identité noire et métisse, dans la mouvance des mouvements de revendication ethnico-raciale. L’auteur émet l’hypothèse fort pertinente selon laquelle le carnaval bahianais reproduit les hiérarchies socio-raciales d…
La transe dans tous ses états: Voduns, orixas, caboclos et erês. Quelques aspects psychologiques de la transe de possession au Sud-Bénin et à Bahia
Kadya Tall Emmanuelle. La transe dans tous ses états : voduns, orixas, caboclos et erês. Quelques aspects psychologiques de la transe de possession au Sud-Bénin et à Bahia. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°23, 1998. Dossier : Anthropologie des sexes. pp. 34-46
Artistes au pays ou ailleurs: Quelques parcours remarquables. Goli, retour au pays de la confusion
En partant de la pièce de théâtre Goii du jeune Camille Amouro qui développe une critique originale de la société béninoise et du pouvoir Kérékou, c'est l'étude de tout le paysage culturel et artistique qui est proposée ici. Sont ainsi passés en revue les parcours de quelques auteurs et créateurs remarquables dans le domaine de l'écriture, de la peinture et de la sculpture. Si contrairement à ses prédécesseurs, le régime Soglo semble avoir impuls…
De la démocratie et des cultes voduns au Bénin
À partir de l'exemple du Festival international des cultures voduns (Ouidah 1992), l'auteur se propose d'analyser les rapports entretenus entre le politique et le religieux depuis le régime marxiste-léniniste de Mathieu Kérékou jusqu'au régime démocratique de Nicéphore Soglo, en faisant une rapide incursion aux temps précoloniaux du royaume du Danxomé. Cette analyse se veut moins une observation objective des faits politiques et religieux qu'une …
De la démocratie et des cultes voduns au Bénin
À partir de l'exemple du Festival international des cultures voduns (Ouidah 1992), l'auteur se propose d'analyser les rapports entretenus entre le politique et le religieux depuis le régime marxiste-léniniste de Mathieu Kérékou jusqu'au régime démocratique de Nicéphore Soglo, en faisant une rapide incursion aux temps précoloniaux du royaume du Danxomé. Cette analyse se veut moins une observation objective des faits politiques et religieux qu'une …
La sorcellerie envers et contre tous
La sorcellerie envers et contre tous Comme la plupart des catégories analytiques qu'emploie l'anthropologie, celle de sorcellerie est nommée d'un mot fortement marqué par l'histoire occidentale et qui, plus que d'autres, évoque le christianisme et les ténébreuses convulsions d'un temps qui nous fascine encore.En témoignent le succès, par exemple et dans des registres différents, de la Wicca 1 et de Harry Potter 2 , et le constat qu'historiens et …
On Representation and Power: Portrait of a Vodun Leader in Present-Day Benin
In this paper, the author discusses the power of vodun leaders in present-day Benin, and more specifically anti-witchcraft cults born from the encounter with world religions. Offering an analysis inspired by Louis Marin's theory on power in its representation, the author illustrates her analysis through the portrait of a vodun leader with a view to escape from a functionalist analysis of occult power or syncretism. With the baroque mirror metapho…
Guerre de succession et concurrence mémorielle à Ouidah, ancien comptoir de la traite
Au Bénin, le festival Ouidah 92 a ouvert la voie à un marché de la mémoire au sein duquel initiatives internationales, gouvernementales et privées entrent en concurrence. À partir de l'analyse d'une querelle de succession pour la charge de chef des cultes vodun à Ouidah, l'auteure montre comment ces cultes participent à la compétition mémorielle autour de l'esclavage
Comment se construit et s'invente une tradition religieuse: L’exemple des nations du candomblé de Bahia
L’auteur s’attache à montrer comment des attributions catégorielles en termes de nations, données aux esclaves africains par les commerçants de la Traite ont été réinterprétées par ces derniers et leurs descendants d’abord au sein des confréries laïques catholiques, puis au sein des communautés du candomblé, dans des quêtes identitaires ethnico-statutaires et religieuses. L’histoire du concept de nation, sa polysémie qui touche aux registres de l…
L'ancestralité revisitée
Le culte des ancêtres a longtemps été un des objets d’étude favori de l’anthropologie classique, africaniste tout du moins. Puis la mode s’en est perdue, peut-être parce que les lignages, dans le cadre desquels le culte s’effectuait, ont cessé d’être perçus comme des réalités stables et perpétuelles. Dans cette désaffection s’est peut-être perdu quelque chose qui était présent chez nos prédécesseurs, à savoir que le culte des ancêtres, ou vaudrai…
De la célébration des ancêtres dans une maison de candomblé de Bahia
Le candomblé de Bahia est un culte de possession organisé en nations figurant ainsi des généalogies plurielles qui trouvent leur ancrage en terre brésilienne grâce à l'action conjuguée des dieux africains et des entités autochtones amérindiennes. La description d'un rituel interne dédié aux ancêtres chez un chef de culte bien enraciné dans son époque vient montrer combien ce culte de possession souvent considéré comme un héritage africain, est av…
Araujo, Ana Lucia. – Public Memory of Slavery
La lecture de l'ouvrage dense et trs didactique d'Ana Lucia Araujo (sept chapitres suivis chacun d'un rsum) nous rappelle notre premier sjour au Bnin, au milieu des annes 1980, lorsque le rgime marxiste-lniniste de Mathieu Krkou arrivait son terme. Un prcdent terrain dans une socit hirarchise en groupes statutaires, dans laquelle le groupe des esclaves continuait porter les stigmates de la condition servile, nous faisait observer avec tonnement l…
Imaginaire national et mise en patrimoine dans l’Atlantique Sud: Candomblé de Bahia et cultes vodun au Sud-Bénin
Mettre en évidence le rôle joué par la situation coloniale dans la construction de l’imaginaire national au Brésil et au Bénin est le propos de cet article. Cette mise en perspective de deux pays partageant une histoire commune permet de jeter un éclairage nouveau sur les logiques et les généalogies des processus contemporains de mise en patrimoine de la mémoire de la traite
Artistes au pays ou ailleurs: Quelques parcours remarquables. Goli, retour au pays de la confusion
En partant de la pièce de théâtre Goii du jeune Camille Amouro qui développe une critique originale de la société béninoise et du pouvoir Kérékou, c'est l'étude de tout le paysage culturel et artistique qui est proposée ici. Sont ainsi passés en revue les parcours de quelques auteurs et créateurs remarquables dans le domaine de l'écriture, de la peinture et de la sculpture. Si contrairement à ses prédécesseurs, le régime Soglo semble avoir impuls…
De la démocratie et des cultes voduns au Bénin
À partir de l'exemple du Festival international des cultures voduns (Ouidah 1992), l'auteur se propose d'analyser les rapports entretenus entre le politique et le religieux depuis le régime marxiste-léniniste de Mathieu Kérékou jusqu'au régime démocratique de Nicéphore Soglo, en faisant une rapide incursion aux temps précoloniaux du royaume du Danxomé. Cette analyse se veut moins une observation objective des faits politiques et religieux qu'une …
La transe dans tous ses états: Voduns, orixas, caboclos et erês. Quelques aspects psychologiques de la transe de possession au Sud-Bénin et à Bahia
Kadya Tall Emmanuelle. La transe dans tous ses états : voduns, orixas, caboclos et erês. Quelques aspects psychologiques de la transe de possession au Sud-Bénin et à Bahia. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°23, 1998. Dossier : Anthropologie des sexes. pp. 34-46
Michel Agier, Anthropologie du carnaval. La ville, la fête et l’Afrique à Bahia: Marseille, Éditions Parenthèses, 2000, 253 p., annexes, gloss., bibl., ph. (« Eupalinos »)
Dans ce livre, Michel Agier se propose d’étudier les processus identitaires et culturels contemporains en milieu urbain à partir de l’étude du carnaval bahianais. Depuis 1975, ce carnaval a inauguré une nouvelle manière de décliner son identité noire et métisse, dans la mouvance des mouvements de revendication ethnico-raciale. L’auteur émet l’hypothèse fort pertinente selon laquelle le carnaval bahianais reproduit les hiérarchies socio-raciales d…
Fassin, Didier. – Les enjeux politiques de la santé. Études sénégalaises, équatoriennes et françaises. Paris, Karthala, 2000, 344 p., bibl. (« Hommes et Sociétés »).
Dans cet ouvrage, Didier Fassin a le projet ambitieux de mettre à l’épreuve différents terrains en faisant sienne la ligne de recherche de Michel de Certeau, à savoir l’analyse des pratiques politiques au quotidien pour comprendre les réponses des groupes dominés aux mécanismes de la domination. Pour y parvenir, l’auteur visite quatre terrains géographiquement distincts en focalisant son attention sur l’importance du politique dans le champs de l…
Comment se construit et s'invente une tradition religieuse: L’exemple des nations du candomblé de Bahia
L’auteur s’attache à montrer comment des attributions catégorielles en termes de nations, données aux esclaves africains par les commerçants de la Traite ont été réinterprétées par ces derniers et leurs descendants d’abord au sein des confréries laïques catholiques, puis au sein des communautés du candomblé, dans des quêtes identitaires ethnico-statutaires et religieuses. L’histoire du concept de nation, sa polysémie qui touche aux registres de l…
Les nouveaux entrepreneurs en religion: La génération montante des chefs de cultes de possession à Cotonou (Bénin) et Salvador (Brésil)
La mondialisation des échanges dans le monde contemporain peut se donner à lire dans le vaste marché religieux constitué par les mouvements de réforme chrétienne, les mouvements New Age et la revitalisation des cultes de possession. Face à une concurrence de type néolibérale, les chefs de cultes de possession se transforment en véritables entrepreneurs, offrant à la fois des services magico-thérapeutiques et des biens culturels et religieux. Comp…
Tonda, Joseph. — La guérison divine en Afrique centrale (Congo, Gabon): Paris, Karthala (« Hommes et sociétés »), 2002, 243 p
L’ouvrage de Joseph Tonda est rafraîchissant à plus d’un égard. Livrant une véritable croisade contre les ethnocentrismes et culturalismes en tout genre, il souhaite en finir avec les oppositions binaires (tradition/modernité, paganisme/christianisme) et propose un concept qui va lui permettre d’analyser ensemble des phénomènes d’ordre religieux, thérapeutique et politique au Congo et au Gabon : le Souverain moderne. Par ces termes l’auteur veut …
O Antropólogo E O Psiquiatra Face Às Medicinas Tradicionais: Relato de uma experiência
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La sorcellerie envers et contre tous
La sorcellerie envers et contre tous Comme la plupart des catégories analytiques qu'emploie l'anthropologie, celle de sorcellerie est nommée d'un mot fortement marqué par l'histoire occidentale et qui, plus que d'autres, évoque le christianisme et les ténébreuses convulsions d'un temps qui nous fascine encore.En témoignent le succès, par exemple et dans des registres différents, de la Wicca 1 et de Harry Potter 2 , et le constat qu'historiens et …
Alcione Meira Amos, Os que voltaram. A história dos retornados afro-brasileiros na África Ocidental no século xix: Belo Horizonte, Ed. Tradição Planalto, 2007, 175 p
Alcione Meira AMOS, Os que voltaram. A história dos retornados afrobrasileiros na África Ocidental no século XIX, Belo Horizonte, Ed. Tradição Planalto, 2007, 175 p., ISBN : 9788599361023" published on 23 Oct 2009 by Brill
Imaginaire national et mise en patrimoine dans l’Atlantique Sud: Candomblé de Bahia et cultes vodun au Sud-Bénin
Mettre en évidence le rôle joué par la situation coloniale dans la construction de l’imaginaire national au Brésil et au Bénin est le propos de cet article. Cette mise en perspective de deux pays partageant une histoire commune permet de jeter un éclairage nouveau sur les logiques et les généalogies des processus contemporains de mise en patrimoine de la mémoire de la traite
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Au Bénin, le festival Ouidah 92 a ouvert la voie à un marché de la mémoire au sein duquel initiatives internationales, gouvernementales et privées entrent en concurrence. À partir de l'analyse d'une querelle de succession pour la charge de chef des cultes vodun à Ouidah, l'auteure montre comment ces cultes participent à la compétition mémorielle autour de l'esclavage
Behrend, Heike. – Resurrecting Cannibals
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Araujo, Ana Lucia. – Public Memory of Slavery
La lecture de l'ouvrage dense et trs didactique d'Ana Lucia Araujo (sept chapitres suivis chacun d'un rsum) nous rappelle notre premier sjour au Bnin, au milieu des annes 1980, lorsque le rgime marxiste-lniniste de Mathieu Krkou arrivait son terme. Un prcdent terrain dans une socit hirarchise en groupes statutaires, dans laquelle le groupe des esclaves continuait porter les stigmates de la condition servile, nous faisait observer avec tonnement l…
L'ancestralité revisitée
Le culte des ancêtres a longtemps été un des objets d’étude favori de l’anthropologie classique, africaniste tout du moins. Puis la mode s’en est perdue, peut-être parce que les lignages, dans le cadre desquels le culte s’effectuait, ont cessé d’être perçus comme des réalités stables et perpétuelles. Dans cette désaffection s’est peut-être perdu quelque chose qui était présent chez nos prédécesseurs, à savoir que le culte des ancêtres, ou vaudrai…
De la célébration des ancêtres dans une maison de candomblé de Bahia
Le candomblé de Bahia est un culte de possession organisé en nations figurant ainsi des généalogies plurielles qui trouvent leur ancrage en terre brésilienne grâce à l'action conjuguée des dieux africains et des entités autochtones amérindiennes. La description d'un rituel interne dédié aux ancêtres chez un chef de culte bien enraciné dans son époque vient montrer combien ce culte de possession souvent considéré comme un héritage africain, est av…
On Representation and Power: Portrait of a Vodun Leader in Present-Day Benin
In this paper, the author discusses the power of vodun leaders in present-day Benin, and more specifically anti-witchcraft cults born from the encounter with world religions. Offering an analysis inspired by Louis Marin's theory on power in its representation, the author illustrates her analysis through the portrait of a vodun leader with a view to escape from a functionalist analysis of occult power or syncretism. With the baroque mirror metapho…
Regards croisés sur la mise en patrimoine des cultes de possession dans l’Atlantique sud (Bénin, Brésil)
À travers l’exemple des cultes de possession au Bénin et au Brésil, l’article montre que la mobilisation d’un imaginaire de l’Afrique est plurielle et que l’opposition entre religions du livre et religions de la coutume est questionnable dès lors que l’on examine des pratiques rituelles où la centralité des processus de transsubstantiation s’observe. La coexistence de pratiques rituelles païennes et universalistes, loin d’être le signe d’un syncr…
Des rois, du patrimoine et de la démocratie au Bénin
Dans cet article, je m'interroge sur le retour des rois dans l'espace public au Bénin. En effet, depuis les premiers temps de la colonisation, les royautés précoloniales sont sous le regard attentif des gouvernants qui, en les patrimonialisant, s'arrogent leur puissance. Mettant en regard la théorie de Louis Marin de la re-présentation comme pouvoir à travers quelques portraits de rois ayant émergé depuis la Conférence nationale avec la théorie d…
Tonda, Joseph. — L’impérialisme postcolonial. Critique de la société des éblouissements
Dix ans après le Souverain Moderne, concept critique pour désigner « la puissance hégémonique de la mission civilisatrice, au nom de laquelle s’est légitimée de façon ultime la « “modernization” en Afrique », Joseph Tonda nous revient avec une critique double, celle des études postcoloniales qui mettent l’accent sur l’hybridité et l’ambiguïté, et celle de l’impérialisme postcolonial en fonction de l’imaginaire et où, donc, les images prennent une…
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