Alain Roussillon
Dados Biográficos
| ID | 245212 |
|---|---|
| NOME | Alain Roussillon |
| PRENOMES | Alain |
| SOBRENOME | Roussillon |
| ASSINATURA | ROUSSILLON A |
| AFILIAÇÕES | École des hautes études en sciences sociales |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 37 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 10 |
| TOTAL COMO AUTOR | 34 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1983 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2021 |
| ÍNDICE H | 2 |
L'Annuaire de l'Afrique du Nord à travers les âges. Des indépendances à la globalisation
Roussillon Alain, 1998, « L'Annuaire de l'Afrique du Nord à travers les âges. Des indépendances à la globalisation : routinisation du travail de deuil de la colonisation », Annuaire de l’Afrique du Nord, 1998, p. 529-538 (https://cinumed.mmsh.univ-aix.fr/idurl/1/66944 | DOI : https://doi.org/10.34847/nkl.4560nh24)
Réforme et politique dans le monde arabe
En 2007, Alain Roussillon nous quittait, à seulement 55 ans, au Caire, laissant derrière lui une oeuvre sociologique et politique d’une rare profondeur. Français et égyptien, chercheur critique familier de ces deux univers intellectuels, Alain Roussillon a engagé la réflexion sur des sujets variés, de la dialectique « Occident-Orient » à la question féminine, de la formation des sciences sociales dans le monde arabe à l’« Égypte politique » d’Ano…
Trajectoires réformistes. Sayyid Qutb et Sayyid ‘Uways
Pour découvrir les meilleures règles de société qui conviennent aux nations, il faudrait une intelligence supérieure qui vît toutes les passions des hommes, et qui n’en éprouvât aucune : qui n’eût aucun rapport avec notre nature, et qui la connût à fond ; dont le bonheur fût indépendant de nous, et qui pourtant voulût bien s’occuper du nôtre ; enfin, qui, dans le progrès des temps se ménageant une gloire éloignée, pût travailler dans un siècle et…
Radical Islam After 11 September
On 17 November 1997, a group of Islamic militants carried out the bloodiest assault ever committed in Egypt, killing 62 persons, including 58 tourists who were visiting the Valley of the Queens. This assault horrified both Egyptian and international public opinion and kept tourists away from the country for several years. It occurred more than a decade after the beginning of a violent confrontation between the police forces and the Islamic radica…
Présentation
Il y a dix ans, Alain Roussillon nous quittait, à seulement 55 ans, au Caire. Il laissait derrière lui le souvenir de sa générosité et de ses amitiés chaleureuses, mais aussi une œuvre remarquable, réalisée parallèlement à de nombreuses responsabilités scientifiques et administratives en France, en Égypte et au Maroc. Sa liste de publications comprend plusieurs ouvrages et un nombre considérable d’articles sur des sujets variés et toujours travai…
Les coptes à la marge
Aborder les deux scrutins, présidentiel et législatif, qui se sont déroulés en Egypte à la fin de l’année 2005, à partir de la façon dont la « question copte » a pu y être soulevée, à mon sens de façon inédite et sans précédent, permet de poser les – et de tenter de répondre aux – deux questions récurrentes que suscite l’exercice électoral, tous scrutins confondus en Égypte : à quoi sert une élection ? Qu’est-ce qui a changé par rapport aux scrut…
L'Occident dans l'imaginaire des hommes et des femmes du Machreq et du Maghreb
Plutôt que de dresser un inventaire de stéréotypes, représentations, positives ou négatives, de ce que l'Occident est, ou de ce qu'il n'est pas, dans l'imaginaire des sociétés musulmanes, il s'agit de montrer comment ces stéréotypes et ces représentations se déploient dans cet univers partagé. Comment sont instituées les frontières, mouvantes et souvent indécises, entre « eux » et « nous », et en même temps comment peuvent-elles être transgressée…
Sociology in Egypt and Morocco
Sociology, and the social sciences in general, made their entry into the area from Turkey to Morocco through a transfer of European theories, concepts, methods, and interrogations during the colonial period. These transfers, at first provided by the French tradition, then rapidly followed by its Anglo-American rivals, allowed societies freshly open to social scientific investigation to enter into the scholarly representations of their worlds, a p…
Radical Islam after 11 September
Sociologie et identité en Égypte et au Maroc
Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de d…
"Ce qu'ils nomment 'Liberté' …" Rifā'a al-Tahtāwī, ou l'invention (avortée) d'une modernité politique ottomane
Islam et mondialisation
Sylvia Chiffoleau, Médecine et médecins en Égypte. Construction d'une identité professionnelle et projet médical, Paris-Lyon, L'Harmattan-Maison de l'Orient méditerranéen, « Comprendre le Moyen-Orient…
Sylvia Chiffoleau, Médecine et médecins en Égypte. Construction d'une identité professionnelle et projet médical, Paris-Lyon, L'Harmattan-Maison de l'Orient méditerranéen, « Comprendre le Moyen-Orient », 1997, 334 p. - Volume 54 Issue 2
La division coloniale du Monde à l'épreuve du voyage
■ Alain Roussillon: La division coloniale du Monde à l'épreuve du voyage: deux Marocains à Paris en 1845 et 1919/ 1945-1919. Dans l'intervalle entre ces deux dates, le Maroc est passé du statut d'Etat indépendant à celui de protecto- rat. Ce processus est saisi ici à travers les recompositions du langage et celles des représentations de l'espace: émergence d'un vocabulaire administratif et gestionnaire qui accompagne la redéfinition des fonctions…
Un Maroc en transition
et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit
Durkheimisme et Réformisme Fondation Identitaire de la Sociologie en Égypte
Ne crois pas que les ulémas des Françaissont des prêtres. Les prêtres ne sont savantsqu'en religion. Parfois, il se trouve des savantsaussi parmi les prêtres. Mais on appelle savantcelui qui a une connaissance dans les sciencesrationnelles, dont fait partie la science des jugementset des politiques.Rifā'a Rāfi'al-Ṭahṭawī, L'or de Paris, Paris, Sindbad, 1988, p. 187.Dans une certaine mesure, l'archaïsme desrefus est aussi joué que le modernisme de…
L’univers en partages
Le voyageur et son double : voyage vécu, voyage narré C’est presque un lieu commun de la littérature de voyage que de rappeler que le voyage est vécu deux fois, voire trois. Voyage « réel », espace-temps des possibles, qui se joue à l'interface entre un système de perceptions totalisé en la personne du voyageur et de l'image de Soi que l'Autre lui renvoie. Voyage narré, où s'engage l'identité sociale du voyageur et la « commande sociale » dont sa…
«Comme si la ville était divisée en deux». Un regard réformiste sur l'urbain en Egypte au tournant des années 1940
■ Alain Roussillon : «Comme si la ville était divisée en deux». Un regard réformiste sur l'urbain en Egypte au tournant des années 1940 Le Caire, années 1940. Ville moderne et espaces hérités se font face, posant de façon insistante la question de l'identité et de l'unité de cette cité, transposition à l'urbain de la thématique réformiste dominante. Lieux tout à la fois de l'endogène et de l'arriération, les quartiers «populaires» visités par Muh…
Entre réforme sociale et mouvement national
L’Égypte en débat
De quoi parle-t-on, en Égypte, et en quels termes ? Quelles questions et quels problèmes y sont-ils susceptibles de faire l'objet de débats et avec quels enjeux ? Qui prend part à ces débats et dans le cadre de quelles stratégies ? Comment un débat commence-t-il et pourquoi s'arrête-t-il ? Telles sont les questions auxquelles les contributeurs à la présente livraison d'EMA s'efforcent modestement de répondre. Il ne s'agit pas tant de donner accès…
Réforme sociale et politique en Égypte au tournant des années 1940
Rforme sociale et politique en gypte au tournant des annes 1940 Alain Roussillon Pour ce qui est des moeurs, les enfants de nos riches ne ressemblent plus que rarement leurs parents. Muhammad 'Umar, Le secret de l'arriration des gyptiens, Le Caire, 1905 1 J. Heyworth-Dunne, l'un des premiers observateurs s'tre montr attentif au mouvement associatif sur la scne gyptienne 1 , attribue la considrable expansion que connat celui-ci dans les annes 40 a…
Ibrahim Shukri, chef du gouvernement
Pourquoi le tlphone ne sonne-t-il pas ? Si seulement quelqu'un pouvait l'appeler, lui donner un prtexte pour partir... Si tu t'en vas sans explication, tu risques de devenir le sujet de toutes les conversations. Ils ne sont gure habitus le voir partir avant l'aube en lanant ta plaisanterie favorite : Allons accomplir la prire de l'aube
L'alternance comme fiction ou la fiction comme alternative
Publié à l'automne 1992, alors que Hosni Moubarak vient d'être triomphalement réélu — 96,28 % des votants, malgré le refus des principaux partis de l'opposition de lui renouveler leur « allégeance » — et que débute, avec l'assassinat du laïciste Farag Fawda et les premiers attentats contre le tourisme, la confrontation en cours entre le gouvernement et les composantes les plus « radicales » de la mouvance islamique, ce court roman de « politique-…
À propos de la nationalité
Si l'on s'accorde à définir la « réforme sociale » (al-islâh al-ijtimâ'i) comme le projet à la fois collectif et global qui s'impose, vers la fin des années 1930, comme une sorte de lieu commun du débat sociétal où s'élaborent les représentations, se dessinent les pratiques et se forgent, les instruments par lesquels s'opère la production-réfection de la société égyptienne comme société en prise sur la « contemporanéité » — pour ne pas parier ici…
L'ultime port. L’ultime scintillement
Voici qu'est échu le temps des chroniques et des calamités. Voici que ma tête a blanchi et que mon cœur a pris la couleur des tréfonds. Ô nostalgie de la belle cité, de ses jours heureux, de son fleuve scintillant. De ses retraites inviolées dont les propagateurs de mensonges vont jusqu'à nier l'existence. Ô nostalgie des soirs de veille, des ombrages, de l'écho des rires au coin des rues automnales. Nostalgie des nuits, de la torpeur du méridien…
Sociologie et identité en Égypte et au Maroc
Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de d…
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Plutôt que de dresser un inventaire de stéréotypes, représentations, positives ou négatives, de ce que l'Occident est, ou de ce qu'il n'est pas, dans l'imaginaire des sociétés musulmanes, il s'agit de montrer comment ces stéréotypes et ces représentations se déploient dans cet univers partagé. Comment sont instituées les frontières, mouvantes et souvent indécises, entre « eux » et « nous », et en même temps comment peuvent-elles être transgressée…
Un Maroc en transition
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Entre al-Jihâd et al-Rayyân
Crise du Fath, crise de I’OLP, crise syro-palestinienne ? Les enjeux de la présence armée palestinienne au Liban
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Présentation
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Structures et enjeux de la recherche scientifique arabe
Les « nouveaux fondamentalistes » en colloque. « Authenticité et modernité »
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Trente ans de sciences sociales en Égypte
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Les nouveaux partis politiques
La conjonction de la déclaration d'inconstitutionnalité de la loi électorale sur la base de laquelle avait été élue, en avril 1986, la présente Assemblée du Peuple (cf. dossier RPE n° 26,1er trim. 1987) et de l'autorisation, par la Haute Cour administrative, de trois nouveaux partis – Parti de la Jeune Égypte (Misr al-Fatât), Parti égyptien des Verts (Al-Khudr al-Masri), Parti Unioniste Démocratique (Al-Hizb al-Ittihâdi al-Dimuqrâti) –, assortie …
L’opposition égyptienne et la crise du Golfe
Distribution électronique Cairn.infopour La Documentation française.Distribution électronique Cairn.infopour La Documentation française.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie…
Entre al-Jihâd et al-Rayyân
Trajectoires réformistes. Sayyid Qutb et Sayyid 'Uways
Qutb et Sayyid 'Uways : figures modernes de l'intellectuel en gypte Alain Roussillon Pour dcouvrir les meilleures rgles de socit qui conviennent aux nations, il faudrait une intelligence suprieure qui vt toutes les passions des hommes, et qui n'en prouvt aucune : qui n'et aucun rapport avec notre nature, et qui la connt fond ; dont le bonheur ft indpendant de nous, et qui pourtant voult bien s'occuper du ntre ; enfin, qui, dans le progrs des temp…
Savoirs réformistes et politique en Egypte au tournant des années 1940
Roussillon Alain. Savoirs réformistes et politique en Egypte au tournant des années 1940. In: Genèses, 5, 1991. Observer, classer, administrer, sous la direction de Christian Topalov. pp. 54-80
La crise du Golfe
À propos de la nationalité
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Égyptianité, arabité, islamité
Alors mme que l'identit de l'gypte pourrait sembler aller de soi. atteste par l'vidence d'une continuit indissolublement cologique, humaine, culturelle -voire mme politique, si l'on en croit les tenants du mode de production asiatique ou du despotisme oriental 1 , on ne peut manquer d'tre surpris par la rcurrence et l'pret des dbats dont cette identit est l'objet depuis que l'irruption de la modernit , sous sa forme coloniale, est venue brouiller…
L’Égypte en débat
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L'alternance comme fiction ou la fiction comme alternative
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Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (22 obras) · Humanities (21 obras) · Political science (20 obras) · Art (19 obras) · Political and Social Issues (19 obras) · Philosophy (11 obras) · Diverse Cultural and Historical Studies (9 obras) · Islamic Studies and History (6 obras) · Philosophy (6 obras) · Middle East Politics and Society (5 obras)