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Jean-Michel Butel

Biographic Data

ID2470069
NAMEJean-Michel Butel
GIVEN NAMESJean-Michel
FAMILY NAMEButel
SIGNATUREBUTEL J
AFFILIATIONSInstitut Français de Recherche sur l'Asie de l'Est
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS6
AUTHOR COUNT6
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1999
LATEST PUBLICATION YEAR2016
H-INDEX2
  • Shiramine: Drame Musical en Trois Actes Et Douze Scènes

    Open Access•Akira Tamba, Julia Saint-Pol et al.•ARTICLE•Ebisu•2016

    L’opéra Shiramine, écrit et composé par Akira Tamba, a été créé au Sumida Triphony Hall le 28 septembre 2014. Les derniers réglages ont eu lieu à la Maison franco-japonaise, où le compositeur résidait. Nous sommes heureux de pouvoir présenter dans les pages qui suivent le livret de cet opéra, précédé d’une explication du compositeur sur la genèse de son œuvre et les principes esthétiques qui l’ont inspiré

  • La glocalisation de la protection du patrimoine folklorique: L’exemple des coutumes liées à la riziculture dans le nord de la péninsule de Noto

    Open Access•Akira Kikuchi, Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2015•References: 1

    This paper will explore the issue of heritage and its preservation through an analysis of certain customs relating to rice growing, the “substrate of Japanese culture”. It will focus on the “cultural landscape” formed by the terraced rice fields of the Noto Peninsula (Ishikawa Prefecture), and the “archaic” local thanksgiving festival (Ae no koto or “receiving festival”). An analysis of recent changes will highlight the evolution in contemporary …

  • Abdelhafid Hammouche, Hélène Le Bail et Chikako Mori, « Le Japon, pays d: Paris, Cité nationale de l’histoire de l’immigration (Musée de l’histoire de l’immigration), 198 p

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2014•References: 1

    Le Japon est-il un pays d’immigration ? Si l’on commence à admettre, depuis maintenant une bonne vingtaine d’années qu’on nous le répète, que le Japon n’est pas si homogène, ou plutôt que son homogénéité est un mythe construit dans les années d’après-guerre, on conçoit surtout la diversité japonaise comme un résultat, celui de son histoire ancienne, préhistorique peut-être (les Jōmon et les Yayoi), ou en tout cas pré-moderne (les eta / hinin / bu…

  • Le japonologue occidental est-il original ? Considérations sur la question et le cadre d'un travail concernant le Japon à partir de l'étude des lieux de cultes pour amoureux

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2006•Cited by: 1•References: 6

    Épais dictionnaires renseignant sur les mœurs et les coutumes japonaises, grandes compilations rassemblant sur plus d’une dizaine de volumes tout le savoir ethnologique accumulé depuis le début du siècle mais réorganisé selon une problématique au goût du jour, revues régulières relevant de grands musées, d’universités ou d’organismes régionaux, réseaux de groupes d’étude allant de la société savante locale à la puissante organisation nationale (S…

  • Divinité à la mode et Shinto folklorique (traduction)

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2000•References: 1

  • Entretien avec Miyata Noboru

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2000

    Le 10 février 2000 décédait, à l'âge de 63 ans, le folkloriste japonais Miyata Noboru. Rarement traduit en français, il est encore sans doute mal connu hors d'un petit cercle de spécialistes. Et pourtant son œuvre est immense et multiforme. Ebisu a voulu rendre hommage à un grand nom des études folkloriques japonaises en présentant un entretien durant lequel il retrace son parcours intellectuel, suivi de la traduction de l'un de ses articles conc…

  • Une définition de l'amour selon des « divinités lieuses » campagnardes: Les Dôsojin, Divinités Ancestrales Des Chemins

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•1999•Cited by: 2•References: 1

    On entend encore trop souvent dire au Japon que le mariage traditionnel japonais s'effectuait hors de toute considération de sentiment (o-miai kekkon). On remarque pourtant dans nombre de villages des « divinités du lien amoureux » (en-musubi no kami ) que tout un chacun peut venir prier dans l'espoir d'obtenir un conjoint qui lui convienne. Parmi celles-ci, la divinité ancestrale des chemins (dôsojin) est sans doute celle dont le culte est le pl…

  • Un historien français chez les folkloristes - Le 51e congrès de la Société Japonaise d'Ethnographie, 1-2 octobre 1999

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•1999

    Butel Jean-Michel. Un historien francais chez les folkloristes - Le 51e congres de la Societe Japonaise d'Ethnographie, 1-2 octobre 1999. In: Ebisu, n°22, 1999. pp. 165-169

  • Histoires de poissons-chats — les images du grand séisme de 1855 à Edo

    Open Access•Jean-Michel Butel, Pascal Griolet•ARTICLE•Ebisu•1999•Cited by: 3

  • Histoires de poissons-chats — les images du grand séisme de 1855 à Edo

    Open Access•Jean-Michel Butel, Pascal Griolet•ARTICLE•Ebisu•1999•Cited by: 3

  • Une définition de l'amour selon des « divinités lieuses » campagnardes: Les Dôsojin, Divinités Ancestrales Des Chemins

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•1999•Cited by: 2•References: 1

    On entend encore trop souvent dire au Japon que le mariage traditionnel japonais s'effectuait hors de toute considération de sentiment (o-miai kekkon). On remarque pourtant dans nombre de villages des « divinités du lien amoureux » (en-musubi no kami ) que tout un chacun peut venir prier dans l'espoir d'obtenir un conjoint qui lui convienne. Parmi celles-ci, la divinité ancestrale des chemins (dôsojin) est sans doute celle dont le culte est le pl…

  • Le japonologue occidental est-il original ? Considérations sur la question et le cadre d'un travail concernant le Japon à partir de l'étude des lieux de cultes pour amoureux

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2006•Cited by: 1•References: 6

    Épais dictionnaires renseignant sur les mœurs et les coutumes japonaises, grandes compilations rassemblant sur plus d’une dizaine de volumes tout le savoir ethnologique accumulé depuis le début du siècle mais réorganisé selon une problématique au goût du jour, revues régulières relevant de grands musées, d’universités ou d’organismes régionaux, réseaux de groupes d’étude allant de la société savante locale à la puissante organisation nationale (S…

  • Une définition de l'amour selon des « divinités lieuses » campagnardes: Les Dôsojin, Divinités Ancestrales Des Chemins

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•1999•Cited by: 2•References: 1

    On entend encore trop souvent dire au Japon que le mariage traditionnel japonais s'effectuait hors de toute considération de sentiment (o-miai kekkon). On remarque pourtant dans nombre de villages des « divinités du lien amoureux » (en-musubi no kami ) que tout un chacun peut venir prier dans l'espoir d'obtenir un conjoint qui lui convienne. Parmi celles-ci, la divinité ancestrale des chemins (dôsojin) est sans doute celle dont le culte est le pl…

  • Un historien français chez les folkloristes - Le 51e congrès de la Société Japonaise d'Ethnographie, 1-2 octobre 1999

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•1999

    Butel Jean-Michel. Un historien francais chez les folkloristes - Le 51e congres de la Societe Japonaise d'Ethnographie, 1-2 octobre 1999. In: Ebisu, n°22, 1999. pp. 165-169

  • Histoires de poissons-chats — les images du grand séisme de 1855 à Edo

    Open Access•Jean-Michel Butel, Pascal Griolet•ARTICLE•Ebisu•1999•Cited by: 3

  • Divinité à la mode et Shinto folklorique (traduction)

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2000•References: 1

  • Entretien avec Miyata Noboru

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2000

    Le 10 février 2000 décédait, à l'âge de 63 ans, le folkloriste japonais Miyata Noboru. Rarement traduit en français, il est encore sans doute mal connu hors d'un petit cercle de spécialistes. Et pourtant son œuvre est immense et multiforme. Ebisu a voulu rendre hommage à un grand nom des études folkloriques japonaises en présentant un entretien durant lequel il retrace son parcours intellectuel, suivi de la traduction de l'un de ses articles conc…

  • Le japonologue occidental est-il original ? Considérations sur la question et le cadre d'un travail concernant le Japon à partir de l'étude des lieux de cultes pour amoureux

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2006•Cited by: 1•References: 6

    Épais dictionnaires renseignant sur les mœurs et les coutumes japonaises, grandes compilations rassemblant sur plus d’une dizaine de volumes tout le savoir ethnologique accumulé depuis le début du siècle mais réorganisé selon une problématique au goût du jour, revues régulières relevant de grands musées, d’universités ou d’organismes régionaux, réseaux de groupes d’étude allant de la société savante locale à la puissante organisation nationale (S…

  • Abdelhafid Hammouche, Hélène Le Bail et Chikako Mori, « Le Japon, pays d: Paris, Cité nationale de l’histoire de l’immigration (Musée de l’histoire de l’immigration), 198 p

    Open Access•Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2014•References: 1

    Le Japon est-il un pays d’immigration ? Si l’on commence à admettre, depuis maintenant une bonne vingtaine d’années qu’on nous le répète, que le Japon n’est pas si homogène, ou plutôt que son homogénéité est un mythe construit dans les années d’après-guerre, on conçoit surtout la diversité japonaise comme un résultat, celui de son histoire ancienne, préhistorique peut-être (les Jōmon et les Yayoi), ou en tout cas pré-moderne (les eta / hinin / bu…

  • La glocalisation de la protection du patrimoine folklorique: L’exemple des coutumes liées à la riziculture dans le nord de la péninsule de Noto

    Open Access•Akira Kikuchi, Jean-Michel Butel•ARTICLE•Ebisu•2015•References: 1

    This paper will explore the issue of heritage and its preservation through an analysis of certain customs relating to rice growing, the “substrate of Japanese culture”. It will focus on the “cultural landscape” formed by the terraced rice fields of the Noto Peninsula (Ishikawa Prefecture), and the “archaic” local thanksgiving festival (Ae no koto or “receiving festival”). An analysis of recent changes will highlight the evolution in contemporary …

  • Shiramine: Drame Musical en Trois Actes Et Douze Scènes

    Open Access•Akira Tamba, Julia Saint-Pol et al.•ARTICLE•Ebisu•2016

    L’opéra Shiramine, écrit et composé par Akira Tamba, a été créé au Sumida Triphony Hall le 28 septembre 2014. Les derniers réglages ont eu lieu à la Maison franco-japonaise, où le compositeur résidait. Nous sommes heureux de pouvoir présenter dans les pages qui suivent le livret de cet opéra, précédé d’une explication du compositeur sur la genèse de son œuvre et les principes esthétiques qui l’ont inspiré

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