Giacomo Todeschini
Biographic Data
| ID | 251283 |
|---|---|
| NAME | Giacomo Todeschini |
| GIVEN NAMES | Giacomo |
| FAMILY NAME | Todeschini |
| SIGNATURE | TODESCHINI G |
| AFFILIATIONS | University of Trieste |
| ORCID | 0000-0001-5239-306X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Trois questions à Giacomo Todeschini. Les Franciscains, la pauvreté et l’argent
Par la loi du 20 novembre 2023, le législateur avait donné pour mission au Conseil supérieur de la magistrature (CSM) de rédiger une charte de déontologie dont la dernière version avait été rédigée en 2019. La Charte de déontologie des magistrats de l’ordre judiciaire a ainsi été publiée le 12 décembre 2025. Ce document illustre avec pragmatisme l’adaptation de la déontologie à la modernité et en actualise les principes à la lumière des questions…
Une infamie ignoble et pourtant indispensable
Charly Coleman, The Spirit of French Capitalism. Economic Theology in the Age of Enlightenment
Nor “Catholic variation on Weber’s Protestant Ethic”, nor history of the “entrepreneurial initiative” rooted in a recapitulation of the multifaceted relation between religions and economics, the search for the spirit of French capitalism by Charly Coleman looks rather an inquiry on the semantic connection between French Catholicism as institutional and rational system and economics as profit rationality in the 17th-18th century. From this perspec…
Jews, Economic Metaphors, and the Healthy Body Politic
Male ablata
Dans l’Occident médiéval, à partir du XIIe siècle, la question des biens mal acquis rencontre celle de la restitution, cet acte par lequel le bon chrétien s’engage à rendre les richesses acquises illicitement pour être en accord avec l’enseignement de l’Église et avec sa conscience. Les male ablata ont souvent pour origine - mais non exclusivement - des relations de crédit abusives, usuraires, que la restitution permet précisément de réparer en i…
Parler d'argent
Nos manières de parler d'argent s'enracinent dans le discours chrétien concernant le salut, qui valorise la circulation, conservent des connotations péjoratives malgré leur rôle romanesque et leur technicisation actuelle, et déterminent à notre insu nos relations sociales les plus intimes
Au ciel de la richesse
sLes historiens de la pensée économique et les économistes ont souvent décrit notre vision actuelle de l'économie ainsi que la science économique, censée transposer cette vision en termes rigoureux, comme l'aboutissement d'un double processus : toutes deux seraient le fruit, d'une part, du développement de la rationalité européenne et, d'autre part, de la modernisation/sécularisation de la pensée économique prémoderne (c'est-à-dire médiévale). Le…
Servitude et travail à la fin du Moyen Âge La dévalorisation des salariés et les pauvres ' peu méritants
Par l'analyse qu'il fait de la fausse méritocratie comme argument utilisé par les économistes néolibéraux pour justifier les inégalités économiques croissantes, Thomas Piketty sollicite, dansLe capital au XXIesiècle, une réflexion des historiens à propos de la représentation des salariés aussi bien dans la pensée économique que dans les politiques administratives des époques préindustrielles en Occident. Ce regard porté sur ceux que la tradition …
Amleto Spicciani, Capitale e interesse tra mercatura e povertà nei teologi e canonisti dei secoli XIII-XV. Rome, Jouvence, 1990, 262 p
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Familles juives et chrétiennes en Italie à la fin du Moyen Age
Les relations entre société juive et société chrétienne dans l'Italie du centre et du Nord, entre le XIIIe siècle et le XVe siècle, bien qu'elles aient été étudiées à fond depuis au moins cinquante ans, sont aujourd'hui réexaminées par l'historiographie. L'interprétation traditionnelle paraît en effet céder, qui faisait de la tension judéo-chrétienne un problème de tolérance ou d'intolérance, bloquant la minorité face à la majorité dans un rappor…
Servitude et travail à la fin du Moyen Âge La dévalorisation des salariés et les pauvres ' peu méritants
Par l'analyse qu'il fait de la fausse méritocratie comme argument utilisé par les économistes néolibéraux pour justifier les inégalités économiques croissantes, Thomas Piketty sollicite, dansLe capital au XXIesiècle, une réflexion des historiens à propos de la représentation des salariés aussi bien dans la pensée économique que dans les politiques administratives des époques préindustrielles en Occident. Ce regard porté sur ceux que la tradition …
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sLes historiens de la pensée économique et les économistes ont souvent décrit notre vision actuelle de l'économie ainsi que la science économique, censée transposer cette vision en termes rigoureux, comme l'aboutissement d'un double processus : toutes deux seraient le fruit, d'une part, du développement de la rationalité européenne et, d'autre part, de la modernisation/sécularisation de la pensée économique prémoderne (c'est-à-dire médiévale). Le…
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