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M N Chamoux

Biographic Data

ID25211
NAMEM N Chamoux
GIVEN NAMESM N
FAMILY NAMEChamoux
SIGNATURECHAMOUX M N
AFFILIATIONSCanadian Nautical Research Society
ORCID0000-0001-7136-9604
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS20
TOTAL CITATIONS43
AUTHOR COUNT20
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1979
LATEST PUBLICATION YEAR2022
H-INDEX4
  • Seeing for the purpose of learning and doing among the Nahua in Northern Puebla, Mexico ( Ver para saber y hacer entre los nahuas del norte de Puebla, México )

    M N Chamoux•ARTICLE•Journal for the Study of…•2022

    In Nahuatl-speaking villages located in the north of the state of Puebla, family and community educational practices adhere to the Learning by Observing and Pitching In to family and community endeavours model (LOPI). Attentive observation is encouraged as children’s principal method of learning. Co-presence is favoured by the adult educators as a means to facilitate repeated observations, to demonstrate examples of the behaviours desired during …

  • Los lugares de la oscuridad: Epistemología náhuatl de los procesos vitales y modelos técnicos

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Revista de Antropologia•2016

    Entre os Nahua antigos e contemporâneos há uma forte preocupação epistemológica sobre a possibilidade de conhecer o funcionamento do universo, ressaltando a invisibilidade e a ininteligibilidade dos processos de vida e morte. Eles dizem que esses processos ocorrem em “lugares noturnos”, na escuridão. Esses lugares estão no interior das sementes e dos corpos dos seres animados, incluindo a Terra, vista como um animal gigante. Objetos de uso cotidi…

  • Using History to Analyze the Learning by Observing and Pitching In Practices of Contemporary Mesoamerican Societies

    Open Access•Ruben Flores, Luis Urrieta et al.•CHAPTER•Children Learn by Observing and…•2015

  • Conceptions of Educational Practices Among the Nahuas of Mexico

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Advances in Child Development and…•2015

  • Retour sur « La transmission des savoir-faire

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•2010

    Tissage dit en courbe d’un couvre-buste en laine de mouton écrue, à galon tissé rouge, Cuacuila, Huauchinango, Puebla. ©Victor Lagarde, CEMCA En 1978, ma démarche partait du constat que l’anthropologie des techniques semblait essoufflée, alors même que notre société parlait de plus en plus de technologie (industrielle ou moderne, certes). Il y avait là un hiatus, qui tenait peut-être à une manière trop étroite, de part et d’autre, d’envisager les…

  • La transmission des savoir-faire: Un objet pour l'ethnologie des techniques

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•2010•Cited by: 14•References: 1

    Un objet pour l'ethnologie des techniques ?The Transmission of know-how: an object for the ethnology of technics

  • L'égocentrage spatial, les cultures et les situations

    Open Access•M N Chamoux•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2004

    L’hypothèse d’un égocentrage primitif universel et direct fournissant le langage spatial à partir de l’orientation dite «naturelle» du corps humain est toujours à la base de nombreuses recherches, alors qu’il est largement discuté en psycholinguistique. L’enracinement de cette thèse réside dans la tradition moderne qui oppose l’individu humain monadique au reste du monde et «naturalise» nombre de concepts. Le relativisme lui a substitué une autre…

  • Calendrier, représentations mentales et procédures de calcul chez les Nahuas (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Journal de la Société des…•2003

    Calendrier, représentations mentales et procédures de calcul chez les Nahuas (Mexique). Pour le calcul des dates de fêtes importantes se rapportant à la Toussaint ou Fête des Morts, les Nahuas de la région de Huauchinango (Puebla) utilisaient, il y a peu, un système de repères qui s'avère être une mesure exacte, à condition d'abandonner notre préjugé spontané d'une numération séquentielle et de reconstruire des représentations mentales sous-jacen…

  • La passation de savoir: Stratigraphie d'une enquête sur le tissage au Mexique

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1997•Cited by: 1

    International audience

  • Les difficultés d'accès au savoir d'autrui

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1997•Cited by: 4

  • Des schèmes culturels dans l'observation et la construction d'objets

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1994

    National audience

  • Sociétés avec et sans concept de travail

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Sociologie du Travail•1994•Cited by: 4

    La catégorie de travail ne se transpose pas aisément et immédiatement à toutes les sociétés humaines. Selon les cas, la notion nous semble absente, éclatée ou de contenu variable. Les antithèses du travail paraissent hétéroclites. Ces impressions disparaissent quand on considère les catégorisations indigènes au lieu de partir du concept de travail tel que nous le définissons. On en vient donc à s'interroger sur le statut du concept de travail : e…

  • Présentation

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1988

  • Héritage culturel et innovation: Les blouses de femmes de la Huastèque (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux et al.•ARTICLE•Techniques & culture•1988•Cited by: 1

    International audience

  • Apprendre autrement

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•CHAPTER•Demain l’artisanat ?•1986

    La transmission des savoirs et savoir-faire telle qu’elle s’effectue de façon dite « informelle » ou « traditionnelle » demeure encore assez mal élucidée du point de vue des relations sociales. L’ethnologie se borne souvent à signaler qu’elle s’effectue « par la parole et par l’exemple », ou par apprentissage « par essais et erreurs », ce qui est somme toute bien vague. Il est pourtant possible d’analyser plus finement les modes « informels » de …

  • Présentation

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1985

  • Le musée des cultures populaires à Mexico

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1985

  • La division des savoir-faire textiles entre Indiens et Métis dans la Sierra de Puebla (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1983•Cited by: 1

    A travers l'analyse des savoir-faire techniques, viennent en pleine lumiere des liens, habituellement difficiles a percevoir, entre les rapports sociaux et les techniques. Dans la Sierra de Puebla (Mexique) on a pu observer en 1970 des differences entre les femmes indiennes nahuas et les femmes metisses. Elles apparaissent comme une specialisation des produits finis qui ne renvoie pas a l'exclusivite des outils mais a une exclusivite des savoir-f…

  • Les Savoir-faire techniques et leur appropriation: Le cas des Nahuas du Mexique

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•L Homme•1981•Cited by: 16•References: 2

    Chamoux Marie-Noëlle. Les Savoir-faire techniques et leur appropriation : le cas des Nahuas du Mexique. In: L'Homme, 1981, tome 21 n°3. pp. 71-94

  • Les Femmes dans l'anthropologie sociale en France: Quelques Points De Repère

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•L Homme•1979•Cited by: 2

    Chamoux Marie-Noëlle. Les Femmes dans l'anthropologie sociale en France : quelques points de repère. In: L'Homme, 1979, tome 19 n°3-4. Les catégories de sexe en anthropologie sociale. pp. 223-233

  • Les Savoir-faire techniques et leur appropriation: Le cas des Nahuas du Mexique

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•L Homme•1981•Cited by: 16•References: 2

    Chamoux Marie-Noëlle. Les Savoir-faire techniques et leur appropriation : le cas des Nahuas du Mexique. In: L'Homme, 1981, tome 21 n°3. pp. 71-94

  • La transmission des savoir-faire: Un objet pour l'ethnologie des techniques

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•2010•Cited by: 14•References: 1

    Un objet pour l'ethnologie des techniques ?The Transmission of know-how: an object for the ethnology of technics

  • Les difficultés d'accès au savoir d'autrui

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1997•Cited by: 4

  • Sociétés avec et sans concept de travail

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Sociologie du Travail•1994•Cited by: 4

    La catégorie de travail ne se transpose pas aisément et immédiatement à toutes les sociétés humaines. Selon les cas, la notion nous semble absente, éclatée ou de contenu variable. Les antithèses du travail paraissent hétéroclites. Ces impressions disparaissent quand on considère les catégorisations indigènes au lieu de partir du concept de travail tel que nous le définissons. On en vient donc à s'interroger sur le statut du concept de travail : e…

  • Les Femmes dans l'anthropologie sociale en France: Quelques Points De Repère

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•L Homme•1979•Cited by: 2

    Chamoux Marie-Noëlle. Les Femmes dans l'anthropologie sociale en France : quelques points de repère. In: L'Homme, 1979, tome 19 n°3-4. Les catégories de sexe en anthropologie sociale. pp. 223-233

  • La passation de savoir: Stratigraphie d'une enquête sur le tissage au Mexique

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1997•Cited by: 1

    International audience

  • Héritage culturel et innovation: Les blouses de femmes de la Huastèque (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux et al.•ARTICLE•Techniques & culture•1988•Cited by: 1

    International audience

  • La division des savoir-faire textiles entre Indiens et Métis dans la Sierra de Puebla (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1983•Cited by: 1

    A travers l'analyse des savoir-faire techniques, viennent en pleine lumiere des liens, habituellement difficiles a percevoir, entre les rapports sociaux et les techniques. Dans la Sierra de Puebla (Mexique) on a pu observer en 1970 des differences entre les femmes indiennes nahuas et les femmes metisses. Elles apparaissent comme une specialisation des produits finis qui ne renvoie pas a l'exclusivite des outils mais a une exclusivite des savoir-f…

  • Les Femmes dans l'anthropologie sociale en France: Quelques Points De Repère

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•L Homme•1979•Cited by: 2

    Chamoux Marie-Noëlle. Les Femmes dans l'anthropologie sociale en France : quelques points de repère. In: L'Homme, 1979, tome 19 n°3-4. Les catégories de sexe en anthropologie sociale. pp. 223-233

  • Les Savoir-faire techniques et leur appropriation: Le cas des Nahuas du Mexique

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•L Homme•1981•Cited by: 16•References: 2

    Chamoux Marie-Noëlle. Les Savoir-faire techniques et leur appropriation : le cas des Nahuas du Mexique. In: L'Homme, 1981, tome 21 n°3. pp. 71-94

  • La division des savoir-faire textiles entre Indiens et Métis dans la Sierra de Puebla (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1983•Cited by: 1

    A travers l'analyse des savoir-faire techniques, viennent en pleine lumiere des liens, habituellement difficiles a percevoir, entre les rapports sociaux et les techniques. Dans la Sierra de Puebla (Mexique) on a pu observer en 1970 des differences entre les femmes indiennes nahuas et les femmes metisses. Elles apparaissent comme une specialisation des produits finis qui ne renvoie pas a l'exclusivite des outils mais a une exclusivite des savoir-f…

  • Présentation

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1985

  • Le musée des cultures populaires à Mexico

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1985

  • Apprendre autrement

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•CHAPTER•Demain l’artisanat ?•1986

    La transmission des savoirs et savoir-faire telle qu’elle s’effectue de façon dite « informelle » ou « traditionnelle » demeure encore assez mal élucidée du point de vue des relations sociales. L’ethnologie se borne souvent à signaler qu’elle s’effectue « par la parole et par l’exemple », ou par apprentissage « par essais et erreurs », ce qui est somme toute bien vague. Il est pourtant possible d’analyser plus finement les modes « informels » de …

  • Présentation

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1988

  • Héritage culturel et innovation: Les blouses de femmes de la Huastèque (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux et al.•ARTICLE•Techniques & culture•1988•Cited by: 1

    International audience

  • Des schèmes culturels dans l'observation et la construction d'objets

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1994

    National audience

  • Sociétés avec et sans concept de travail

    M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Sociologie du Travail•1994•Cited by: 4

    La catégorie de travail ne se transpose pas aisément et immédiatement à toutes les sociétés humaines. Selon les cas, la notion nous semble absente, éclatée ou de contenu variable. Les antithèses du travail paraissent hétéroclites. Ces impressions disparaissent quand on considère les catégorisations indigènes au lieu de partir du concept de travail tel que nous le définissons. On en vient donc à s'interroger sur le statut du concept de travail : e…

  • La passation de savoir: Stratigraphie d'une enquête sur le tissage au Mexique

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1997•Cited by: 1

    International audience

  • Les difficultés d'accès au savoir d'autrui

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•1997•Cited by: 4

  • Calendrier, représentations mentales et procédures de calcul chez les Nahuas (Mexique)

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Journal de la Société des…•2003

    Calendrier, représentations mentales et procédures de calcul chez les Nahuas (Mexique). Pour le calcul des dates de fêtes importantes se rapportant à la Toussaint ou Fête des Morts, les Nahuas de la région de Huauchinango (Puebla) utilisaient, il y a peu, un système de repères qui s'avère être une mesure exacte, à condition d'abandonner notre préjugé spontané d'une numération séquentielle et de reconstruire des représentations mentales sous-jacen…

  • L'égocentrage spatial, les cultures et les situations

    Open Access•M N Chamoux•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2004

    L’hypothèse d’un égocentrage primitif universel et direct fournissant le langage spatial à partir de l’orientation dite «naturelle» du corps humain est toujours à la base de nombreuses recherches, alors qu’il est largement discuté en psycholinguistique. L’enracinement de cette thèse réside dans la tradition moderne qui oppose l’individu humain monadique au reste du monde et «naturalise» nombre de concepts. Le relativisme lui a substitué une autre…

  • Retour sur « La transmission des savoir-faire

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•2010

    Tissage dit en courbe d’un couvre-buste en laine de mouton écrue, à galon tissé rouge, Cuacuila, Huauchinango, Puebla. ©Victor Lagarde, CEMCA En 1978, ma démarche partait du constat que l’anthropologie des techniques semblait essoufflée, alors même que notre société parlait de plus en plus de technologie (industrielle ou moderne, certes). Il y avait là un hiatus, qui tenait peut-être à une manière trop étroite, de part et d’autre, d’envisager les…

  • La transmission des savoir-faire: Un objet pour l'ethnologie des techniques

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Techniques & culture•2010•Cited by: 14•References: 1

    Un objet pour l'ethnologie des techniques ?The Transmission of know-how: an object for the ethnology of technics

  • Using History to Analyze the Learning by Observing and Pitching In Practices of Contemporary Mesoamerican Societies

    Open Access•Ruben Flores, Luis Urrieta et al.•CHAPTER•Children Learn by Observing and…•2015

  • Conceptions of Educational Practices Among the Nahuas of Mexico

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Advances in Child Development and…•2015

  • Los lugares de la oscuridad: Epistemología náhuatl de los procesos vitales y modelos técnicos

    Open Access•M N Chamoux, Marie-Noelle Chamoux•ARTICLE•Revista de Antropologia•2016

    Entre os Nahua antigos e contemporâneos há uma forte preocupação epistemológica sobre a possibilidade de conhecer o funcionamento do universo, ressaltando a invisibilidade e a ininteligibilidade dos processos de vida e morte. Eles dizem que esses processos ocorrem em “lugares noturnos”, na escuridão. Esses lugares estão no interior das sementes e dos corpos dos seres animados, incluindo a Terra, vista como um animal gigante. Objetos de uso cotidi…

  • Seeing for the purpose of learning and doing among the Nahua in Northern Puebla, Mexico ( Ver para saber y hacer entre los nahuas del norte de Puebla, México )

    M N Chamoux•ARTICLE•Journal for the Study of…•2022

    In Nahuatl-speaking villages located in the north of the state of Puebla, family and community educational practices adhere to the Learning by Observing and Pitching In to family and community endeavours model (LOPI). Attentive observation is encouraged as children’s principal method of learning. Co-presence is favoured by the adult educators as a means to facilitate repeated observations, to demonstrate examples of the behaviours desired during …

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae