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Juan Camilo Niño Vargas

Biographic Data

ID252877
NAMEJuan Camilo Niño Vargas
GIVEN NAMESJuan Camilo Niño
FAMILY NAMEVargas
SIGNATUREVARGAS J C N
AFFILIATIONSUniversidad de los Andes
ORCID0000-0001-8384-0432
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS12
TOTAL CITATIONS10
AUTHOR COUNT12
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2007
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX2
  • Bajo la responsabilidad humana. Creación, conservación y destrucción del mundo entre los chibchas

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Revista Española de Antropología…•2025•References: 25

    Una de las grandes contribuciones de la Antropología ha sido restituir modos de concebir y habitar el mundo diferentes a los dominantes en la actualidad y, en esa medida, reveladores de su contingencia y excepcionalidad. En el marco de esta empresa, el presente escrito explora las ideas y prácticas de los pueblos chibchas del área istmo-colombiana relativas al lugar central que ocupan los humanos en el mundo y a los procesos de humanización y des…

  • Beyond Descent and Alliance

    Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2025•References: 23

    The theories of descent and alliance have proven to be limited in the Isthmo-Colombian area, both in their classical versions and in their more recent formulations. At least in part, this poor achievement may be due to the value that some Isthmo-Colombian societies place on siblingship, higher than values given to filiation and affinity. Drawing on first- and secondhand research, this paper explores this issue from an ethnographic and a theoretic…

  • Siblings in Lowland South America

    Beckerman, Stephen Beckerman et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2025•References: 1

  • La división cósmica de las labores terrenales. Interacción entre humanos y no-humanos en los campos de cultivo ette

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Tabula rasa•2020•Cited by: 2

    La simpleza imputada a los ette del norte de Colombia, desaparece una vez se franquean los límites de la sociedad humana y salen al descubierto los tratos que mantienen con otros pobladores del mundo. Los órdenes ontológicos existentes y la densidad del tejido relacional entre humanos y no-humanos son particularmente notables en los campos cultivados. Los indígenas transforman a las selvas sagradas en cultivos profanos y a los cultivos profanos e…

  • El legado del último kraanti. Obituario al líder ette Samuel Sánchez

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Revista Colombiana de Antropología•2018

    Los ette del norte de Colombia se refieren a sus más notables líderes con la palabra kraanti'. Uno de los últimos detentadores de este título, Samuel Sánchez Macías, murió recientemente, dejando un enorme vacío en su comunidad. El proyecto de resistencia y revitalización llevado a cabo por este hombre a lo largo de su vida es, en buena medida, el mismo emprendido por su pueblo desde mediados del siglo XX hasta principios del XXI. Su historia de v…

  • “Indios y viajeros. Los viajes de Joseph de Brettes y Georges Sogler por el norte de Colombia”

    Juan Camilo Niño Vargas, Juan Camilo Niño•BOOK•Indios y viajeros•2017

    Aunque desde finales del siglo XVIII hasta principios del XX Colombia fue visitada por cientos de viajeros y exploradores, muy pocos se interesaron tan profundamente por las poblaciones indígenas como los franceses Joseph de Brettes y Georges Sogler. El presente libro se centra en la particular manera en la que estos dos personajes contactaron, concibieron y representaron a las sociedades nativas de la península de La Guajira, la Sierra Nevada de…

  • Los bastones de la hamaca, los soportes del cosmos

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2016•References: 1

    Los ette, pueblo de lengua chibcha del norte de Colombia, introducen un pequeño bastón de madera a través de las cabeceras de sus hamacas entretejidas que remplaza la cabuyera mediante la cual se cuelgan la mayoría de las hamacas ordinarias. Este elemento se asegura en el bucle de cuerdas previamente atadas, de tal forma que la hamaca puede colgarse sin anudarse. Tan ingenioso como exótico, el uso del bastoncito no puede explicarse invocando una …

  • El tejido del cosmos. Tiempo, espacio y arte de la hamaca entre los ette (chimila)

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Journal de la Société des…•2014

    Mediante un examen de las correspondencias observadas entre principios cosmológicos y cultura material, en el presente artículo se propone un modelo del universo ette, pueblo de lengua chibcha del norte de Colombia. Se compara la forma en la que se experimenta el espacio y el tiempo a nivel cósmico con la manera en la que se concibe y se usa la hamaca. Se expone el modo en que este objeto parece materializar un complejo conjunto de nociones sobre…

  • En las inmediaciones del fin del mundo. Los encuentros de Gustaf Bolinder y los chimilas en 1915 y 1920

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2010•Cited by: 1

    A principios del siglo xx, el antropólogo sueco Gustaf\nBolinder contactó a los indígenas del río Ariguaní, en el norte\nde Colombia, conocidos en aquella época como chimilas .\nAl igual que otros exploradores y etnólogos contemporáneos,\nlos retrató como un grupo seriamente desintegrado y al borde\nde la extinción. El principal objetivo del presente artículo es\nanalizar el proceso que originó semejante idea, alejándose de\nlas interpretaciones …

  • Ciclos de destrucción y regeneración

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Historia Crítica•2008•Cited by: 5

    En el Repositorio Institucional Séneca están depositados materiales en formato digital fruto de la producción científica o académica, de esta manera permite almacenar, difundir y preservar información de vital importancia

  • Cuatro décadas de antropología

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2007

    Título del número: Violencia, Reparación y Tecnología del Recuerdo: Perspectivas desde África y América Latina. Lenguajes

  • Sueño, realidad y conocimiento

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2007•Cited by: 2

    Título del número: Imágenes y Relatos sobre la Violencia: Versiones desde África y América Latina. Diseminaciones

  • Ciclos de destrucción y regeneración

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Historia Crítica•2008•Cited by: 5

    En el Repositorio Institucional Séneca están depositados materiales en formato digital fruto de la producción científica o académica, de esta manera permite almacenar, difundir y preservar información de vital importancia

  • La división cósmica de las labores terrenales. Interacción entre humanos y no-humanos en los campos de cultivo ette

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Tabula rasa•2020•Cited by: 2

    La simpleza imputada a los ette del norte de Colombia, desaparece una vez se franquean los límites de la sociedad humana y salen al descubierto los tratos que mantienen con otros pobladores del mundo. Los órdenes ontológicos existentes y la densidad del tejido relacional entre humanos y no-humanos son particularmente notables en los campos cultivados. Los indígenas transforman a las selvas sagradas en cultivos profanos y a los cultivos profanos e…

  • Sueño, realidad y conocimiento

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2007•Cited by: 2

    Título del número: Imágenes y Relatos sobre la Violencia: Versiones desde África y América Latina. Diseminaciones

  • En las inmediaciones del fin del mundo. Los encuentros de Gustaf Bolinder y los chimilas en 1915 y 1920

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2010•Cited by: 1

    A principios del siglo xx, el antropólogo sueco Gustaf\nBolinder contactó a los indígenas del río Ariguaní, en el norte\nde Colombia, conocidos en aquella época como chimilas .\nAl igual que otros exploradores y etnólogos contemporáneos,\nlos retrató como un grupo seriamente desintegrado y al borde\nde la extinción. El principal objetivo del presente artículo es\nanalizar el proceso que originó semejante idea, alejándose de\nlas interpretaciones …

  • Cuatro décadas de antropología

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2007

    Título del número: Violencia, Reparación y Tecnología del Recuerdo: Perspectivas desde África y América Latina. Lenguajes

  • Sueño, realidad y conocimiento

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2007•Cited by: 2

    Título del número: Imágenes y Relatos sobre la Violencia: Versiones desde África y América Latina. Diseminaciones

  • Ciclos de destrucción y regeneración

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Historia Crítica•2008•Cited by: 5

    En el Repositorio Institucional Séneca están depositados materiales en formato digital fruto de la producción científica o académica, de esta manera permite almacenar, difundir y preservar información de vital importancia

  • En las inmediaciones del fin del mundo. Los encuentros de Gustaf Bolinder y los chimilas en 1915 y 1920

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Antípoda Revista de Antropología…•2010•Cited by: 1

    A principios del siglo xx, el antropólogo sueco Gustaf\nBolinder contactó a los indígenas del río Ariguaní, en el norte\nde Colombia, conocidos en aquella época como chimilas .\nAl igual que otros exploradores y etnólogos contemporáneos,\nlos retrató como un grupo seriamente desintegrado y al borde\nde la extinción. El principal objetivo del presente artículo es\nanalizar el proceso que originó semejante idea, alejándose de\nlas interpretaciones …

  • El tejido del cosmos. Tiempo, espacio y arte de la hamaca entre los ette (chimila)

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Journal de la Société des…•2014

    Mediante un examen de las correspondencias observadas entre principios cosmológicos y cultura material, en el presente artículo se propone un modelo del universo ette, pueblo de lengua chibcha del norte de Colombia. Se compara la forma en la que se experimenta el espacio y el tiempo a nivel cósmico con la manera en la que se concibe y se usa la hamaca. Se expone el modo en que este objeto parece materializar un complejo conjunto de nociones sobre…

  • Los bastones de la hamaca, los soportes del cosmos

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2016•References: 1

    Los ette, pueblo de lengua chibcha del norte de Colombia, introducen un pequeño bastón de madera a través de las cabeceras de sus hamacas entretejidas que remplaza la cabuyera mediante la cual se cuelgan la mayoría de las hamacas ordinarias. Este elemento se asegura en el bucle de cuerdas previamente atadas, de tal forma que la hamaca puede colgarse sin anudarse. Tan ingenioso como exótico, el uso del bastoncito no puede explicarse invocando una …

  • “Indios y viajeros. Los viajes de Joseph de Brettes y Georges Sogler por el norte de Colombia”

    Juan Camilo Niño Vargas, Juan Camilo Niño•BOOK•Indios y viajeros•2017

    Aunque desde finales del siglo XVIII hasta principios del XX Colombia fue visitada por cientos de viajeros y exploradores, muy pocos se interesaron tan profundamente por las poblaciones indígenas como los franceses Joseph de Brettes y Georges Sogler. El presente libro se centra en la particular manera en la que estos dos personajes contactaron, concibieron y representaron a las sociedades nativas de la península de La Guajira, la Sierra Nevada de…

  • El legado del último kraanti. Obituario al líder ette Samuel Sánchez

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Revista Colombiana de Antropología•2018

    Los ette del norte de Colombia se refieren a sus más notables líderes con la palabra kraanti'. Uno de los últimos detentadores de este título, Samuel Sánchez Macías, murió recientemente, dejando un enorme vacío en su comunidad. El proyecto de resistencia y revitalización llevado a cabo por este hombre a lo largo de su vida es, en buena medida, el mismo emprendido por su pueblo desde mediados del siglo XX hasta principios del XXI. Su historia de v…

  • La división cósmica de las labores terrenales. Interacción entre humanos y no-humanos en los campos de cultivo ette

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Tabula rasa•2020•Cited by: 2

    La simpleza imputada a los ette del norte de Colombia, desaparece una vez se franquean los límites de la sociedad humana y salen al descubierto los tratos que mantienen con otros pobladores del mundo. Los órdenes ontológicos existentes y la densidad del tejido relacional entre humanos y no-humanos son particularmente notables en los campos cultivados. Los indígenas transforman a las selvas sagradas en cultivos profanos y a los cultivos profanos e…

  • Bajo la responsabilidad humana. Creación, conservación y destrucción del mundo entre los chibchas

    Open Access•Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Revista Española de Antropología…•2025•References: 25

    Una de las grandes contribuciones de la Antropología ha sido restituir modos de concebir y habitar el mundo diferentes a los dominantes en la actualidad y, en esa medida, reveladores de su contingencia y excepcionalidad. En el marco de esta empresa, el presente escrito explora las ideas y prácticas de los pueblos chibchas del área istmo-colombiana relativas al lugar central que ocupan los humanos en el mundo y a los procesos de humanización y des…

  • Beyond Descent and Alliance

    Juan Camilo Niño Vargas•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2025•References: 23

    The theories of descent and alliance have proven to be limited in the Isthmo-Colombian area, both in their classical versions and in their more recent formulations. At least in part, this poor achievement may be due to the value that some Isthmo-Colombian societies place on siblingship, higher than values given to filiation and affinity. Drawing on first- and secondhand research, this paper explores this issue from an ethnographic and a theoretic…

  • Siblings in Lowland South America

    Beckerman, Stephen Beckerman et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2025•References: 1

Humanities (9 works) · Art (7 works) · Philosophy (6 works) · History and Politics in Latin America (5 works) · Geography (3 works) · Indigenous Cultures and History (3 works) · Philosophy (3 works) · Conflict, Peace, and Violence in Colombia (2 works) · Cultural and Mythological Studies (2 works) · Geography and Education Methods (2 works)

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