Jérôme Bocquet
Biographic Data
| ID | 255091 |
|---|---|
| NAME | Jérôme Bocquet |
| GIVEN NAMES | Jérôme |
| FAMILY NAME | Bocquet |
| SIGNATURE | BOCQUET J |
| AFFILIATIONS | Université de Tours |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 15 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 15 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1969 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Cahier iconographique
BlablablaFigure 1. Palmyre 2025. Caricature de Mouafaq Qatt.Source : Chroniques de la révolte syrienne, Beyrouth, Ifpo, 2018.Figure 2. Affiche de l’exposition Cités millénaires. Voyage virtuel de Palmyre à Mossoul. Institut du Monde arabe, 10 octobre 2018 au 10 février 2019.Source : Magazine Géo, octobre 2018.Figure 3a. Tadmor. Film de Monika Bergmann et Lokman Slim, 2016.Source : « L’ombre du bagne de Palmyre plane sur la Syrie », par Akram Belk…
Petite bibliographie subjective
Al-Hajj Saleh Y., 2015, Récits d’une Syrie oubliée. Sortir la mémoire des prisons, Paris, Les prairies ordinaires.Al-Maqdissi M., 2012, Archéologie et humanisme. Essais syriens, Damas, éd. Questions.Andurain (d’) J., 2019, Marga d’Andurain 1893-1948 : une passion pour l’Orient, Le mari passeport, Paris, Maisonneuve et Larose.Antaki M., 2003, Souviens-toi de Palmyre, Paris, Grasset.Badel L., 2017, « Une discipline entre deux mondes. Entretien avec…
Chronologie de Palmyre en 20 dates, de l'Antiquité à nos jours
Début du site (avant J.-C.)XVIIIe siècle : Mention de Palmyre dans les textes de Mari.323 : Les Séleucides prennent le contrôle de la Syrie, la ville devient indépendante.Palmyre romaine (après J.-C.)19 : Palmyre est intégrée à la province romaine de Syrie.32 : Construction du temple de Bêl.129 : Visite de l’empereur Hadrien.212 : Palmyre est colonie romaine, après l’édit de Caracalla.271 : La reine Zénobie prend le titre d’Augusta.273 : Sac de P…
Conclusion. Palmyre, ville en guerre, objet d'histoire
Si, comme l’avance E. Kasarhérou, président du musée du Quai Branly, « un site archéologique est le plus sûr témoignage du fait que l’humanité a été » (Bourdin et al., 2023, p. 6), les (més)usages des ruines de Palmyre amènent à interroger le rapport qu’entretiennent la ville et le patrimoine en temps de guerre dont on ne manque pas, écrit encore S. Bourdin, historien et archéologue du monde romain, de souligner « l’élasticité problématique » (Bo…
Regarder Palmyre après le 8 décembre 2024
Ce no 36 des Cahiers d’EMAM sur « Palmyre, ville en guerre, objet d’histoire » cherche ainsi à se pencher sur les contours de l’archéologie et des sciences sociales en temps de guerre, en observant plus particulièrement le site de Palmyre, une véritable passion française qui reflète les liens parfois incestueux entre l’archéologie, le patrimoine et le fait colonial, encore très visibles au Moyen-Orient. Mis en ligne quelques jours après la chute …
Dissidences de la France libre, entre Liban et Syrie, 1940-1941
Le texte revient sur un récit héroïque produit au sortir de la guerre qui a concouru à entretenir une mémoire gaulliste. Distinguant les déterminations religieuses et politiques, comme la part du hasard, dans des parcours individuels et collectifs de résistance, on questionnera la banalité ordinaire du passage en résistance dans un Levant demeuré vichyste, avant même la campagne de Syrie en 1941, de tous ces acteurs du Haut-Commissariat, missionn…
Jean-Robert Henry, Abderrahmane Moussaoui (dir.), L’Église et les chrétiens dans l’Algérie indépendante. Études et témoignages: Paris, Karthala, 2020, 534 p
Préfacé, peu de temps avant sa mort en décembre 2020, par Henri Tessier et né de la collaboration de chercheurs algériens et français, cet ouvrage collectif riche de plus de cinq cents pages dirigé par Jean-Robert Henry, ancien directeur de recherche au CNRS, et l’anthropologue Abderrahmane Moussaoui entend, « en ces moments où, écrit l’ancien archevêque d’Alger, la relation islamo-chrétienne en bien des lieux pose problème », analyser l’histoire…
Stéphanie Laithier, Valentine Zuber, Jacques Huntzinger (dir.), La transmission du religieux en Méditerranée. Un défi partagé: Paris, Éditions du Cerf, coll. « Patrimoines », 2018, 176 p
Divisé en deux parties, l’ouvrage entend étudier le défi de la transmission et de l’interconnaissance religieuse dans les sociétés européennes et au Maghreb avant de revenir sur plusieurs cas particuliers de part et d’autre de la Méditerranée. Résultat de trois tables rondes, il réunit douze contributions inégales mais souvent passionnantes qui tendent à se répondre. Si l’exercice manque parfois de cohérence, le pari semble pourtant largement gag…
Français et chrétiens dans l'Algérie de Boumédiène. Pieds-noirs, « pieds-rouges » et coopérants, de Ben Bella aux années 1970
Des récits par trop manichéens opposent pieds-noirs partis d'Algérie en 1962 et pieds-rouges venus y faire la révolution. Le parcours des chrétiens installés en Algérie après l'indépendance révèle une histoire plus complexe. Leurs témoignages racontent en effet une autre Algérie où, après 1962, on croise des « pieds-rouges », des coopérants, des pieds-noirs, pour certains naturalisés Algériens. Malgré l'exode de ses cadres et de ses paroissiens, …
Henri Seyrig, un gaulliste dans la décolonisation
Sans doute trouve-t-on dans la Résistance les raisons de l’engagement de toute une vie et « sa vocation pour l’Orient », comme l’écrit Jacques d’Andurain . L’ouvrage d’André Mandouze (1916-2006), latiniste et historien engagé, demeuré en Algérie après l’indépendance, De Résistance en résistances, pourrait d’une certaine manière résumer la vie d’Henri Seyrig, parcours exceptionnel d’un de ces grands intellectuels entrés au service de la France lib…
Chronologie sommaire
1954 1er novembreDéclenchement de l’insurrection en Algérie 1955 AoûtOffensive du FLN dans le Constantinois, suivie d’une terrible répression NovembreArrestation du professeur André Mandouze, suspecté de sympathies avec le FLN 1956 FévrierManifestation des ultras contre Guy Mollet à Alger MarsVote des « pouvoirs spéciaux » et rappel des disponibles 5 avril. Henri-Irénée Marrou publie « La France, ma patrie » dans le journal Le Monde 18 maiEmbusca…
Voisinages fragiles: Les relations interconfessionnelles dans le Sud-Est européen et la Méditerranée orientale 1854-1923 : contraintes locales et enjeux internationaux
Voisinages fragiles est le premier résultat d’un effort collectif, toujours en cours, ambitionnant de participer à l’écriture d’une histoire connectée de la Méditerranée orientale aux XIXe et XXe siècles. Cet ouvrage rompt avec les carcans géo-disciplinaires arbitraires qui obligent souvent spécialistes de l’Empire ottoman, du Moyen-Orient et des Balkans à travailler de façon séparée. Il remet également en question la perception de cet espace en …
Note e Discussioni
Un exemple de minorité au Levant à la fin de l'Empire ottoman: Les chrétiens du quartier de Bâb Tûma à Damas
Reconstruit après les émeutes de 1860, le quartier chrétien se situe à Bâb Tûma dans un espace fermé de la vieille ville. Comme les autres communautés non-sunnites, sa localisation ne s'explique pas par des facteurs proprement discriminants. La condition des chrétiens est en revanche perçue par les missionnaires en dehors de tout cadre juridique. Ces derniers les regardent encore comme des dhimmî-s malgré les édits promulgués en 1839 et en 1856. …
Nouvelle observation pour servir à l'étude du lac würmien du Grésivaudan
La découverte d'un nouveau lambeau de sédiments alluvionnaires au débouché de la cluse de Voreppe, à 10 m au-dessus du niveau actuel de l'Isère, a permis de compléter les études antérieures par des analyses sédimentologiques. Celles-ci montrent une formation de fond lacustre très probable, dont l'âge est peu antérieur à la première occupation humaine de cette région, à l'Epipaléolithique. Cette datation würmienne a pu être obtenue par le rapproch…
Français et chrétiens dans l'Algérie de Boumédiène. Pieds-noirs, « pieds-rouges » et coopérants, de Ben Bella aux années 1970
Des récits par trop manichéens opposent pieds-noirs partis d'Algérie en 1962 et pieds-rouges venus y faire la révolution. Le parcours des chrétiens installés en Algérie après l'indépendance révèle une histoire plus complexe. Leurs témoignages racontent en effet une autre Algérie où, après 1962, on croise des « pieds-rouges », des coopérants, des pieds-noirs, pour certains naturalisés Algériens. Malgré l'exode de ses cadres et de ses paroissiens, …
Nouvelle observation pour servir à l'étude du lac würmien du Grésivaudan
La découverte d'un nouveau lambeau de sédiments alluvionnaires au débouché de la cluse de Voreppe, à 10 m au-dessus du niveau actuel de l'Isère, a permis de compléter les études antérieures par des analyses sédimentologiques. Celles-ci montrent une formation de fond lacustre très probable, dont l'âge est peu antérieur à la première occupation humaine de cette région, à l'Epipaléolithique. Cette datation würmienne a pu être obtenue par le rapproch…
Un exemple de minorité au Levant à la fin de l'Empire ottoman: Les chrétiens du quartier de Bâb Tûma à Damas
Reconstruit après les émeutes de 1860, le quartier chrétien se situe à Bâb Tûma dans un espace fermé de la vieille ville. Comme les autres communautés non-sunnites, sa localisation ne s'explique pas par des facteurs proprement discriminants. La condition des chrétiens est en revanche perçue par les missionnaires en dehors de tout cadre juridique. Ces derniers les regardent encore comme des dhimmî-s malgré les édits promulgués en 1839 et en 1856. …
Note e Discussioni
Voisinages fragiles: Les relations interconfessionnelles dans le Sud-Est européen et la Méditerranée orientale 1854-1923 : contraintes locales et enjeux internationaux
Voisinages fragiles est le premier résultat d’un effort collectif, toujours en cours, ambitionnant de participer à l’écriture d’une histoire connectée de la Méditerranée orientale aux XIXe et XXe siècles. Cet ouvrage rompt avec les carcans géo-disciplinaires arbitraires qui obligent souvent spécialistes de l’Empire ottoman, du Moyen-Orient et des Balkans à travailler de façon séparée. Il remet également en question la perception de cet espace en …
Chronologie sommaire
1954 1er novembreDéclenchement de l’insurrection en Algérie 1955 AoûtOffensive du FLN dans le Constantinois, suivie d’une terrible répression NovembreArrestation du professeur André Mandouze, suspecté de sympathies avec le FLN 1956 FévrierManifestation des ultras contre Guy Mollet à Alger MarsVote des « pouvoirs spéciaux » et rappel des disponibles 5 avril. Henri-Irénée Marrou publie « La France, ma patrie » dans le journal Le Monde 18 maiEmbusca…
Henri Seyrig, un gaulliste dans la décolonisation
Sans doute trouve-t-on dans la Résistance les raisons de l’engagement de toute une vie et « sa vocation pour l’Orient », comme l’écrit Jacques d’Andurain . L’ouvrage d’André Mandouze (1916-2006), latiniste et historien engagé, demeuré en Algérie après l’indépendance, De Résistance en résistances, pourrait d’une certaine manière résumer la vie d’Henri Seyrig, parcours exceptionnel d’un de ces grands intellectuels entrés au service de la France lib…
Français et chrétiens dans l'Algérie de Boumédiène. Pieds-noirs, « pieds-rouges » et coopérants, de Ben Bella aux années 1970
Des récits par trop manichéens opposent pieds-noirs partis d'Algérie en 1962 et pieds-rouges venus y faire la révolution. Le parcours des chrétiens installés en Algérie après l'indépendance révèle une histoire plus complexe. Leurs témoignages racontent en effet une autre Algérie où, après 1962, on croise des « pieds-rouges », des coopérants, des pieds-noirs, pour certains naturalisés Algériens. Malgré l'exode de ses cadres et de ses paroissiens, …
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Jean-Robert Henry, Abderrahmane Moussaoui (dir.), L’Église et les chrétiens dans l’Algérie indépendante. Études et témoignages: Paris, Karthala, 2020, 534 p
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Dissidences de la France libre, entre Liban et Syrie, 1940-1941
Le texte revient sur un récit héroïque produit au sortir de la guerre qui a concouru à entretenir une mémoire gaulliste. Distinguant les déterminations religieuses et politiques, comme la part du hasard, dans des parcours individuels et collectifs de résistance, on questionnera la banalité ordinaire du passage en résistance dans un Levant demeuré vichyste, avant même la campagne de Syrie en 1941, de tous ces acteurs du Haut-Commissariat, missionn…
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BlablablaFigure 1. Palmyre 2025. Caricature de Mouafaq Qatt.Source : Chroniques de la révolte syrienne, Beyrouth, Ifpo, 2018.Figure 2. Affiche de l’exposition Cités millénaires. Voyage virtuel de Palmyre à Mossoul. Institut du Monde arabe, 10 octobre 2018 au 10 février 2019.Source : Magazine Géo, octobre 2018.Figure 3a. Tadmor. Film de Monika Bergmann et Lokman Slim, 2016.Source : « L’ombre du bagne de Palmyre plane sur la Syrie », par Akram Belk…
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Chronologie de Palmyre en 20 dates, de l'Antiquité à nos jours
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Conclusion. Palmyre, ville en guerre, objet d'histoire
Si, comme l’avance E. Kasarhérou, président du musée du Quai Branly, « un site archéologique est le plus sûr témoignage du fait que l’humanité a été » (Bourdin et al., 2023, p. 6), les (més)usages des ruines de Palmyre amènent à interroger le rapport qu’entretiennent la ville et le patrimoine en temps de guerre dont on ne manque pas, écrit encore S. Bourdin, historien et archéologue du monde romain, de souligner « l’élasticité problématique » (Bo…
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