Marie-Jeanne Rossignol
Biographic Data
| ID | 259331 |
|---|---|
| NAME | Marie-Jeanne Rossignol |
| GIVEN NAMES | Marie-Jeanne |
| FAMILY NAME | Rossignol |
| SIGNATURE | ROSSIGNOL M |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| ORCID | 0000-0002-8406-4364 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 30 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 29 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1938 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Hannah Spahn, Black Reason White Feeling. The Jeffersonian Enlightenment in the African American Tradition
Ce document a t gnr automatiquement le 27 mai 2025.Le texte seul est utilisable sous
Penser avec Richard Allen (1760-1830) et Jarena Lee (1783-1860): Écriture et engagement au sein de la communauté africaine-américaine libre des États-Unis
Les premiers intellectuels noirs des États-Unis (fin xviii e -début xix e siècle) n’ont pas simplement incarné des « Lumières noires » et répondu à leurs critiques avec les armes de la pensée occidentale la plus progressiste. Ces humbles ont également élaboré des concepts nouveaux, composant un corpus original dans un contexte particulier. On étudiera spécialement Richard Allen et Jarena Lee
From Democratic to Restless America 1815-1860: A Paradigm Shift
International audience
The fear that the experiment in freedom may fail”: An Interview with John Lauritz Larson
A comparison between Bolívar and Jackson throws light on the strategies elaborated by the post-colonial leaders of the Americas to incarnate the sovereign in an innovative way. As military heroes, both Bolívar and Jackson were tempted by Caesarism which seemed to offer an opportunity to meet the new political challenges in their republics. This caesarist (or caudillist?) moment led to a long-lasting myth in Latin America. However, while Jackson u…
Les nouvelles républiques américaines et le culte du héros: Bolívar et Jackson
A comparison between Bolívar and Jackson throws light on the strategies elaborated by the post-colonial leaders of the Americas to incarnate the sovereign in an innovative way. As military heroes, both Bolívar and Jackson were tempted by Caesarism which seemed to offer an opportunity to meet the new political challenges in their republics. This caesarist (or caudillist?) moment led to a long-lasting myth in Latin America. However, while Jackson u…
From Democratic to Restless America 1815-1860: A Paradigm Shift
The fear that the experiment in freedom may fail”: An Interview with John Lauritz Larson
La doctrine Monroe, 1823: Les Dernières Heures d'Un Républicanisme Interaméricain
Entre 1810 et 1830, les États-Unis passèrent d’un soutien aux combats indépendantistes d’Amérique latine à un « intérêt limité, voire du dédain envers les peuples et les institutions des républiques émergentes » (Johnson J., 1990 : ix). La doctrine Monroe, cette portion du discours annuel du président des États-Unis James Monroe au Congrès en décembre 1823, constitue en quelque sorte le point culminant d’un moment d’histoire presque commun. Après…
Black History and African American Studies in France: A Critical Survey
This essay, written by three French scholars who specialize in African American history, provides a tentative assessment of African American studies in France. Starting with a survey of the field, it goes on to raise issues specific to the French context. While French scholars have tended to focus on the periods of the Harlem Renaissance and the Civil Rights Movement, they have until recently paid little attention to the history of US slavery, pa…
Olivier Zunz, The Man who Understood Democracy: The Life of Alexis de TocquevilleOlivier Zunz, Tocqueville. L’homme qui comprit la démocratie
Professeur émérite à l’Université de Virginie, Olivier Zunz est à l’origine un spécialiste de l’histoire urbaine, sociale et économique des États-Unis de la fin du xixe siècle, à laquelle il a consacré deux monographies, l’une en 1982, The Changing Face of Inequality: Urbanization, Industrial Development, and Immigrants in Detroit, 1880-1920 (en français, Naissance de l’Amérique industrielle : Détroit, 1880-1920) et l’autre en 1990, Making Americ…
Les films fantastiques sur la guerre de Sécession: Vers la défaite idéologique finale du Sud
Depuis le début du xx e siècle, comme en attestent la popularité de films tels que La naissance d’une nation (1915) ou Autant en emporte le vent (1939), le Sud des États-Unis a réussi à imposer son récit de la guerre de Sécession et des deux décennies qui suivirent, la « Reconstruction ». Gommant les dimensions antiesclavagistes et réellement démocratiques de ces années, ce récit national conservateur est aujourd’hui remis en cause. Si l’historio…
Hamilton , une comédie musicale sur la Révolution américaine: De la fiction historique à la fin de l’histoire
Dans cet article, la comédie musicale à grand succès Hamilton de Lin-Manuel Miranda sert de point de départ pour une reconsidération de la pensée historique sur le passé américain. En particulier, c’est une occasion de revisiter de manière critique la postérité de la Révolution américaine dans l’histoire publique et académique. L’article montre comment de nombreux historiens de la Révolution se sont retrouvés dans une impasse dans les années 1970…
Caroline Rolland-Diamond, Black America. Une histoire des luttes pour l’égalité et la justice (XIX e -XXI e siècle) , Paris, La Découverte, « Sciences humaines », 2016, 576 p
Fiction historique anglo-américaine: Culture populaire au service de l’Histoire ou derniers feux d’une hégémonie culturelle
Les universités états-uniennes et les réparations liées à l’esclavage: Le cas de Georgetown University
Précédé d’un court chapeau introductif, l’entretien avec Adam Rothman, professeur d’histoire à l’université de Georgetown, à Washington, D.C., retrace le processus entamé par l’université afin d’explorer les liens de l’institution avec l’esclavage et d’envisager les formes de réparations possibles
The Life and Dying Speech of Arthur, a Negro Man, Who Was Executed at Worcester, October 10, 1768 / La vie et les dernières paroles d’Arthur, un Nègre, exécuté à Worcester le 20 Octobre 1768
Peu de récits d’esclaves du XVIIIe siècle sont disponibles en français, en particulier parce qu’on ne note pas une production de récits personnels de ce genre dans les colonies françaises. Les traductions de récits nord-américains sont donc précieuses. The Life, dont la traduction est présentée ici, est aussi bien une autobiographie criminelle qu’un vrai récit d’esclavage et de liberté. A travers sa confession, la veille de sa pendaison, Arthur p…
Ikuko Asaka, Tropical Freedom. Climate, Settler Colonialism, and Black Exclusion in the Age of Emancipation
À la fin du xviiie siècle, de nombreux États du nord des États-Unis abolirent l’esclavage, laissant ainsi se créer une large communauté de Noirs libres qui surent rapidement acquérir une éducation, s’organiser puis se défendre face au préjugé de couleur. Au fil du xixe siècle, il fut de plus en plus clair que cette communauté n’était pas la bienvenue au nord-est (anciennes colonies britanniques côtières du Nord-Est), voire plus à l’ouest, dans le…
Le bonheur en Amérique, des Lumières aux dystopies
Article disponible en ligne l'adresse https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-etudes-americaines-2018-4-page-3?lang=fr Dcouvrir le sommaire de ce numro, suivre la revue par email, s'abonner... Scannez ce QR Code pour accder la page de ce numro sur Cairn.info. Distribution lectronique Cairn.info pour Belin.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas chant, des conditions…
Un chantier inattendu: La collection « Récits d’esclaves »
International audience
Undoing Slavery: American Abolotionism in Transnational Perspective (1776-1865)
Détruire l’esclavage. Perspectives transnationales sur l’abolitionnisme américain (1776-1865) est un recueil de sept essais rédigés par des spécialistes français de l’abolition de l’esclavage aux États-Unis. Les auteurs placent l’abolitionnisme américain dans un contexte transnational et montrent comment des esclaves fuyant au Canada, des Noirs libres émigrant à Haïti et des activistes se retrouvant dans un salon parisien ont influencé, chacun à …
Freedom’s Mirror. Cuba and Haiti in the Age of Revolution
As the slaves in the French colony of Saint-Domingue embarked on a rebellion in 1791 that was to lead to the creation of Haiti in 1804, Cuba began to cultivate sugar and import slaves on a massive
Les Noirs libres et la citoyenneté américaine dans le Nord-Ouest des États-Unis (1787-1830)
Cet article se penche sur le territoire du Nord-Ouest des États-Unis où l'esclavage fut interdit avant même que le territoire ne soit organisé en États et ouvert au peuplement euro-américain à compter de 1787. L'interdiction de l'esclavage n'en fit pas un refuge pour les Noirs libres ou les esclaves en fuite : au contraire la région se dota de discriminations légales, et un républicanisme blanc exclusif s'y développa. Situé à l'Ouest, proche des …
A ‘Black Declaration of Independence’?
The question of the connection between republic and race has come to the fore in the past decade, most particularly because new interpretations of the Haitian Revolution have incorporated the Caribbean experience decisively into the Age of Atlantic Revolutions. They have put forward the idea that universal republicanism as understood by French white revolutionaries did not include the slaves or even ex-slaves as equals in the new social compact, …
L’Atlantique de l’esclavage, 1775‐1860: Race et droit international aux États‐Unis, en Grande‐Bretagne et en France
Although slavery was condemned in France, Britain, and the United States from the 1770s to the 1790s, leaders in all three countries considered that as a first step the international slave trade should be abolished. Britain was particularly active in promoting an international campaign against the trade after 1807, mainly by diplomatic means. This led to a spate of declarations and treaties in the 1810s and 1820s, and to a general agreement in We…
Quelle(s) discipline(s) pour la civilisation
L’Atlantique de l’esclavage, 1775‐1860: Race et droit international aux États‐Unis, en Grande‐Bretagne et en France
Although slavery was condemned in France, Britain, and the United States from the 1770s to the 1790s, leaders in all three countries considered that as a first step the international slave trade should be abolished. Britain was particularly active in promoting an international campaign against the trade after 1807, mainly by diplomatic means. This led to a spate of declarations and treaties in the 1810s and 1820s, and to a general agreement in We…
Quelle(s) discipline(s) pour la civilisation
La première Constitution d’Haïti et la presse américaine: Étude de cas
This paper tries to explain why the articles concerning slavery and freedom in the first Constitution of Haïti were omitted when the text appeared in the Richmond Enquirer on July 23, 1805. The sources of the editor are not to be blamed. There are two reasons for his deliberate omissions : as a Republican supporter, he downplayed the contradictions of his party (which the missing articles highlighted) ; as a Southerner, he adopted the new consens…
Cross-Cousin Marriage among the Saskatchewan Cree
La Louisiane en 1803: Terre d’expansion, terre d’exploration, ou comment les sciences naturelles et la diplomatie se mêlent
The Louisiana Purchase enabled Thomas Jefferson to give new impetus to the Enlightenment dream of encyclopedic knowledge. But by sending exploration parties across the wilds of Louisiana and to the Pacific, he did not only encourage the development of science, he also staked American claims to the whole of the North American continent at a time of intense international rivalry in the area. In so doing, he was supported by most United States citiz…
La première Constitution d’Haïti et la presse américaine: Étude de cas
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Frontières d’empires: Vers une nouvelle historiographie de la « frontière » nord-américaine avant 1848
In recent historical works dealing with the early American West, the "frontier" has become a central concept again. This paper surveys criticisms ofF. J. Turner's work as well as contemporary historiography. Today the pre-1 848 frontier must be defined both as a border and a region, and primarily studied as a place where empires clashed and cultures met if one is fully to develop the potentialities of this renewed field
Nationalist Ferment: The Origins of United States Foreign Relations, 1789- 1812
Journal Article Le ferment nationaliste: Aux origines de la politique extérieure des Etats-Unis, 1789–1812 (Nationalist ferment: The origins of United States foreign relations, 1789–1812). By Marie-Jeanne Rossignol. (Paris: Belin, 1994. 399 pp. ISBN 2-7011-1497-7.) In French Get access Peter P. Hill Peter P. Hill Emeritus George Washington University, Washington, D.C. Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar Journa…
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Although slavery was condemned in France, Britain, and the United States from the 1770s to the 1790s, leaders in all three countries considered that as a first step the international slave trade should be abolished. Britain was particularly active in promoting an international campaign against the trade after 1807, mainly by diplomatic means. This led to a spate of declarations and treaties in the 1810s and 1820s, and to a general agreement in We…
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Olivier Zunz, The Man who Understood Democracy: The Life of Alexis de TocquevilleOlivier Zunz, Tocqueville. L’homme qui comprit la démocratie
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