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Antoine Lilti

Biographic Data

ID259363
NAMEAntoine Lilti
GIVEN NAMESAntoine
FAMILY NAMELilti
SIGNATURELILTI A
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS29
TOTAL CITATIONS22
AUTHOR COUNT29
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2002
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX3
  • Actuel Montesquieu

    Antoine Lilti•ARTICLE•L' Histoire•2024

  • Les Lumières cosmopolites de Daniel Roche

    Antoine Lilti•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2024

  • Pacifique: Des Tahitiens en Europe

    Antoine Lilti•ARTICLE•L' Histoire•2023

    On désigne ainsi les voyages de l’élite européenne dans les grandes villes, notamment italiennes, pour apprendre et parfaire sa culture à partir du XVII e siècle. Au XVIIIe, les motivations du voyage s’élargissent : expéditions maritimes, découvertes d’espaces naturels, observation des techniques, critique sociale ; et participent à une quête rationnelle et collective de connaissances

  • Une sédition en trois actes: 1789 : Le « Bounty »

    Antoine Lilti•ARTICLE•L' Histoire•2023

  • Les ambivalences du progrès

    Dorian Astor, Katia Genel et al.•ARTICLE•Esprit•2023

    Si le progrès est un principe de la modernité, c'est un progrès possible, et non nécessaire, qui repose sur une émancipation par le savoir et l'action collective. Or cette ambition est mise à mal par la prédominance des algorithmes sur l'espace public, le rejet de l'universalisme et la domination technique de la nature. Peut-on la renouveler

  • Les Lumières, droit d'inventaire

    Antoine Lilti, Cécile Peltier•ARTICLE•Sciences Humaines•2023

  • « Et la civilisation deviendra générale »: L’Europe de Volney ou l’orientalisme à l’épreuve de la Révolution

    Antoine Lilti•ARTICLE•La Révolution française•2022

    Les Ruines de Volney ont été un des grands succès éditoriaux de la Révolution française, mais les ambivalences de ce texte important été peu étudiées. L'enjeu principal du livre est la question de la diffusion pacifique de la Révolution à l'échelle des sociétés non-européennes. Le surgissement révolutionnaire oblige à repenser le schéma historique de la "civilisation" mis en place par les Lumières, qui reposait sur l'idée d'un long processus imma…

  • Céline Spector et Tristan Coignard (dir.), Europe philosophique. Europe politique. L’héritage des Lumières , Paris, Classiques Garnier, 2022, 276 p

    Antoine Lilti•ARTICLE•Lumières•2022

    International audience

  • Usages de l'absent: La figure de Lapérouse et la Révolution française

    Open Access•Arnaud Orain, Jean-Luc Chappey et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2021

    Usages de l'absent: La figure de Lapérouse et la Révolution françaiseAlors que l'on est en France sans nouvelles de Monsieur de Lapérouse et de son expédition autour du monde depuis 1788 (le mystère de sa disparition ne sera connu qu'à la fin des années 1820), l'illustre navigateur devient, sous la Révolution, une figure publique instable, ouverte à toutes les appropriations et apte à de multiples usages politiques, scientifiques et philosophique…

  • L’héritage des Lumières

    Antoine Lilti•ARTICLE•Lumières•2020

  • In the Shadow of the Public: Enlightenment and the Pitfalls of Modernity

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•International Journal for History…•2020

    The Enlightenment has often been presented as the ideological programme of modernity, the set of ideas and values from which modern, democratic and secularized Western societies have emerged. This reading, however, fails to account for the diversity and polyphony of the Enlightenment. Another reading, that of Michel Foucault, insisted on the ethos of modernity that the Enlightenment would have brought: a critical relationship with the present and…

  • L'héritage des Lumières

    Antoine Lilti•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2020

  • Todo nos concierne

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Prismas - Revista de historia…•2020•References: 4

    La Ilustración, entre pasado y presente, por Antoine Lilti

  • Bertrand Binoche ' Écrasez l'infâme ! ' Philosopher à l'âge des Lumières Paris, La Fabrique, 2018, 260 p

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2020

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  • L'héritage des Lumières

    Antoine Lilti•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2019

  • Le pouvoir du crédit au XVIIIe siècle

    Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2015•References: 4

    Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le terme ' crédit ' recouvrait une très large gamme de phénomènes. Il désignait non seulement une créance financière, comme de nos jours, mais aussi et même surtout la réputation d'une personne, la confiance qu'elle inspirait et, par conséquent, sa capacité d'action, notamment politique. Dans un livre audacieux, Credit, Fashion, Sex: Economies of Regard in Old Regime France, Clare Haru Crowston a essayé de comprendre …

  • Eveline G. Brouwers Public Pantheons in Revolutionary Europe: Comparing Cultures of Remembrance, c. 1790-1840 New York, Palgrave Macmillan, 2012, 325 p

    Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2014

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Reconhecimento e celebridade: Jean-Jacques Rousseau e a política do nome próprio

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Topoi (Rio de Janeiro•2014

    Diferentemente de inúmeros autores das Luzes, que utilizavam pseudônimos ou recorriam ao anonimato, Jean-Jacques Rousseau sempre publicou sob seu nome próprio e reivindicou em alto grau seu nome de autor. Essa verdadeira política do nome próprio era tanto coerente como assumida, ditada por uma concepção de responsabilidade do escritor, mas também por uma demanda de reconhecimento social e pessoal. Ora, a partir dos anos 1760, Rousseau descobre as…

  • Une subtile trahison: L'Historien Et Les Siens

    Antoine Lilti•ARTICLE•Critique•2014•Cited by: 1

  • Rabelais est-il notre contemporain ? Histoire intellectuelle et herméneutique critique

    Antoine Lilti•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2013•Cited by: 1

    Comment l'historien qui aborde des textes du passé doit-il prendre en considération le fait que ceux-ci ne sont pas seulement des documents historiques, mais aussi des textes inscrits dans des traditions interprétatives toujours actives et, donc, disponibles pour des interprétations qui ne doivent rien aux historiens ? Cette historicité spécifique des objets de l'histoire intellectuelle a généralement été écartée par l'histoire intellectuelle, au…

  • Repenser les statuts sociaux

    Open Access•Étienne Anheim, Jean-Yves Grenier et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2013•Cited by: 2

    L'existence des ' statuts sociaux ' précède celle des sciences sociales, qui s'en sont emparés au XIXe siècle en puisant d'abord dans les écrits des juristes des XVIIe et XVIIIe siècles et, plus largement, dans le vocabulaire par lequel les groupes sociaux se désignent à travers le temps et l'espace. Dès cette époque, ils occupent une place centrale dans les travaux des historiens, des sociologues et des anthropologues, qui tentent de décrire et …

  • Les demandes de pensions des écrivains, 1780-1820

    Jean-Luc Chappey, Antoine Lilti•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2011

    Dans une période marquée par le « sacre de l'écrivain » et la réorganisation du marché du livre à la fin du XVIII e siècle, le rôle joué par les autorités politiques et administratives dans les mutations du statut et des représentations de l'homme de lettres est souvent minoré, voire méconnu. L'étude des demandes de secours et pensions envoyées par ceux qui prétendent au titre d'écrivain ou de savant entre les années 1780 et 1810 lève en partie l…

  • Robert Morrissey Napoléon et l'héritage de la gloire Paris, Presses universitaires de France, 2010,255p

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2011

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Título não encontrado

    Open Access•Étienne Anheim, Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 2•References: 2

  • Comment écrit-on l'histoire intellectuelle des Lumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2009•Cited by: 7•References: 22

    Dans deux ouvrages influents, J. Israel a proposé de réinterpréter l'histoire intellectuelle des Lumières en mettant au premier plan l'influence massive de Spinoza sur un courant radical, démocratique, athée et égalitaire qui serait aux origines de la modernité européenne. Cet article présente et discute cette thèse en insistant sur la diversité des auteurs et des textes les plus hétérodoxes des Lumières, sur l'ambiguïté même du ' spinozisme ' co…

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  • Comment écrit-on l'histoire intellectuelle des Lumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2009•Cited by: 7•References: 22

    Dans deux ouvrages influents, J. Israel a proposé de réinterpréter l'histoire intellectuelle des Lumières en mettant au premier plan l'influence massive de Spinoza sur un courant radical, démocratique, athée et égalitaire qui serait aux origines de la modernité européenne. Cet article présente et discute cette thèse en insistant sur la diversité des auteurs et des textes les plus hétérodoxes des Lumières, sur l'ambiguïté même du ' spinozisme ' co…

  • Sociabilite et mondanite: Les hommes de lettres dans les salons parisiens au XVIIIe siecle

    Antoine Lilti•ARTICLE•French Historical Studies•2005•Cited by: 6

    Research Article| August 01 2005 Sociabilité et mondanité: Les hommes de lettres dans les salons parisiens au XVIIIe siècle Antoine Lilti Antoine Lilti Search for other works by this author on: This Site Google French Historical Studies (2005) 28 (3): 415–445. https://doi.org/10.1215/00161071-28-3-415 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Search Site Citation Antoine Lilti; Sociabilité et mondanité: Les homm…

  • The Writing of Paranoia: Jean-Jacques Rousseau and the Paradoxes of Celebrity

    Antoine Lilti•ARTICLE•Representations•2008•Cited by: 3•References: 3

    This article proposes a historical account of Rousseau's paranoid writings by showing how he experienced the contradictions of celebrity, which deeply transformed his status as a writer and his relations with readers. It thus stresses some hitherto unnoticed paradoxes of the eighteenthcentury public sphere

  • Repenser les statuts sociaux

    Open Access•Étienne Anheim, Jean-Yves Grenier et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2013•Cited by: 2

    L'existence des ' statuts sociaux ' précède celle des sciences sociales, qui s'en sont emparés au XIXe siècle en puisant d'abord dans les écrits des juristes des XVIIe et XVIIIe siècles et, plus largement, dans le vocabulaire par lequel les groupes sociaux se désignent à travers le temps et l'espace. Dès cette époque, ils occupent une place centrale dans les travaux des historiens, des sociologues et des anthropologues, qui tentent de décrire et …

  • Título não encontrado

    Open Access•Étienne Anheim, Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 2•References: 2

  • Une subtile trahison: L'Historien Et Les Siens

    Antoine Lilti•ARTICLE•Critique•2014•Cited by: 1

  • Rabelais est-il notre contemporain ? Histoire intellectuelle et herméneutique critique

    Antoine Lilti•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2013•Cited by: 1

    Comment l'historien qui aborde des textes du passé doit-il prendre en considération le fait que ceux-ci ne sont pas seulement des documents historiques, mais aussi des textes inscrits dans des traditions interprétatives toujours actives et, donc, disponibles pour des interprétations qui ne doivent rien aux historiens ? Cette historicité spécifique des objets de l'histoire intellectuelle a généralement été écartée par l'histoire intellectuelle, au…

  • Les salons d'autrefois: Xviie Ou Xviiie Siècle

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Les Cahiers du Centre de…•2002

    Les salons sont toujours ceux du pass. Au XIX e comme au XX e sicle, parler des salons c'est regretter les salons d'autrefois , titre d'un ouvrage de la comtesse de Bassanville 1 . Un parfum de nostalgie leur est attach, le souvenir d'un pass qui n'est plus et qu'on regrette. Les salons sont morts 2 affirme, avec bien d'autres, Pierre Larousse, alors qu'ils ont encore de beaux jours devant eux. Quant Louis Enault, le prfacier de la comtesse de Ba…

  • Sociabilite et mondanite: Les hommes de lettres dans les salons parisiens au XVIIIe siecle

    Antoine Lilti•ARTICLE•French Historical Studies•2005•Cited by: 6

    Research Article| August 01 2005 Sociabilité et mondanité: Les hommes de lettres dans les salons parisiens au XVIIIe siècle Antoine Lilti Antoine Lilti Search for other works by this author on: This Site Google French Historical Studies (2005) 28 (3): 415–445. https://doi.org/10.1215/00161071-28-3-415 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Search Site Citation Antoine Lilti; Sociabilité et mondanité: Les homm…

  • The Writing of Paranoia: Jean-Jacques Rousseau and the Paradoxes of Celebrity

    Antoine Lilti•ARTICLE•Representations•2008•Cited by: 3•References: 3

    This article proposes a historical account of Rousseau's paranoid writings by showing how he experienced the contradictions of celebrity, which deeply transformed his status as a writer and his relations with readers. It thus stresses some hitherto unnoticed paradoxes of the eighteenthcentury public sphere

  • Comment écrit-on l'histoire intellectuelle des Lumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2009•Cited by: 7•References: 22

    Dans deux ouvrages influents, J. Israel a proposé de réinterpréter l'histoire intellectuelle des Lumières en mettant au premier plan l'influence massive de Spinoza sur un courant radical, démocratique, athée et égalitaire qui serait aux origines de la modernité européenne. Cet article présente et discute cette thèse en insistant sur la diversité des auteurs et des textes les plus hétérodoxes des Lumières, sur l'ambiguïté même du ' spinozisme ' co…

  • Quelle histoire de la philosophie

    Open Access•Étienne Anheim, Antoine Lilti et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2009•References: 13

    L’histoire de la philosophie, pensée à la fois comme une exigence intellectuelle et comme une pratique pédagogique, constitue depuis longtemps, aux yeux des philosophes, un mode privilégié d’écriture. Elle a contribué fortement à l’institutionnalisation de la philosophie et à sa reconnaissance comme discipline. En revanche, elle a peu retenu l’attention des sciences sociales en général et des historiens en particulier, qui nourrissent trop souven…

  • Título não encontrado

    Open Access•Étienne Anheim, Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 2•References: 2

  • Les demandes de pensions des écrivains, 1780-1820

    Jean-Luc Chappey, Antoine Lilti•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2011

    Dans une période marquée par le « sacre de l'écrivain » et la réorganisation du marché du livre à la fin du XVIII e siècle, le rôle joué par les autorités politiques et administratives dans les mutations du statut et des représentations de l'homme de lettres est souvent minoré, voire méconnu. L'étude des demandes de secours et pensions envoyées par ceux qui prétendent au titre d'écrivain ou de savant entre les années 1780 et 1810 lève en partie l…

  • Robert Morrissey Napoléon et l'héritage de la gloire Paris, Presses universitaires de France, 2010,255p

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2011

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  • Rabelais est-il notre contemporain ? Histoire intellectuelle et herméneutique critique

    Antoine Lilti•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2013•Cited by: 1

    Comment l'historien qui aborde des textes du passé doit-il prendre en considération le fait que ceux-ci ne sont pas seulement des documents historiques, mais aussi des textes inscrits dans des traditions interprétatives toujours actives et, donc, disponibles pour des interprétations qui ne doivent rien aux historiens ? Cette historicité spécifique des objets de l'histoire intellectuelle a généralement été écartée par l'histoire intellectuelle, au…

  • Repenser les statuts sociaux

    Open Access•Étienne Anheim, Jean-Yves Grenier et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2013•Cited by: 2

    L'existence des ' statuts sociaux ' précède celle des sciences sociales, qui s'en sont emparés au XIXe siècle en puisant d'abord dans les écrits des juristes des XVIIe et XVIIIe siècles et, plus largement, dans le vocabulaire par lequel les groupes sociaux se désignent à travers le temps et l'espace. Dès cette époque, ils occupent une place centrale dans les travaux des historiens, des sociologues et des anthropologues, qui tentent de décrire et …

  • Eveline G. Brouwers Public Pantheons in Revolutionary Europe: Comparing Cultures of Remembrance, c. 1790-1840 New York, Palgrave Macmillan, 2012, 325 p

    Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2014

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  • Reconhecimento e celebridade: Jean-Jacques Rousseau e a política do nome próprio

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Topoi (Rio de Janeiro•2014

    Diferentemente de inúmeros autores das Luzes, que utilizavam pseudônimos ou recorriam ao anonimato, Jean-Jacques Rousseau sempre publicou sob seu nome próprio e reivindicou em alto grau seu nome de autor. Essa verdadeira política do nome próprio era tanto coerente como assumida, ditada por uma concepção de responsabilidade do escritor, mas também por uma demanda de reconhecimento social e pessoal. Ora, a partir dos anos 1760, Rousseau descobre as…

  • Une subtile trahison: L'Historien Et Les Siens

    Antoine Lilti•ARTICLE•Critique•2014•Cited by: 1

  • Le pouvoir du crédit au XVIIIe siècle

    Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2015•References: 4

    Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le terme ' crédit ' recouvrait une très large gamme de phénomènes. Il désignait non seulement une créance financière, comme de nos jours, mais aussi et même surtout la réputation d'une personne, la confiance qu'elle inspirait et, par conséquent, sa capacité d'action, notamment politique. Dans un livre audacieux, Credit, Fashion, Sex: Economies of Regard in Old Regime France, Clare Haru Crowston a essayé de comprendre …

  • L'héritage des Lumières

    Antoine Lilti•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2019

  • L’héritage des Lumières

    Antoine Lilti•ARTICLE•Lumières•2020

  • In the Shadow of the Public: Enlightenment and the Pitfalls of Modernity

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•International Journal for History…•2020

    The Enlightenment has often been presented as the ideological programme of modernity, the set of ideas and values from which modern, democratic and secularized Western societies have emerged. This reading, however, fails to account for the diversity and polyphony of the Enlightenment. Another reading, that of Michel Foucault, insisted on the ethos of modernity that the Enlightenment would have brought: a critical relationship with the present and…

  • L'héritage des Lumières

    Antoine Lilti•ARTICLE•Les Grands Dossiers des Sciences…•2020

  • Todo nos concierne

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Prismas - Revista de historia…•2020•References: 4

    La Ilustración, entre pasado y presente, por Antoine Lilti

  • Bertrand Binoche ' Écrasez l'infâme ! ' Philosopher à l'âge des Lumières Paris, La Fabrique, 2018, 260 p

    Open Access•Antoine Lilti•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2020

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  • Usages de l'absent: La figure de Lapérouse et la Révolution française

    Open Access•Arnaud Orain, Jean-Luc Chappey et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2021

    Usages de l'absent: La figure de Lapérouse et la Révolution françaiseAlors que l'on est en France sans nouvelles de Monsieur de Lapérouse et de son expédition autour du monde depuis 1788 (le mystère de sa disparition ne sera connu qu'à la fin des années 1820), l'illustre navigateur devient, sous la Révolution, une figure publique instable, ouverte à toutes les appropriations et apte à de multiples usages politiques, scientifiques et philosophique…

  • « Et la civilisation deviendra générale »: L’Europe de Volney ou l’orientalisme à l’épreuve de la Révolution

    Antoine Lilti•ARTICLE•La Révolution française•2022

    Les Ruines de Volney ont été un des grands succès éditoriaux de la Révolution française, mais les ambivalences de ce texte important été peu étudiées. L'enjeu principal du livre est la question de la diffusion pacifique de la Révolution à l'échelle des sociétés non-européennes. Le surgissement révolutionnaire oblige à repenser le schéma historique de la "civilisation" mis en place par les Lumières, qui reposait sur l'idée d'un long processus imma…

  • Céline Spector et Tristan Coignard (dir.), Europe philosophique. Europe politique. L’héritage des Lumières , Paris, Classiques Garnier, 2022, 276 p

    Antoine Lilti•ARTICLE•Lumières•2022

    International audience

  • Pacifique: Des Tahitiens en Europe

    Antoine Lilti•ARTICLE•L' Histoire•2023

    On désigne ainsi les voyages de l’élite européenne dans les grandes villes, notamment italiennes, pour apprendre et parfaire sa culture à partir du XVII e siècle. Au XVIIIe, les motivations du voyage s’élargissent : expéditions maritimes, découvertes d’espaces naturels, observation des techniques, critique sociale ; et participent à une quête rationnelle et collective de connaissances

  • Une sédition en trois actes: 1789 : Le « Bounty »

    Antoine Lilti•ARTICLE•L' Histoire•2023

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