Claude Javeau
Biographic Data
| ID | 262984 |
|---|---|
| NAME | Claude Javeau |
| GIVEN NAMES | Claude |
| FAMILY NAME | Javeau |
| SIGNATURE | JAVEAU C |
| AFFILIATIONS | Université Libre de Bruxelles |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 24 |
| TOTAL CITATIONS | 17 |
| AUTHOR COUNT | 24 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1970 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2015 |
| H-INDEX | 3 |
La pratique sociologique entre les illusions de la méthode et les mirages de la technique
Les sciences sociales ont repoussé « la condition humaine » hors de leur champ de compétence. Seules ont fini par compter des « déterminations » élaborées sur le mode de causalités « démontrées » selon des manipulations mathématiques. Cette façon de faire empruntée aux sciences de la nature a vite recherché à ces démonstrations des applications « pratiques », au bénéfice, pour faire bref, de diverses modalités de contrôle social. Aux sciences soc…
Au commencement était la surprise
J’ai repris le mot « surprise » dans mon titre parce qu’il était dans une certaine mesure imposé par les organisateurs du colloque. On verra que j’en fais plus ou moins le synonyme d’« étonnement ». Je ne résiste toutefois pas à la tentation d’un détour par l’étymologie. Certes, celle-ci n’impose pas nécessairement l’acception recommandée d’un lexème, mais elle met en évidence son épaisseur historique, ce qui est toujours une bonne source de sens…
Sociologie de la vie quotidienne
« Ah ! que la vie est quotidienne... » s’écriait Jules Laforgues. La société se produit et se reproduit par le jeu de myriades d’interactions ayant lieu chaque jour. Nous respectons des modèles d’activités, les mettons en scène et les ritualisons. Nous sacrifions à des routines aliénantes tout en se ménageant des positions de résistance. La vie quotidienne est simultanément subie et inventée par chacun. Elle a été l’objet des travaux des plus gra…
Éléments pour une sociologie des examens universitaires
Cet article met l’accent sur les examens à l’Université, principalement dans leur forme orale. Au moment situationnel des phénomènes sociaux, ceux-ci se ramènent à une confrontation face-à-face entre candidat et examinateur, dans une relation dite « docimologique », basée avant tout sur des actes de parole, qui ne fait pas intervenir uniquement la simple restitution d’une « matière » par le premier au second, qui l’aurait enseignée. Des composant…
Sartre et sa théorie des émotions
L’auteur confronte les positions de Jean-Paul Sartre et Erving Goffman. Dans son ouvrage de 1938, Esquisse d’une théorie des émotions, Jean-Paul Sartre propose une approche phénoménologique prenant doublement ses distances avec la psychanalyse et le béhaviourisme, posant l’émotion comme dégradation spontanée et vécue de la conscience en face du monde, le corps n’étant étrangement dans ce contexte rien d’autre que la croyance vécue de la conscienc…
Présentation du texte d’Henri Janne « Introduction à la sociologie générale »
Introduction et présentation du texte d’Henri Janne « Introduction à la sociologie générale », publié pour la première fois dans la Revue de l'Institut de Sociologie, 1951, n°3, pp. 345-392, et reproduit avec l’aimable autorisation de la revue
Aux deux moments des relations sociales
Tout phénomène social doit être envisagé à partir de la prise en compte de deux moments, institutionnel (macrosociologique) et situationnel (microsociologique). Les relations sociales s’inscrivent en priorité dans le second. Elles impliquent des définitions spécifiques partagées par les divers intervenants. Mais elles s’inscrivent aussi dans le cadre de rapports sociaux déterminés par le premier moment, et qui renvoient fréquemment à des systèmes…
Henri Janne aurait cent ans
Les paradoxes de la postmodernité
Dans ce livre, Claude Javeau soutient que l’individu moderne prétendument autonome ne serait que le jouet du règne de la marchandise, qu’il fait partie d’une masse qui l’incite à se comporter comme un mouton de Panurge dans de nombreux domaines. D’où les paradoxes de la modernité entre d’une part les prétentions à l’autonomie individuelle et d’autre part les injonctions de la société de consommation de masse qui rabotent les différences quand la …
Éléments pour une sociologie de l'enfance
Alors que l’enfance attirait bien peu le regard du sociologue, elle devient un objet de recherche à part entière en ce début de vingt-et-unième siècle. Se met en place un nouveau champ de recherche, la sociologie de l’enfance, qui s’intéresse à un objet social à la fois objet de fascination et de tourments. Il n’est plus possible d’envisager les problèmes éducatifs, qu’ils concernent l’école, la famille ou les médias, sans s’interroger sur le nou…
Routines quotidiennes et moments fatidiques
Lorsque l’individu de la surmodernité, placé dans un environnement dominé par le risque et entraîné dans le « grand dérangement », est soustrait à sa routine et confronté à un moment fatidique, c’est-à-dire lourd pour lui de conséquences mal maîtrisables a priori, il est appelé à passer d’un système expert à un autre système expert, ce que peut lui faciliter une réflexivité cognitive bien alimentée
Criança, infância(s), crianças
A infância designa um conceito polissêmico que reenvia a uma multiplicidade de dimensões ou campos. Se esse conceito é reduzido ao termo "criança", entra-se no campo psicológico; ao termo "infância", no campo demográfico, o qual se revela ser também de ordem econômica; se se fala de "crianças", entra-se no campo propriamente antropológico ou socioantropológico. A área que essa última dimensão define constitui o verdadeiro objeto susceptível de se…
Pourquoi la sociologie est-elle une science critique
Pourquoi la sociologie est-elle une science critique ? Si la mission de la sociologie consiste à déconstruire les conditions d’action des agents de la réalité sociale par la mise en évidence des taches aveugles s’inscrivant sur leurs “patterns” de comportement, elle est nécessairement une science critique. Cette posture ne doit pas être confondue avec celle de la dénonciation et n’empêche pas la sociologie de revendiquer la tâche de dire la vérit…
Sociologie de la vie quotidienne
Deuxième édition 1982-1983
Retour sur les rites piaculaires
Etudies pour la premiere fois par Durkheim dans Les Formes elementaires de la vie religieuse (1912), les rites de deuil («piaculaires») se retrouvent dans toutes les societes. En depit de la tendance a la secularisation des societes modernes, ils n'ont pas disparu, et leur double fonction d'individualisation et de socialisation se retrouve notamment dans les ceremonies liees a la cremation tout comme dans les manifestations de deuil collectif lie…
Le bricolage du social
info:eu-repo/semantics/published
The re-ritualization of cremation ceremonies in Belgium
The re-ritualization of cremation ceremonies in Belgium
(2001). The re-ritualization of cremation ceremonies in Belgium. Mortality: Vol. 6, No. 3, pp. 245-246
Argumentation scientifique et argumentation mondaine dans la sociologie académique
De toutes les disciplines scientifiques, les sciences du social sont les seules à devoir argumenter face à un public étendu qui se confond avec le public tout court. Ceci revient à dire que leurs modalités d’argumentation sont bien doubles comme pour les autres sciences : en direction d’un public restreint et en direction de toute personne raisonnable, mais avec la particularité que celle-ci se croit autorisée, ce qui est pratiquement unique, à a…
Sociologies du langage
As any other phenomenon pertaining to the order of the social, characteristic of the human species, language may be approached through the three sub-orders coined as biological (phonetics), symbolic (syntax and semantics) and structural (politics). The political dimension of language has been generally forgotten by the main theoricians, Bourdieu exepted, which entails the obliteration of the fact that any human communication, beyond its phonetic,…
Le Mythe De La Culture Populaire Et Les Nouvelles Formes Du ContrôLe Sociale
La bourgeoisie prospective, fraction dominée de la classe dominante, a forgé le mythe de la culture populaire en réaction contre l'envahissement de la culture «de masse», fabriquée selon la logique du profit par la bourgeoisie d'argent. Le peuple ayant été privé de sa capacité créatrice, il importe de lui réapprendre sa culture originale. Pour ce faire, la bourgeoisie prospective est obligée de faire appel à l'État, émanation politique de la bour…
Haro sur la culture
L'enquête par questionnaire. Manuel à l'usage du praticien
Les 24 heures du Belge
Criança, infância(s), crianças
A infância designa um conceito polissêmico que reenvia a uma multiplicidade de dimensões ou campos. Se esse conceito é reduzido ao termo "criança", entra-se no campo psicológico; ao termo "infância", no campo demográfico, o qual se revela ser também de ordem econômica; se se fala de "crianças", entra-se no campo propriamente antropológico ou socioantropológico. A área que essa última dimensão define constitui o verdadeiro objeto susceptível de se…
Routines quotidiennes et moments fatidiques
Lorsque l’individu de la surmodernité, placé dans un environnement dominé par le risque et entraîné dans le « grand dérangement », est soustrait à sa routine et confronté à un moment fatidique, c’est-à-dire lourd pour lui de conséquences mal maîtrisables a priori, il est appelé à passer d’un système expert à un autre système expert, ce que peut lui faciliter une réflexivité cognitive bien alimentée
Retour sur les rites piaculaires
Etudies pour la premiere fois par Durkheim dans Les Formes elementaires de la vie religieuse (1912), les rites de deuil («piaculaires») se retrouvent dans toutes les societes. En depit de la tendance a la secularisation des societes modernes, ils n'ont pas disparu, et leur double fonction d'individualisation et de socialisation se retrouve notamment dans les ceremonies liees a la cremation tout comme dans les manifestations de deuil collectif lie…
Sartre et sa théorie des émotions
L’auteur confronte les positions de Jean-Paul Sartre et Erving Goffman. Dans son ouvrage de 1938, Esquisse d’une théorie des émotions, Jean-Paul Sartre propose une approche phénoménologique prenant doublement ses distances avec la psychanalyse et le béhaviourisme, posant l’émotion comme dégradation spontanée et vécue de la conscience en face du monde, le corps n’étant étrangement dans ce contexte rien d’autre que la croyance vécue de la conscienc…
Henri Janne aurait cent ans
Sociologies du langage
As any other phenomenon pertaining to the order of the social, characteristic of the human species, language may be approached through the three sub-orders coined as biological (phonetics), symbolic (syntax and semantics) and structural (politics). The political dimension of language has been generally forgotten by the main theoricians, Bourdieu exepted, which entails the obliteration of the fact that any human communication, beyond its phonetic,…
Le Mythe De La Culture Populaire Et Les Nouvelles Formes Du ContrôLe Sociale
La bourgeoisie prospective, fraction dominée de la classe dominante, a forgé le mythe de la culture populaire en réaction contre l'envahissement de la culture «de masse», fabriquée selon la logique du profit par la bourgeoisie d'argent. Le peuple ayant été privé de sa capacité créatrice, il importe de lui réapprendre sa culture originale. Pour ce faire, la bourgeoisie prospective est obligée de faire appel à l'État, émanation politique de la bour…
Les 24 heures du Belge
Les 24 heures du Belge
L'enquête par questionnaire. Manuel à l'usage du praticien
Haro sur la culture
Le Mythe De La Culture Populaire Et Les Nouvelles Formes Du ContrôLe Sociale
La bourgeoisie prospective, fraction dominée de la classe dominante, a forgé le mythe de la culture populaire en réaction contre l'envahissement de la culture «de masse», fabriquée selon la logique du profit par la bourgeoisie d'argent. Le peuple ayant été privé de sa capacité créatrice, il importe de lui réapprendre sa culture originale. Pour ce faire, la bourgeoisie prospective est obligée de faire appel à l'État, émanation politique de la bour…
Le bricolage du social
info:eu-repo/semantics/published
The re-ritualization of cremation ceremonies in Belgium
The re-ritualization of cremation ceremonies in Belgium
(2001). The re-ritualization of cremation ceremonies in Belgium. Mortality: Vol. 6, No. 3, pp. 245-246
Argumentation scientifique et argumentation mondaine dans la sociologie académique
De toutes les disciplines scientifiques, les sciences du social sont les seules à devoir argumenter face à un public étendu qui se confond avec le public tout court. Ceci revient à dire que leurs modalités d’argumentation sont bien doubles comme pour les autres sciences : en direction d’un public restreint et en direction de toute personne raisonnable, mais avec la particularité que celle-ci se croit autorisée, ce qui est pratiquement unique, à a…
Sociologies du langage
As any other phenomenon pertaining to the order of the social, characteristic of the human species, language may be approached through the three sub-orders coined as biological (phonetics), symbolic (syntax and semantics) and structural (politics). The political dimension of language has been generally forgotten by the main theoricians, Bourdieu exepted, which entails the obliteration of the fact that any human communication, beyond its phonetic,…
Sociologie de la vie quotidienne
Deuxième édition 1982-1983
Retour sur les rites piaculaires
Etudies pour la premiere fois par Durkheim dans Les Formes elementaires de la vie religieuse (1912), les rites de deuil («piaculaires») se retrouvent dans toutes les societes. En depit de la tendance a la secularisation des societes modernes, ils n'ont pas disparu, et leur double fonction d'individualisation et de socialisation se retrouve notamment dans les ceremonies liees a la cremation tout comme dans les manifestations de deuil collectif lie…
Pourquoi la sociologie est-elle une science critique
Pourquoi la sociologie est-elle une science critique ? Si la mission de la sociologie consiste à déconstruire les conditions d’action des agents de la réalité sociale par la mise en évidence des taches aveugles s’inscrivant sur leurs “patterns” de comportement, elle est nécessairement une science critique. Cette posture ne doit pas être confondue avec celle de la dénonciation et n’empêche pas la sociologie de revendiquer la tâche de dire la vérit…
Criança, infância(s), crianças
A infância designa um conceito polissêmico que reenvia a uma multiplicidade de dimensões ou campos. Se esse conceito é reduzido ao termo "criança", entra-se no campo psicológico; ao termo "infância", no campo demográfico, o qual se revela ser também de ordem econômica; se se fala de "crianças", entra-se no campo propriamente antropológico ou socioantropológico. A área que essa última dimensão define constitui o verdadeiro objeto susceptível de se…
Éléments pour une sociologie de l'enfance
Alors que l’enfance attirait bien peu le regard du sociologue, elle devient un objet de recherche à part entière en ce début de vingt-et-unième siècle. Se met en place un nouveau champ de recherche, la sociologie de l’enfance, qui s’intéresse à un objet social à la fois objet de fascination et de tourments. Il n’est plus possible d’envisager les problèmes éducatifs, qu’ils concernent l’école, la famille ou les médias, sans s’interroger sur le nou…
Routines quotidiennes et moments fatidiques
Lorsque l’individu de la surmodernité, placé dans un environnement dominé par le risque et entraîné dans le « grand dérangement », est soustrait à sa routine et confronté à un moment fatidique, c’est-à-dire lourd pour lui de conséquences mal maîtrisables a priori, il est appelé à passer d’un système expert à un autre système expert, ce que peut lui faciliter une réflexivité cognitive bien alimentée
Les paradoxes de la postmodernité
Dans ce livre, Claude Javeau soutient que l’individu moderne prétendument autonome ne serait que le jouet du règne de la marchandise, qu’il fait partie d’une masse qui l’incite à se comporter comme un mouton de Panurge dans de nombreux domaines. D’où les paradoxes de la modernité entre d’une part les prétentions à l’autonomie individuelle et d’autre part les injonctions de la société de consommation de masse qui rabotent les différences quand la …
Henri Janne aurait cent ans
Présentation du texte d’Henri Janne « Introduction à la sociologie générale »
Introduction et présentation du texte d’Henri Janne « Introduction à la sociologie générale », publié pour la première fois dans la Revue de l'Institut de Sociologie, 1951, n°3, pp. 345-392, et reproduit avec l’aimable autorisation de la revue
Aux deux moments des relations sociales
Tout phénomène social doit être envisagé à partir de la prise en compte de deux moments, institutionnel (macrosociologique) et situationnel (microsociologique). Les relations sociales s’inscrivent en priorité dans le second. Elles impliquent des définitions spécifiques partagées par les divers intervenants. Mais elles s’inscrivent aussi dans le cadre de rapports sociaux déterminés par le premier moment, et qui renvoient fréquemment à des systèmes…
Sartre et sa théorie des émotions
L’auteur confronte les positions de Jean-Paul Sartre et Erving Goffman. Dans son ouvrage de 1938, Esquisse d’une théorie des émotions, Jean-Paul Sartre propose une approche phénoménologique prenant doublement ses distances avec la psychanalyse et le béhaviourisme, posant l’émotion comme dégradation spontanée et vécue de la conscience en face du monde, le corps n’étant étrangement dans ce contexte rien d’autre que la croyance vécue de la conscienc…
Sociologie de la vie quotidienne
« Ah ! que la vie est quotidienne... » s’écriait Jules Laforgues. La société se produit et se reproduit par le jeu de myriades d’interactions ayant lieu chaque jour. Nous respectons des modèles d’activités, les mettons en scène et les ritualisons. Nous sacrifions à des routines aliénantes tout en se ménageant des positions de résistance. La vie quotidienne est simultanément subie et inventée par chacun. Elle a été l’objet des travaux des plus gra…
Éléments pour une sociologie des examens universitaires
Cet article met l’accent sur les examens à l’Université, principalement dans leur forme orale. Au moment situationnel des phénomènes sociaux, ceux-ci se ramènent à une confrontation face-à-face entre candidat et examinateur, dans une relation dite « docimologique », basée avant tout sur des actes de parole, qui ne fait pas intervenir uniquement la simple restitution d’une « matière » par le premier au second, qui l’aurait enseignée. Des composant…
Au commencement était la surprise
J’ai repris le mot « surprise » dans mon titre parce qu’il était dans une certaine mesure imposé par les organisateurs du colloque. On verra que j’en fais plus ou moins le synonyme d’« étonnement ». Je ne résiste toutefois pas à la tentation d’un détour par l’étymologie. Certes, celle-ci n’impose pas nécessairement l’acception recommandée d’un lexème, mais elle met en évidence son épaisseur historique, ce qui est toujours une bonne source de sens…
La pratique sociologique entre les illusions de la méthode et les mirages de la technique
Les sciences sociales ont repoussé « la condition humaine » hors de leur champ de compétence. Seules ont fini par compter des « déterminations » élaborées sur le mode de causalités « démontrées » selon des manipulations mathématiques. Cette façon de faire empruntée aux sciences de la nature a vite recherché à ces démonstrations des applications « pratiques », au bénéfice, pour faire bref, de diverses modalités de contrôle social. Aux sciences soc…
Philosophy (14 works) · Humanities (13 works) · French Urban and Social Studies (12 works) · Sociology (9 works) · Art (7 works) · Philosophy (7 works) · Education, sociology, and vocational training (5 works) · Linguistics and Discourse Analysis (5 works) · Political science (5 works) · Aging, Elder Care, and Social Issues (3 works)