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Émile Appolis

Biographic Data

ID265700
NAMEÉmile Appolis
GIVEN NAMESÉmile
FAMILY NAMEAppolis
SIGNATUREAPPOLIS É
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS21
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR21
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1950
LATEST PUBLICATION YEAR1966
H-INDEX0
  • Le Vatican ' secret

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Les Episcopi vagantes

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Contribution à l'histoire des petites églises

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Une réédition de l'Atlas des missions portugaises

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Une histoire du protestantisme français

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Une Eglise des derniers temps

    Émile Appolis•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1965

    Appolis Emile. Une Eglise des derniers temps : l'Eglise Mariavite. In: Archives de sociologie des religions, n°19, 1965. pp. 51-67

  • Les idées politiques de Michel Chevalier

    Émile Appolis•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•1965

  • Les rapports entre deux « prophètes » du XIXe siècle

    Émile Appolis•ARTICLE•Revue d histoire et de…•1965

    Appolis Emile. Les rapports entre deux « prophètes » du XIXe siècle : Vintras et Towianski. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 45e année n°3-4,1965. pp. 335-348

  • Marchands et Marchandises d'Europe et d'Amérique (XVIe-XVIIIe siècles)

    Open Access•F Mauro, Marianne Mahn-Lot et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1965

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  • Mystiques portugais du XVIIIe siècle

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1964

    L'aspiration vers un retour aux origines, aux croyances et aux sentiments des premiers siècles du christianisme, qui est si forte chez de nombreux catholiques du XVIIe siècle, se traduit par un désir de purification, dans le domaine de la théologie, comme dans ceux de la morale et de la pratique religieuse. Tous ceux qui ont une vie religieuse intense résistent aux tendances nouvelles de la théologie, qui mettent l'accent sur les possibilités de …

  • En marge du catholicisme contemporain

    Émile Appolis•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1962

    Appolis Emile. En marge du catholicisme contemporain : Millénaristes cordiphores et naundorffistes autour du «secret» de la salette. In: Archives de sociologie des religions, n°14, 1962. pp. 103-121

  • Le Vatican

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1962

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  • Jansénisme et Gallicanisme dans le Risorgimento

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1960

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  • Dans le monde des affaires au XIXe siècle. Le mysticisme hétérodoxe à Sète

    Open Access•Paul Leuilliot, Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1957

    Qu'il existe un esprit sectaire, indépendant du milieu et du temps, avec ses caractéristiques propres, c'est la thèse avancée dans un livre récent, - fort attachant, assez discutable, - par M. JEAN SÉGUY: à l'entendre, ' les diverses dénominations issues du Protestantisme prolongent sans s'en douter (nous soulignons) et en les exagérant les grands courants de la piété populaire médiévale '. S'il suit d'une manière générale les idées de M. Emile G…

  • Cartographie religieuse

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1957

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  • Les « miracles » jansénistes dans le Bas-Languedoc (1732-1745)

    Émile Appolis•ARTICLE•Annales du Midi revue archéologique…•1955

    Appolis Émile. Les « miracles » jansénistes dans le Bas-Languedoc (1732-1745). In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 67, N°31, 1955. pp. 269-279

  • Révocation et pratique catholique

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1955•References: 1

    Dans une étude sur La Carte des opinions françaises, M. Alfred Lajusan évoquait jadis ici même ' l'action d'intrusions massives de calvinistes convertis de force, après 1685, et dilués dans une collectivité catholique ; elle y attiédit, elle y dénature la foi : ce dernier point est d'importance '. Comme le soulignait M. Lucien Febvre au frontispice de la même étude, il s'agit là d'une ' hypothèse intéressante, qui demande a être mise à l'épreuve …

  • La juridiction spirituelle de Saint-Guilhem-le-Désert et les évêques de Lodève (1284-1784)

    Émile Appolis•ARTICLE•Annales du Midi revue archéologique…•1953

  • L'histoire provinciale du jansénisme au XVIIIe siècle

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1952

    Depuis quelques décades, l'histoire provinciale du jansénisme au XVIIIe siècle a suscité de nombreux travaux. C'est avec raison que ces monographies ont généralement pris pour cadre le diocèse; ce territoire, administré par le chef qu'est l'évêque, constitue en effet,-au-dessus des paroisses, la cellule même de la vie religieuse.Mais le diocèse ne doit pas être seulement, pour les chercheurs, un cadre commode. Avec ses fidèles et son clergé, il e…

  • A travers le XVIIIe siècle catholique

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1951

    En France, dans les années qui suivent 1715, de nombreuses contrées restent à l'écart des violentes controverses suscitées par la publication de la bulle Unigenitus. Soit amour de la paix, soit indifférence, plusieurs évêques, en dépit de leurs mandements d'acceptation, ne font rien pour appliquer le décret de Rome dans leur diocèse. Tel est le cas en Périgord. Le 25 avril 1719, quelques mois après la mort de l'évêque Pierre Clément, le subdélégu…

  • Centres et instruments de recherche

    Lucien Febvre, Paul Leuilliot et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1950

    Febvre Lucien, Leuilliot Paul, Appolis Émile. Centres et instruments de recherche. In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 5e année, N. 4, 1950. pp. 503-509

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  • Centres et instruments de recherche

    Lucien Febvre, Paul Leuilliot et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1950

    Febvre Lucien, Leuilliot Paul, Appolis Émile. Centres et instruments de recherche. In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 5e année, N. 4, 1950. pp. 503-509

  • A travers le XVIIIe siècle catholique

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1951

    En France, dans les années qui suivent 1715, de nombreuses contrées restent à l'écart des violentes controverses suscitées par la publication de la bulle Unigenitus. Soit amour de la paix, soit indifférence, plusieurs évêques, en dépit de leurs mandements d'acceptation, ne font rien pour appliquer le décret de Rome dans leur diocèse. Tel est le cas en Périgord. Le 25 avril 1719, quelques mois après la mort de l'évêque Pierre Clément, le subdélégu…

  • L'histoire provinciale du jansénisme au XVIIIe siècle

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1952

    Depuis quelques décades, l'histoire provinciale du jansénisme au XVIIIe siècle a suscité de nombreux travaux. C'est avec raison que ces monographies ont généralement pris pour cadre le diocèse; ce territoire, administré par le chef qu'est l'évêque, constitue en effet,-au-dessus des paroisses, la cellule même de la vie religieuse.Mais le diocèse ne doit pas être seulement, pour les chercheurs, un cadre commode. Avec ses fidèles et son clergé, il e…

  • La juridiction spirituelle de Saint-Guilhem-le-Désert et les évêques de Lodève (1284-1784)

    Émile Appolis•ARTICLE•Annales du Midi revue archéologique…•1953

  • Les « miracles » jansénistes dans le Bas-Languedoc (1732-1745)

    Émile Appolis•ARTICLE•Annales du Midi revue archéologique…•1955

    Appolis Émile. Les « miracles » jansénistes dans le Bas-Languedoc (1732-1745). In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 67, N°31, 1955. pp. 269-279

  • Révocation et pratique catholique

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1955•References: 1

    Dans une étude sur La Carte des opinions françaises, M. Alfred Lajusan évoquait jadis ici même ' l'action d'intrusions massives de calvinistes convertis de force, après 1685, et dilués dans une collectivité catholique ; elle y attiédit, elle y dénature la foi : ce dernier point est d'importance '. Comme le soulignait M. Lucien Febvre au frontispice de la même étude, il s'agit là d'une ' hypothèse intéressante, qui demande a être mise à l'épreuve …

  • Dans le monde des affaires au XIXe siècle. Le mysticisme hétérodoxe à Sète

    Open Access•Paul Leuilliot, Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1957

    Qu'il existe un esprit sectaire, indépendant du milieu et du temps, avec ses caractéristiques propres, c'est la thèse avancée dans un livre récent, - fort attachant, assez discutable, - par M. JEAN SÉGUY: à l'entendre, ' les diverses dénominations issues du Protestantisme prolongent sans s'en douter (nous soulignons) et en les exagérant les grands courants de la piété populaire médiévale '. S'il suit d'une manière générale les idées de M. Emile G…

  • Cartographie religieuse

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1957

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  • Jansénisme et Gallicanisme dans le Risorgimento

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1960

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  • En marge du catholicisme contemporain

    Émile Appolis•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1962

    Appolis Emile. En marge du catholicisme contemporain : Millénaristes cordiphores et naundorffistes autour du «secret» de la salette. In: Archives de sociologie des religions, n°14, 1962. pp. 103-121

  • Le Vatican

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1962

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  • Mystiques portugais du XVIIIe siècle

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1964

    L'aspiration vers un retour aux origines, aux croyances et aux sentiments des premiers siècles du christianisme, qui est si forte chez de nombreux catholiques du XVIIe siècle, se traduit par un désir de purification, dans le domaine de la théologie, comme dans ceux de la morale et de la pratique religieuse. Tous ceux qui ont une vie religieuse intense résistent aux tendances nouvelles de la théologie, qui mettent l'accent sur les possibilités de …

  • Une Eglise des derniers temps

    Émile Appolis•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1965

    Appolis Emile. Une Eglise des derniers temps : l'Eglise Mariavite. In: Archives de sociologie des religions, n°19, 1965. pp. 51-67

  • Les idées politiques de Michel Chevalier

    Émile Appolis•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•1965

  • Les rapports entre deux « prophètes » du XIXe siècle

    Émile Appolis•ARTICLE•Revue d histoire et de…•1965

    Appolis Emile. Les rapports entre deux « prophètes » du XIXe siècle : Vintras et Towianski. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 45e année n°3-4,1965. pp. 335-348

  • Marchands et Marchandises d'Europe et d'Amérique (XVIe-XVIIIe siècles)

    Open Access•F Mauro, Marianne Mahn-Lot et al.•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1965

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  • Le Vatican ' secret

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Les Episcopi vagantes

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Contribution à l'histoire des petites églises

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Une réédition de l'Atlas des missions portugaises

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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  • Une histoire du protestantisme français

    Open Access•Émile Appolis•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1966

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae