Michel Lauwers
Biographic Data
| ID | 267572 |
|---|---|
| NAME | Michel Lauwers |
| GIVEN NAMES | Michel |
| FAMILY NAME | Lauwers |
| SIGNATURE | LAUWERS M |
| AFFILIATIONS | Université Côte d'Azur |
| ORCID | 0000-0001-9330-7412 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 9 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 4 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1993 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
Marc Bloch, des années de formation à la quête de la structure sociale
Marc Bloch devient historien à l’époque où se constituent les sciences sociales. On s’intéresse ici à ses années de formation et aux influences intellectuelles – Karl Marx, Numa Denis Fustel de Coulanges, Émile Durkheim – qui ont façonné son imaginaire sociologique (marqué par les débats des années 1860-1910) et une pratique de l’histoire orientée par la quête de la « structure sociale ». Le médiéviste paraît l’inventeur de cette notion qui prend…
Acteurs techniques, Acteurs sociaux: Des vestiges matériels à l’organisation sociale du travail, de la Préhistoire à nos jours
Ce volume réunit une sélection d’études présentées lors des 43e Rencontres Internationales d’Archéologie et d’Histoire de Nice Côte d’Azur qui se sont attachées à explorer la question de la division sociale du travail, et plus généralement de la différenciation des activités humaines, traitée au travers de l’analyse des vestiges matériels. Conformément à la tradition de ces Rencontres, cette question est ici abordée à travers différentes discipli…
Qu’est-ce que le dominium ecclésial ? Entre traditions historiographiques et bricolage conceptuel
Prenant prétexte des critiques adressées par D. Barthélemy aux historiens qui, au cours des dernières décennies, ont envisagé l’Église comme l’institution dominante de l’Occident médiéval, cet article replace une telle position, à laquelle il adhère, dans une perspective historiographique longue et discute un certain nombre de concepts élaborés pour en rendre compte : dominium et ecclesia , institution ecclésiale, système ecclésial, dominium eccl…
Transitions funéraires en Occident: Une histoire des relations entre morts et vivants de l’Antiquité à nos jours
Depuis plusieurs décennies, le rapport à la mort et aux morts connaît une véritable mutation dans la société occidentale. Transformations des rites funéraires, notamment sous l’effet de la déchristianisation de l’Occident, diffusion d’un pluralisme religieux, pratiques individuelles en sont les traits les plus marquants. Mais c’est davantage l’acte de mourir, voire la définition même de la mort, qui semblent aujourd’hui changer radicalement. Cett…
Labeur, production et économie monastique dans l’Occident médiéval: De la Règle de saint Benoît aux Cisterciens
Une enquête sur le travail dans lOccident médiéval, à travers le cas des monastèresLe volume est dirigé par Michel Lauwers, Professeur dHistoire du Moyen Âge, Université Côte dAzur.
La dîme, l’Église et la société féodale
Les auteurs de ce livre s'interrogent sur le rôle historique de la dîme dans le développement des sociétés occidentales. Prélèvement d'un dixième, imposé à tous, en principe sur toute forme de production et en particulier sur les fruits de la terre, destiné à l'entretien des clercs et des pauvres, la dîme fut au Moyen Âge à l'origine de pratiques substantielles de redistribution des biens, en même temps qu'un élément essentiel de structuration de…
Le glaive et la parole: Charlemagne, Alcuin et le modèle du rex praedicator : notes d’ecclésiologie carolingienne
Dans plusieurs lettres, Alcuin fait de Charlemagne un rex praedicator, attribuant ainsi au roi une fonction sociale caractéristique de l'ordre des clercs. L'étude porte plus particulièrement sur l'une de ces lettres (n° 136 dans l'édition de Dümmler), rédigée en 798, qui fonde la prédication royale sur une longue réflexion relative aux multiples sens du mot « glaive » dans les Écritures : le souverain y apparaît maître tout à la fois du glaive ma…
La memoire des ancetres, le souci des morts: Morts, rites et societe au moyen age (Diocese de Liege, XI e -XIII e siecles)
Le cimetière dans le Moyen Age latin: Lieu sacré, saint et religieux
L'une des particularités de l'encadrement des gens par le pouvoir au cours du Moyen Age tient au rôle qu'y joua l'institution ecclésiale et au double processus de spiritualisation et de spatialisation des relations sociales qui le caractérise. Spiritualisation, en raison d'une volonté d'enserrer les relations de parenté charnelle, qui structurent nombre de sociétés, en des liens spirituels définissant la communauté des fidèles : frères les uns pa…
Éric Rebillard, « In hora mortis ». Évolution de la pastorale chrétienne de la mort aux IV e et V e siècles dans l'Occident latin, Rome, Palais Farnèse, « Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes …
Éric Rebillard, « In hora mortis ». Évolution de la pastorale chrétienne de la mort aux IVe et Ve siècles dans l'Occident latin, Rome, Palais Farnèse, « Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome, 283 », 1994, 269 p. - Volume 53 Issue 6
La parole du prédicateur, Ve-XVe siècle
Le « sépulcre des pères » et les « ancêtres ». Notes sur le culte des défunts à l'âge seigneurial
The Sepulchre of the Fathers and the Ancestors. Notes on the Cult of the Dead in the Feudal Age - Although judged useless as regards faith, funeral rites and the burials of the deceased were part of the Church office and became incorporated, especially since the Carolingian period, in an extensive and complex ritual founded on « memory ». During the eleventh and twelfth centuries the converging of ideas asserted both in the ancient culture and in…
L'institution et le genre. À propos de l'accès des femmes au sacré dans l'Occident médiéval
La question du sacerdoce des femmes dans l'Occident chrétien doit être examinée à la lumière des catégories sociales (masculin/féminin, laïc/ecclésiastique) imaginées par l'Église durant le Moyen Age. C'est en forgeant, entre le IIIe et le XIIe siècle, des systèmes de classification adaptés à leur insertion croissante dans la société que les clercs en vinrent à exclure catégoriquement les femmes du ministère sacerdotal, tout en définissant des fo…
La mémoire des ancêtres, le souci des morts. Fonction et usages du culte des morts dans l'occident médiéval (diocèse de Liège xie
XIII e sicles)
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Éric Rebillard, « In hora mortis ». Évolution de la pastorale chrétienne de la mort aux IVe et Ve siècles dans l'Occident latin, Rome, Palais Farnèse, « Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome, 283 », 1994, 269 p. - Volume 53 Issue 6
La memoire des ancetres, le souci des morts: Morts, rites et societe au moyen age (Diocese de Liege, XI e -XIII e siecles)
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