Patrice Bidou
Biographic Data
| ID | 270006 |
|---|---|
| NAME | Patrice Bidou |
| GIVEN NAMES | Patrice |
| FAMILY NAME | Bidou |
| SIGNATURE | BIDOU P |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 31 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1972 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2003 |
| H-INDEX | 4 |
Il y a un étranger parmi nous
Distribution électronique Cairn
Arguments
Juillerat Bernard, Galinier Jacques, Bidou Patrice. Arguments. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 7-23
Des fantômes et des hommes Une topologie amazonienne de l'inconscient
Bidou Patrice. Des fantômes et des hommes Une topologie amazonienne de l'inconscient. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 73-82
L’amitié, la jalousie, l’envie. Trois sentiments dans la construction et la destruction de la culture
Bidou Patrice. L’amitié, la jalousie, l’envie. Trois sentiments dans la construction et la destruction de la culture. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°21, 1997. pp. 59-68
Le complément attendu
Trois mythes de l'origine du manioc (Nord-Ouest de l'Amazonie)
Bidou Patrice. Trois mythes de l'origine du manioc (Nord-Ouest de l'Amazonie). In: L'Homme, 1996, tome 36 n°140. pp. 63-79
L'étreinte du fourmilier. De petites histoires ' comme ça ' chez les Tatuyo du Pira-Parana, Amazonie colombienne
La mythologie des populations tucano du nord-ouest de l'Amazonie est dominée par la figure du héros solaire Jurupari. A la tombée du jour, tandis que les ombres s'allongent aux pieds des arbres, naît tout un peuple de démons rongé de jalousie, parce qu'il n'a pas reçu de corps. C'est le peuple des wâti (curupira, boraro), qui a comme figure emblématique le fourmilier, dont l'étreinte mortelle hante l'imaginaire amazonien. L'auteur montre, à parti…
La Mythologie clivée
Bidou Patrice. La Mythologie clivée. In: L'Homme, 1993, tome 33 n°126-128. La remontée de l'Amazone. pp. 469-493
Du mythe à la légende
From myth to legend. The birth of speech in the village of the Bianacas. The Leggenda del Jurupary, published at the end of the 19th century by Ermanno Stradelli, addresses, in a mythic form used here as a mere literary device, the problem of the birth and the status of speech. At the same time it breaks away from mythical tradition, which is premised on a non-questioning of its origins. Out of the ruins of the ' savage mind ', a new form of disc…
Le Mythe: Une machine à traiter l'histoire Un exemple amazonien
Bidou Patrice. Le Mythe : une machine à traiter l'histoire Un exemple amazonien. In: L'Homme, 1986, tome 26 n°100. pp. 65-89
Le Chemin au soleil Mythologie de la création des Indiens Tatuyo du Pira-Paraná, Amazonie colombienne
Bidou Patrice. Le Chemin au soleil Mythologie de la création des Indiens Tatuyo du Pira-Paraná, Amazonie colombienne. In: L'Homme, 1985, tome 25 n°93. pp. 83-103
Le Travail du chamane. Essai sur la personne du chamane dans une société amazonienne; les Tatuyo du Pirá-paraná, Vaupés, Colombie
Bidou Patrice. Le Travail du chamane. Essai sur la personne du chamane dans une société amazonienne; les Tatuyo du Pirá-paraná, Vaupés, Colombie. In: L'Homme, 1983, tome 23 n°1. pp. 5-43
Représentations de l'espace dans la mythologie tatuyo (Indiens Tucano)
Bidou Patrice. Représentations de l'espace dans la mythologie tatuyo (Indiens Tucano). In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 61, 1972. pp. 45-105
Le Travail du chamane. Essai sur la personne du chamane dans une société amazonienne; les Tatuyo du Pirá-paraná, Vaupés, Colombie
Bidou Patrice. Le Travail du chamane. Essai sur la personne du chamane dans une société amazonienne; les Tatuyo du Pirá-paraná, Vaupés, Colombie. In: L'Homme, 1983, tome 23 n°1. pp. 5-43
Du mythe à la légende
From myth to legend. The birth of speech in the village of the Bianacas. The Leggenda del Jurupary, published at the end of the 19th century by Ermanno Stradelli, addresses, in a mythic form used here as a mere literary device, the problem of the birth and the status of speech. At the same time it breaks away from mythical tradition, which is premised on a non-questioning of its origins. Out of the ruins of the ' savage mind ', a new form of disc…
Arguments
Juillerat Bernard, Galinier Jacques, Bidou Patrice. Arguments. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 7-23
Des fantômes et des hommes Une topologie amazonienne de l'inconscient
Bidou Patrice. Des fantômes et des hommes Une topologie amazonienne de l'inconscient. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 73-82
Le Mythe: Une machine à traiter l'histoire Un exemple amazonien
Bidou Patrice. Le Mythe : une machine à traiter l'histoire Un exemple amazonien. In: L'Homme, 1986, tome 26 n°100. pp. 65-89
Représentations de l'espace dans la mythologie tatuyo (Indiens Tucano)
Bidou Patrice. Représentations de l'espace dans la mythologie tatuyo (Indiens Tucano). In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 61, 1972. pp. 45-105
La Mythologie clivée
Bidou Patrice. La Mythologie clivée. In: L'Homme, 1993, tome 33 n°126-128. La remontée de l'Amazone. pp. 469-493
Trois mythes de l'origine du manioc (Nord-Ouest de l'Amazonie)
Bidou Patrice. Trois mythes de l'origine du manioc (Nord-Ouest de l'Amazonie). In: L'Homme, 1996, tome 36 n°140. pp. 63-79
Le Chemin au soleil Mythologie de la création des Indiens Tatuyo du Pira-Paraná, Amazonie colombienne
Bidou Patrice. Le Chemin au soleil Mythologie de la création des Indiens Tatuyo du Pira-Paraná, Amazonie colombienne. In: L'Homme, 1985, tome 25 n°93. pp. 83-103
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Le Travail du chamane. Essai sur la personne du chamane dans une société amazonienne; les Tatuyo du Pirá-paraná, Vaupés, Colombie
Bidou Patrice. Le Travail du chamane. Essai sur la personne du chamane dans une société amazonienne; les Tatuyo du Pirá-paraná, Vaupés, Colombie. In: L'Homme, 1983, tome 23 n°1. pp. 5-43
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Du mythe à la légende
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La Mythologie clivée
Bidou Patrice. La Mythologie clivée. In: L'Homme, 1993, tome 33 n°126-128. La remontée de l'Amazone. pp. 469-493
L'étreinte du fourmilier. De petites histoires ' comme ça ' chez les Tatuyo du Pira-Parana, Amazonie colombienne
La mythologie des populations tucano du nord-ouest de l'Amazonie est dominée par la figure du héros solaire Jurupari. A la tombée du jour, tandis que les ombres s'allongent aux pieds des arbres, naît tout un peuple de démons rongé de jalousie, parce qu'il n'a pas reçu de corps. C'est le peuple des wâti (curupira, boraro), qui a comme figure emblématique le fourmilier, dont l'étreinte mortelle hante l'imaginaire amazonien. L'auteur montre, à parti…
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Bidou Patrice. Trois mythes de l'origine du manioc (Nord-Ouest de l'Amazonie). In: L'Homme, 1996, tome 36 n°140. pp. 63-79
L’amitié, la jalousie, l’envie. Trois sentiments dans la construction et la destruction de la culture
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Arguments
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