Giovanni Paoletti
Biographic Data
| ID | 275573 |
|---|---|
| NAME | Giovanni Paoletti |
| GIVEN NAMES | Giovanni |
| FAMILY NAME | Paoletti |
| SIGNATURE | PAOLETTI G |
| AFFILIATIONS | University of Pisa |
| ORCID | 0000-0003-3953-9225 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 14 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2002 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Community pharmacies in early detection of obstructive sleep apnea: Findings from a nationwide survey
Introduction: Obstructive sleep apnea (OSA) is a highly prevalent, yet underdiagnosed sleep disorder associated with cardiovascular, metabolic, and neurocognitive morbidity, as well as impaired quality of life. Limited access to diagnostics, low public awareness, and underreporting of symptoms contribute to a substantial gap in detection. Community pharmacies, given their accessibility and frequent interaction with patients managing multiple como…
Émile Durkheim: Sociology as an Open Science
"For Durkheim, sociology was by no means a realm of knowledge closed in its specificity. It was rather an open science, permeable to contributions coming from other disciplines. For him, the task of sociology was to study what held societies together and to provide a place for reflective change and progressive development"
Durkheim, Bergson et la philosophie au collège de France, 1901-1958
L'histoire des rapports entre Durkheim et la philosophie au Collège de France tourne autour de celui qui fut longtemps l'emblème de celle-ci : Henri Bergson. On présente d'ordinaire la relation entre les deux hommes comme une hostilité réciproque et tenace. Pourtant, si l'on y regarde de près, le tableau paraît beaucoup plus nuancé et il faut y distinguer les relations personnelles et institutionnelles, les positions théoriques et les représentat…
Spencer and Gillen in Durkheim: The theoretical construction of ethnography
Les deux tournants, ou la religion dans l'œuvre de Durkheim avant Les formes élémentaires
Durkheim développa son intérêt pour l'étude de la religion très tôt, sans plus le délaisser par la suite. Son programme de recherche, formulé dès ses premiers textes (1886-1887), consiste en quelques questions fondamentales, qui reviennent dans toute son œuvre : la définition de la religion, ses fonctions sociales, son rapport à la morale, son avenir dans les sociétés modernes. Si les questions restent les mêmes, les réponses de Durkheim se modif…
Durkheim's 'Dualism of Human Nature: Personal Identity and Social Links
Durkheim's 'Dualism of Human Nature' (1914) is the last scientific work by him published in his lifetime. This circumstance, and the subject of the essay, can suggest it is the definitive exposition of his philosophical view of human nature as homo duplex. But readers do not agree about the description of this view. What kind of dualism has he in mind, and is he consistent about it throughout his work? The problem is that his essay gives differen…
Suffering and Evil: The Durkheimian Legacy
Well-founded Delirium
To understand a [case of delirium] properly and to be able to apply the most appropriate treatment, the doctor needs to know what its point of departure was' (Durkheim 1912a:10; t.6). Durkheim's linking of the study of religions with the practice of the alieniste shows above all that the believer's point of view does not have explanatory value when it comes to religious phenomena. Does this necessarily mean that religious beliefs are mere misunde…
La théorie durkheimienne du lien social à l’épreuve de l’éducation morale
Une personne, ce n’est pas seulement un être qui se contient, c’est aussi un système d’idées, de sentiments, d’habitudes, de tendances, c’est une conscience qui a un contenu; et l’on est d’autant plus une personne que ce contenu est plus riche en éléments.(Durkheim, L’éducation morale). Philippe Besnard a eu, à l’égard de la pensée et de la tradition durkheimiennes, une attitude multiple et féconde. Dans ses études sur Durkheim et les durkheimien…
Durkheim and the Problem of Objectivity: A Reading of Les formes elementaires de la vie religieuse
The status of the notion of objectivity, a central question in current sociology of knowledge debates, is also a fundamental presupposition in several interpretations of Durkheim's epistemology. This analysis focuses on Les formes élémentaires de la vie religieuse, where Durkheim is obliged to defend the objectivity of representation against the relativist or constructivist implications of his own sociology of knowledge and religion. Despite the …
Recent Publications
Texts by Emile Durkheim 2003 L’évaluation en comité. Textes et rapports de souscription au Comité des travaux historiques et scientifiques 1903-1917, édités et présentés par Stéphane Baciocchi et Jennifer Mergy, Oxford and New York: Durkheim Press/Berghahn Books. (Its dating-enumeration according to Lukes is 2003a.)
Durkheim Reconsidered
Durkheim et le problème de l'objectivité: Une lecture des Formes élémentaires de la vie religieuse
Giovanni Paoletti : Durkheim und das Problem der Objektivitat : eine Auslegung der Formes elementaires de la vie religieuse. ; ; Im Kern der heutigen Debatten zur Soziologie des Wissens ist der Status des Objektivitatsbegriffs gleichzeitig eine grundlegende Voraussetzung von verschiedenen Interpretationen der Durkheimschen Epistemologie. Der Aufsatz schlagt eine auf Les formes elementaires de la vie religieuse [Die elementaren Formen des religios…
Les deux tournants, ou la religion dans l'œuvre de Durkheim avant Les formes élémentaires
Durkheim développa son intérêt pour l'étude de la religion très tôt, sans plus le délaisser par la suite. Son programme de recherche, formulé dès ses premiers textes (1886-1887), consiste en quelques questions fondamentales, qui reviennent dans toute son œuvre : la définition de la religion, ses fonctions sociales, son rapport à la morale, son avenir dans les sociétés modernes. Si les questions restent les mêmes, les réponses de Durkheim se modif…
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Durkheim's 'Dualism of Human Nature' (1914) is the last scientific work by him published in his lifetime. This circumstance, and the subject of the essay, can suggest it is the definitive exposition of his philosophical view of human nature as homo duplex. But readers do not agree about the description of this view. What kind of dualism has he in mind, and is he consistent about it throughout his work? The problem is that his essay gives differen…
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