Saba A Le Renard
Datos Biográficos
| ID | 278185 |
|---|---|
| NOMBRE | Saba A Le Renard |
| NOMBRES | Saba A |
| APELLIDO | Le Renard |
| FIRMA | LE RENARD S A |
| AFILIACIONES | Centre Maurice-Halbwachs |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 13 |
| TOTAL DE CITAS | 70 |
| TOTAL COMO AUTOR | 13 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2008 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2022 |
| ÍNDICE H | 5 |
Études de la blanchité et études migratoires
International audience
Devenir « métro »
International audience
Approche intersectionnelle et postcoloniale d'un privilège
À partir d'une enquête sociologique sur le privilège occidental tel qu'il se déploie entre Dubaï et la France, cet article intervient dans deux débats au sein du champ de l'intersectionnalité : comment cette notion peut-elle se combiner avec les approches transnationales et postcoloniales ? Est-il pertinent d'utiliser l'intersectionnalité pour travailler sur des personnes en position dominante ? L'article montre qu'à Dubaï, tou·te·s les titulaire…
Petits arrangements avec l’égalitarisme
L’article analyse les positionnements ambivalents des résidentes françaises de Dubaï qui emploient des domestiques vivant à demeure. À travers un travail moral de justification, ces personnes, structurellement avantagées dans un ordre social qu’elles jugent injuste, cherchent à se distinguer des employeurs « locaux » perçus comme esclavagistes. Elles s’identifient à un « Occident » pensé comme égalitaire et déploient plusieurs arguments : elles n…
On n'est pas formatés comme ça en Occident
Fondé sur une enquête au sein d'une multinationale à Riyad (Arabie Saoudite), cet article analyse le rôle des normes de genre dans la production et la légitimation des hiérarchies entre nationalités. Si le code vestimentaire incite les salariés hommes à des performances nationales de masculinité, cette différenciation est renforcée par la manière dont s'en emparent les managers européens : ils se définissent en tant qu'Occidentaux et altérisent l…
Jeunesses arabes
Parler de sexe sans rougir
De nombreuses discussions sur les valeurs et les idéaux néerlandais portent aujourd'hui sur le sexe et la sexualité. Dans l'« approche globale » de la santé sexuelle aujourd'hui développée aux Pays-Bas, les parents et le travail parental jouent un rôle important. Cet article propose une analyse du matériau ethnographique et du contenu des supports pédagogiques développés pour le cours « Grandir dans l'amour » conçu pour former les parents à l'édu…
Nationalismes sexuels
Distribution électronique
Une Afrique homophobe
La récente émergence de l'homosexualité comme enjeu central dans le débat public de nombreuses régions d'Afrique, a alimenté l'image stéréotypée d'une Afrique homophobe, souvent opposée à un Occident tolérant (ou dépravé). Il est frappant que cette image de l'Afrique homophobe soit à la fois promue par les traditionnalistes qui décrivent l'homosexualité comme une intrusion occidentale, et par les médias occidentaux qui se focalisent sur les décla…
Partager des contraintes de genre avec les enquêtées. Quelques réflexions à partir du cas saoudien
À partir d’une enquête ethnographique à Riyad, ville marquée par les frontières et la hiérarchisation entre différentes catégories de personnes, cet article montre comment la réflexivité sur la socialisation aux contraintes de genre permet de mieux comprendre les spécificités de ce rapport social dans le contexte étudié. La confrontation quotidienne à des contraintes comparables à celles qui limitent les activités des Saoudiennes permet d’analyse…
Genre, classe, nationalité et accès des femmes aux espaces publics à Riyad
La capitale de l'Arabie Saoudite, Riyad, est caractérisée par une ségrégation de genre très poussée et qui s'applique plus strictement aux Saoudiens qu'aux non-Saoudiens. L'article montre comment l'accès de certaines Saoudiennes à des espaces publics contribue à renforcer et/ou à recomposer des hiérarchies sociales qui articulent genre, classe et nationalité. Si des attentes fort contraignantes pèsent sur leurs conduites en tant que Saoudiennes p…
Personal Development and “Women’s Rights”
A field study in Saudi Arabia has revealed how modes of appropriating the religious domain among Saudi women have contributed to modifying the relationship between state and familial power relations. In doing so, they have increased autonomy for women at various levels vis-a-vis their families without necessarily calling upon or challenging dominant interpretations. In the 1990s, sex segregation allowed relatively autonomous religious spaces for …
Pauvreté et charité en Arabie Saoudite
Pauvreté et charité en Arabie Saoudite : la famille royale, le secteur privé et l’État providence
Nationalismes sexuels
Distribution électronique
Une Afrique homophobe
La récente émergence de l'homosexualité comme enjeu central dans le débat public de nombreuses régions d'Afrique, a alimenté l'image stéréotypée d'une Afrique homophobe, souvent opposée à un Occident tolérant (ou dépravé). Il est frappant que cette image de l'Afrique homophobe soit à la fois promue par les traditionnalistes qui décrivent l'homosexualité comme une intrusion occidentale, et par les médias occidentaux qui se focalisent sur les décla…
On n'est pas formatés comme ça en Occident
Fondé sur une enquête au sein d'une multinationale à Riyad (Arabie Saoudite), cet article analyse le rôle des normes de genre dans la production et la légitimation des hiérarchies entre nationalités. Si le code vestimentaire incite les salariés hommes à des performances nationales de masculinité, cette différenciation est renforcée par la manière dont s'en emparent les managers européens : ils se définissent en tant qu'Occidentaux et altérisent l…
Études de la blanchité et études migratoires
International audience
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A field study in Saudi Arabia has revealed how modes of appropriating the religious domain among Saudi women have contributed to modifying the relationship between state and familial power relations. In doing so, they have increased autonomy for women at various levels vis-a-vis their families without necessarily calling upon or challenging dominant interpretations. In the 1990s, sex segregation allowed relatively autonomous religious spaces for …
Devenir « métro »
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