Juan Alvaro Echeverri
Biographic Data
| ID | 283 |
|---|---|
| NAME | Juan Alvaro Echeverri |
| GIVEN NAMES | Juan Alvaro |
| FAMILY NAME | Echeverri |
| SIGNATURE | ECHEVERRI J A |
| AFFILIATIONS | Universidad Nacional de Colombia |
| ORCID | 0000-0002-4627-9559 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 25 |
| TOTAL CITATIONS | 25 |
| AUTHOR COUNT | 25 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 3 |
Memoria y archivo: La vida del cantor Luis Neeba Gwajko Miraña (1945-2009)
En este artículo, ofrecemos un esbozo para una biografía sobre el cantor tradicional del pueblo miraña Luis Neeba Gwajko (1943-2009), quien dedicó su vida a la palabra miraña y quien fue ampliamente reconocido por su rol de cantor, entre otros varios aspectos. Así, a partir de entrevistas a familiares y amistades mirañas, e investigadores, agentes estatales y otros que visitaron el territorio, escribimos sobre la vida de Luis Gwajko centrándonos …
Mambear coca não é pintar a boca de verde: Notas sobre o uso ritual da coca amazônica
A variedade ipadu de Erythroxylum coca, uma das espécies cultivadas da planta da coca, é utilizada por um número restrito de grupos na região amazônica. Esses grupos consomem coca na forma de pó de folhas torradas, misturada com cinza de yarumo (Cecropia sp.). Há muita literatura sobre o uso andino da coca, mas, em comparação, muito pouca sobre a sua contraparte amazônica. O uso da coca nessas duas regiões é único na Amazônia como um todo e contr…
Lenguaje es aliento: «Aunque Aprendas Poco, Se Te Abre El Coco»
Este artículo aborda dos asuntos: uno relacionado con convertir el habla en texto, tomando como punto de partida las experiencias etnográficas del autor intentando aprender, comprender, transcribir, traducir y representar una lengua amerindia: la lengua murui (o uitoto), y otro ligado con experiencias colectivas con el lenguaje donde no interviene la escritura, a partir de la experiencia de la Cátedra de Lenguas «La lengua es espíritu», en la Sed…
Acerca de dos ediciones de Thomas W. Whiffen, The North-West Amazons. Notes of Some Months Spent Among Cannibal Tribes (1915)
en 2022, completan la disponibilidad para los lectores latinoamericanos de una obra que ha sido una referencia para el conocimiento antropolgico de los grupos indgenas del interfluvio Caquet-Putumayo, en lo que es hoy la Amazona colombiana
Leticia indígena: Construcción Territorial Indígena en La Ciudad
Este artículo presenta informaciones sobre la población indígena urbana en Leticia (Amazonía colombiana) en relación con autores que han afirmado que la urbanización indígena corresponde a un modelo de alta movilidad entre la ciudad y los territorios extra-urbanos, donde las viviendas urbanas son parte de un sistema de "habitaciones multi-situadas" (multi-sited dwellings). Nuestros datos revelan una población indígena urbana que lleva mucho tiemp…
Documentación y recuperación de la lengua nonuya de la Amazonia colombiana
Este artículo presenta la historia del proceso de documentación de la lengua nonuya de la Amazonia colombiana, su posterior incorporación en el Archivo DOBES del Max Planck Institute, destacando la contribución de estos materiales para la descripción de la lengua en un marco comparativo y tipológico. En segundo término, presenta el sentido y los alcances del proceso de recuperación lingüística y cultural nonuya asociado al trabajo de documentació…
Las prácticas populares de adivinación
El ensayo condensa los principales resultados de la Monografía de Grado presentada por el autor para optar al título de Antropólogo, que recibió Mención de Honor por parte de la Universidad de Antioquia. Consiste en la presentación sumaria de un trabajo de campo realizado en Antioquia (Colombia) sobre un caso de cartomancia popular en un medio urbano. El ensayo discute tres acercamientos estructurados a la actividad de la adivinación popular: en …
Murui - Naie Jiyakɨno - El lugar de origen
Esta narración cuenta la historia del lugar de origen del pueblo Murui. Los Murui viven en la región del interfl uvio Caquetá-Putumayo, entre el sur de Colombia y el norte de Perú. Su idioma, Murui (también denominado bue), pertenece a la familia lingüística Witoto. Uno de los temas principales de esta historia es la división de los Murui-Muina (o Uitoto) entre Murui y Mɨnɨka. Esta historia es compartida por todos los clanes Murui-Muina de la reg…
Un nuevo capítulo en la recuperación de la lengua nonuya: Testimonio De Una Experiencia Reciente
La lengua nonuya, propia de la amazonia colombiana y perteneciente a la familia lingüística Uitoto, se encuentra actualmente en peligro crítico de extinción debido, entre otros factores, a la drástica reducción demográfica durante la bonanza cauchera y la posterior dispersión de sobrevivientes, así como a la ausencia de transmisión intergeneracional y el consecuente desplazamiento del nonuya por lenguas, tales como: muinane y castellano. Sin emba…
Classification and Use of Natural and Anthropogenic Soils by Indigenous Communities of the Upper Amazon Region of Colombia
Outsiders often oversimplify Amazon soil use by assuming that abundantly available natural soils are poorly suited to agriculture and that sporadic anthropogenic soils are agriculturally productive. Local perceptions about the potentials and limitations of soils probably differ, but information on these perceptions is scarce. We therefore examined how four indigenous communities in the Middle Caquetá River region in the Colombian Amazon classify …
Revivir a la gente: Herlinda Agustín, onaya del pueblo Shipibo-Konibo
Este artículo presenta una entrevista con Herlinda Agustín, mujer onaya 'médica', shipibo-konibo y reconocida artista de los diseños kené, fallecida en 2010. En ella describe su trayectoria de aprendizaje, comenzando por los masajes y las dietas terapéuticas y culminando con la práctica del chamanismo ayahuasquero, después del nacimiento de su último hijo. Herlinda percibía su carrera intrínsecamente relacionada a su deseo de sanar a sus hijos y …
Substances and Persons: On the Culinary Space of the People of the Centre
This paper refers to a cultural ensemble of groups of northwest Amazonia who selfdesignate as the People of the Centre (Witoto, Ocaina, Nonuya, Bora-Miraa, Muinane, Andoque).The production of food and the production of 'true people', in People of the Centre's discourse, are referred to with a same set of terms; and the instruments and technical transformations of cooking (heating, pounding, filtering, combining and separating) are conceived of as…
Proto Bora-Muinane
Bora and Muinane are two neighboring, relatively closely related languages spoken in the North-West Amazon. Whether these two languages can be shown to be genealogically related to other languages is still debated. In this paper, we provide a reconstruction of 416 proto Bora-Muinane word forms and of the proto Bora-Muinane phonological system. Our reconstruction confirms an earlier reconstruction by Aschmann (1993), but also differs from it in so…
Glosario de plantas, animales y expresiones
Este glosario contiene las identificaciones biológicas de plantas y animales y las definiciones de términos y expresiones en lengua uitoto o español local, que son mencionados en los textos "¿Quiere saber quién es Anastasia Candre? Amigo lector, aquí estoy"; "Eiño jɨɨra: oración de la madre para la sanación"; y "Kaɨmakɨ guiye fɨnuafue: preparación de los alimentos de nuestra gente", de Anastasia Candre, incluidos en este dossier
Arte y transformación: Experiencias e imágenes de los artistas de la Exposición ¡Mira
A partir de una lectura de los textos del dossier ¡Mira! Artes Visuales Contemporáneas de los Pueblos Indígenas, las autoras señalan que los procesos creativos relatados por los artistas son actos de comunicación que no se reducen a una traducción cultural porque conllevan múltiples actos de transformación -de los cuerpos, las técnicas, las imágenes, y de los propios artistas-. Sus obras llaman al espectador a hacer parte de dicha transformabilid…
Ash salts and bodily affects: Witoto environmental knowledge as sexual education
This letter addresses the indigenous discourse on a set of plant species used by the Witoto Indians of Northwest Amazonia to extract ash or vegetable salt, obtained from the combustion of the tissues of vegetable species, filtering of the ashes, and desiccation of the resulting brine. It aims to demonstrate how the study of the human condition is carried out through a reading of natural entities. The method employed is the indexical analysis of a…
Ayahuasca Weaving Destinies, de Jimmy Weiskopf
literatura tiene para aportarles a los modos de representacin etnogrfica -un asunto que ha sido discutido desde hace tiempo, pero cuyos productos concretos todava estamos por ver
Witoto ash salts from the Amazon
Historia de la coca
Esta es la transcripciÃ3n en lengua uitoto (dialecto mÉ ̈nÉ ̈ka) con su traducciÃ3n al español de una grabaciÃ3n de 24 minutos, realizada el 28 de octubre de 2003 por Oscar Román, anciano uitoto de la regiÃ3n de Araracuara (Colombia).PARA ESCUCHAR LA GRABACION EN FORMATO MP3 SELECCIONE "Archivos adicionales" EN EL MENU DE LA DERECHA
Volumen 1 - 2010 (toda la revista)
Americanae nace como un proyecto conjunto que surge dentro de la Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina (REDIAL), y que ha afrontado la Biblioteca de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Esta nueva biblioteca virtual hace más accesibles los libros digitales de tema americanista a los investigadores y usuarios interesados de cualquier parte del mundo
Las Once Lunas de Rember Yahuarcani
uvilla
Pueblos indígenas y cambio climático: El caso de la Amazonía colombiana Peuples indigènes et changements climatiques Indigenous people and climatic change
This article examines the impact of climate change on indigenous peoples in the Colombian Amazon, focusing on the complex interplay of cultural, historical, and oral traditions. It explores how indigenous communities perceive and respond to environmental shifts, drawing on ethnographic research and oral testimonies. The study highlights the importance of indigenous knowledge systems in understanding and adapting to climate change, emphasizing the…
El yoco del cielo es cultivado: Perspectivas sobre Paullinia yoco en el chamanismo airo-pai (secoya-tucano occidental)
Este artículo asocia la cosmovisón chamánica y onírica de los airo-pai (secoya) con su manejo silvicultural del yoco (Paullinia yoco), una liana silvestre rica en cafeína, endémica del refugio del pleistocénico del Napo. Según las nociones etnobotánicas airo-pai,el yoco tiene la propiedad de «dar consejo» a quienes lo consumen. A partir del análisis de un canto chamánico de yajé (Banisteriopsis caapi), mitos e interpretación de sueños, mostramos …
The first love of a young man Salt and sexual education among the Uitoto Indians of Lowland Colombia
The Uitoto and other neighbouring groups from the Colombo-Peruvian Amazon used not to consume mineral salt – sodium salt, NaCl. They have learned to eat it since the middle of the twentieth century following their incorporation into market relations through the rubber industry and, latterly, Catholic Mission education and permanent contact with non-Indians. Formerly, they extracted salts from plants, mainly palms, and they continue doing so today…
Cool Tobacco, Sweet Coca: Teachings of an Indian Sage from the Colombian Amazon
Pueblos indígenas y cambio climático: El caso de la Amazonía colombiana Peuples indigènes et changements climatiques Indigenous people and climatic change
This article examines the impact of climate change on indigenous peoples in the Colombian Amazon, focusing on the complex interplay of cultural, historical, and oral traditions. It explores how indigenous communities perceive and respond to environmental shifts, drawing on ethnographic research and oral testimonies. The study highlights the importance of indigenous knowledge systems in understanding and adapting to climate change, emphasizing the…
Leticia indígena: Construcción Territorial Indígena en La Ciudad
Este artículo presenta informaciones sobre la población indígena urbana en Leticia (Amazonía colombiana) en relación con autores que han afirmado que la urbanización indígena corresponde a un modelo de alta movilidad entre la ciudad y los territorios extra-urbanos, donde las viviendas urbanas son parte de un sistema de "habitaciones multi-situadas" (multi-sited dwellings). Nuestros datos revelan una población indígena urbana que lleva mucho tiemp…
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Murui - Naie Jiyakɨno - El lugar de origen
Esta narración cuenta la historia del lugar de origen del pueblo Murui. Los Murui viven en la región del interfl uvio Caquetá-Putumayo, entre el sur de Colombia y el norte de Perú. Su idioma, Murui (también denominado bue), pertenece a la familia lingüística Witoto. Uno de los temas principales de esta historia es la división de los Murui-Muina (o Uitoto) entre Murui y Mɨnɨka. Esta historia es compartida por todos los clanes Murui-Muina de la reg…
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Bora and Muinane are two neighboring, relatively closely related languages spoken in the North-West Amazon. Whether these two languages can be shown to be genealogically related to other languages is still debated. In this paper, we provide a reconstruction of 416 proto Bora-Muinane word forms and of the proto Bora-Muinane phonological system. Our reconstruction confirms an earlier reconstruction by Aschmann (1993), but also differs from it in so…
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Historia de la coca
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Las Once Lunas de Rember Yahuarcani
uvilla
Witoto ash salts from the Amazon
Ayahuasca Weaving Destinies, de Jimmy Weiskopf
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Glosario de plantas, animales y expresiones
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Leticia indígena: Construcción Territorial Indígena en La Ciudad
Este artículo presenta informaciones sobre la población indígena urbana en Leticia (Amazonía colombiana) en relación con autores que han afirmado que la urbanización indígena corresponde a un modelo de alta movilidad entre la ciudad y los territorios extra-urbanos, donde las viviendas urbanas son parte de un sistema de "habitaciones multi-situadas" (multi-sited dwellings). Nuestros datos revelan una población indígena urbana que lleva mucho tiemp…
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Mambear coca não é pintar a boca de verde: Notas sobre o uso ritual da coca amazônica
A variedade ipadu de Erythroxylum coca, uma das espécies cultivadas da planta da coca, é utilizada por um número restrito de grupos na região amazônica. Esses grupos consomem coca na forma de pó de folhas torradas, misturada com cinza de yarumo (Cecropia sp.). Há muita literatura sobre o uso andino da coca, mas, em comparação, muito pouca sobre a sua contraparte amazônica. O uso da coca nessas duas regiões é único na Amazônia como um todo e contr…
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