Sophie Goedefroit
Biographic Data
| ID | 283698 |
|---|---|
| NAME | Sophie Goedefroit |
| GIVEN NAMES | Sophie |
| FAMILY NAME | Goedefroit |
| SIGNATURE | GOEDEFROIT S |
| AFFILIATIONS | Laboratoire d'Anthropologie Sociale |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 8 |
| WORKS AS AUTHOR | 6 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 2 |
La 'plus belle énigme du monde' ne veut pas être résolue. Le besoin de mémoire multiple à Madagascar
À travers une conversation, les auteurs examinent la prévalence de la mémoire multiple dans l'historiographie malgache, jusqu'à tolérer des discours ouvertement non scientifiques. Ils proposent que cette tolérance soit une conséquence de la persistance adaptative d'un cadre logique pluriel face à l'imposition épistémologique universaliste de la colonisation, puis de la mondialisation. Ce cadre permettrait d'établir des distances entre (ex)colonis…
Jean Tsaboto, Mutations et révolutions au xixe siècle chez les Antemoro de Madagascar
Jean Tsaboto, auteur de cet ouvrage, est décédé en 2003 après avoir effectué un long et minutieux terrain de recherche chez les Antemoro du Sud-Est de Madagascar, dont il était issu et auxquels il consacra une thèse de doctorat en histoire soutenue la même année. C’est à l’anthropologue et historien spécialiste de Madagascar Philippe Beaujard, qui a légèrement retravaillé le manuscrit et l’a annoté, que nous devons cette éd
La restitution du droit à la parole
Cet article propose de revenir aux sources d'une expérience unique permettant de penser autrement le développement, et qui, en 1996, a pris la forme d'une loi : la « gestion locale sécurisée » (Gelose) des ressources naturelles. Les principes de ce « modèle » de développement reposent sur la restitution du droit à la parole aux populations locales et sur la « maîtrise de leurs conditions écologiques d'existence ». Partant de résultats de recherch…
Les dimensions symboliques et religieuses des pouvoirs locaux
L’étude au niveau local de la mobilité et des remaniements sociaux a permis, à travers la diversité des situations, d’entrevoir la complexité des enjeux que soulèvent l’accès à la ressource, sa gestion et le contrôle de sa commercialisation. Ces processus font l’objet d’une adaptation permanente aux changements et de continuelles négociations entre les différents acteurs de la filière : pêcheurs autochtones, pêcheurs migrants, mareyeurs, collecte…
Par le jeu des alliances
Dans nombre de sociétés, les alliances ont souvent comme fonction objective de garantir ou d’agrandir le patrimoine symbolique ou économique des familles (Bourdieu, 1980). Les stratégies dont elles font l’objet, bien qu’elles varient dans les pratiques et dans les formes, sont universelles. À Madagascar, ces tactiques d’alliances qualifiées de « patrimoniales » par certains auteurs (Ottino, 1998) sont bien connues et ont été amplement étudiées. E…
La ruée vers l’or rose
Depuis une dizaine d'années, on parle de la crevette comme de l'« or rose de Madagascar ». Cette expression traduit bien l'importance de cette ressource pour l'économie d'un pays considéré comme l'un des plus pauvres de la planète et pour une frange grandissante de la population qui vit de la pêche et de la collecte. Tout comme d'autres activités « pionnières » telles que l'exploitation des pierres précieuses, la pêche crevettière appelle une mob…
La part maudite des pêcheurs de crevettes à Madagascar
Le comportement de dépense improductive relève de mécanismes fort bien décrits et analysés par les anthropologues. Il pose néanmoins des questions spécifiques dans le contexte de la pêche traditionnelle malgache. Que révèlent, par exemple, de tels comportements dans les nouvelles formes de pouvoir qui semblent s'établir au sein de ces communautés de pêcheurs aujourd'hui en total remaniement ? Existe-t-il un rapport entre les modalités d'acquisiti…
La restitution du droit à la parole
Cet article propose de revenir aux sources d'une expérience unique permettant de penser autrement le développement, et qui, en 1996, a pris la forme d'une loi : la « gestion locale sécurisée » (Gelose) des ressources naturelles. Les principes de ce « modèle » de développement reposent sur la restitution du droit à la parole aux populations locales et sur la « maîtrise de leurs conditions écologiques d'existence ». Partant de résultats de recherch…
La part maudite des pêcheurs de crevettes à Madagascar
Le comportement de dépense improductive relève de mécanismes fort bien décrits et analysés par les anthropologues. Il pose néanmoins des questions spécifiques dans le contexte de la pêche traditionnelle malgache. Que révèlent, par exemple, de tels comportements dans les nouvelles formes de pouvoir qui semblent s'établir au sein de ces communautés de pêcheurs aujourd'hui en total remaniement ? Existe-t-il un rapport entre les modalités d'acquisiti…
La part maudite des pêcheurs de crevettes à Madagascar
Le comportement de dépense improductive relève de mécanismes fort bien décrits et analysés par les anthropologues. Il pose néanmoins des questions spécifiques dans le contexte de la pêche traditionnelle malgache. Que révèlent, par exemple, de tels comportements dans les nouvelles formes de pouvoir qui semblent s'établir au sein de ces communautés de pêcheurs aujourd'hui en total remaniement ? Existe-t-il un rapport entre les modalités d'acquisiti…
Les dimensions symboliques et religieuses des pouvoirs locaux
L’étude au niveau local de la mobilité et des remaniements sociaux a permis, à travers la diversité des situations, d’entrevoir la complexité des enjeux que soulèvent l’accès à la ressource, sa gestion et le contrôle de sa commercialisation. Ces processus font l’objet d’une adaptation permanente aux changements et de continuelles négociations entre les différents acteurs de la filière : pêcheurs autochtones, pêcheurs migrants, mareyeurs, collecte…
Par le jeu des alliances
Dans nombre de sociétés, les alliances ont souvent comme fonction objective de garantir ou d’agrandir le patrimoine symbolique ou économique des familles (Bourdieu, 1980). Les stratégies dont elles font l’objet, bien qu’elles varient dans les pratiques et dans les formes, sont universelles. À Madagascar, ces tactiques d’alliances qualifiées de « patrimoniales » par certains auteurs (Ottino, 1998) sont bien connues et ont été amplement étudiées. E…
La ruée vers l’or rose
Depuis une dizaine d'années, on parle de la crevette comme de l'« or rose de Madagascar ». Cette expression traduit bien l'importance de cette ressource pour l'économie d'un pays considéré comme l'un des plus pauvres de la planète et pour une frange grandissante de la population qui vit de la pêche et de la collecte. Tout comme d'autres activités « pionnières » telles que l'exploitation des pierres précieuses, la pêche crevettière appelle une mob…
La restitution du droit à la parole
Cet article propose de revenir aux sources d'une expérience unique permettant de penser autrement le développement, et qui, en 1996, a pris la forme d'une loi : la « gestion locale sécurisée » (Gelose) des ressources naturelles. Les principes de ce « modèle » de développement reposent sur la restitution du droit à la parole aux populations locales et sur la « maîtrise de leurs conditions écologiques d'existence ». Partant de résultats de recherch…
Jean Tsaboto, Mutations et révolutions au xixe siècle chez les Antemoro de Madagascar
Jean Tsaboto, auteur de cet ouvrage, est décédé en 2003 après avoir effectué un long et minutieux terrain de recherche chez les Antemoro du Sud-Est de Madagascar, dont il était issu et auxquels il consacra une thèse de doctorat en histoire soutenue la même année. C’est à l’anthropologue et historien spécialiste de Madagascar Philippe Beaujard, qui a légèrement retravaillé le manuscrit et l’a annoté, que nous devons cette éd
La 'plus belle énigme du monde' ne veut pas être résolue. Le besoin de mémoire multiple à Madagascar
À travers une conversation, les auteurs examinent la prévalence de la mémoire multiple dans l'historiographie malgache, jusqu'à tolérer des discours ouvertement non scientifiques. Ils proposent que cette tolérance soit une conséquence de la persistance adaptative d'un cadre logique pluriel face à l'imposition épistémologique universaliste de la colonisation, puis de la mondialisation. Ce cadre permettrait d'établir des distances entre (ex)colonis…
Humanities (6 works) · Art (4 works) · Global Maritime and Colonial Histories (3 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (3 works) · Philosophy (3 works) · Political science (3 works) · African history and culture studies (2 works) · African Studies and Ethnography (2 works) · African Studies and Geopolitics (2 works) · Colonialism, slavery, and trade (2 works)