Jean-Yves Dartiguenave
Biographic Data
| ID | 288956 |
|---|---|
| NAME | Jean-Yves Dartiguenave |
| GIVEN NAMES | Jean-Yves |
| FAMILY NAME | Dartiguenave |
| SIGNATURE | DARTIGUENAVE J |
| AFFILIATIONS | Université Rennes 2 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 9 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 0 |
Le soubassement anthropologique de l’accueil
L’étymologie du terme accueillir révèle sa dimension anthropologique : celle du classement qui opère une distinction entre ceux que l’on exclue et ceux que l’on reçoit, celle de la responsabilité qui nous impose le devoir d’hospitalité, quelles que soient, par ailleurs, les limites que l’on impose à ce devoir social. C’est dire l’aspect éminemment politique de l’accueil, au sens où il confère une orientation au rapport à l’altérité et, par extens…
Tous parents: Le mariage autre nature et culture
Autres figures et autres territoires: Les recompositions du volontariat chez les sapeurs-pompiers
Le volontariat, se présente, chez les sapeurs-pompiers, comme un enjeu majeur pour les années à venir. Il en va en effet du maintien du modèle républicain de sécurité civile en France. L’enjeu est d’autant plus crucial que des doutes pèsent sur son évolution. On observe, de fait, un recul et une réduction de la durée de l’engagement des volontaires. La recherche que nous avons menée pour le compte de la Direction de la sécurité civile montre cepe…
Familles et rites funéraires: Vers l'autonomie et la personnalisation d'une pratique rituelle
Sous l’effet, notamment, d’une sécularisation de la société, la tendance est aujourd’hui au rejet de l’imposition d’un unique modèle de pratiques funéraires. Ce rejet s’accompagne d’une aspiration des familles à contribuer à l’élaboration du rituel des obsèques. Aussi, que cela soit dans le cadre de cérémonies civiles ou religieuses, la personnalisation des obsèques devient un enjeu essentiel incitant les proches du défunt à négocier leur place d…
Rituel et liminarité
La liminarité ne nous paraît pas réductible à l’une des phases des rites de passage. Elle nous paraît renvoyer plus largement à un processus proprement anthropologique par lequel les participants à l’acte rituel se distancient des conventions et prescriptions attachées à ce dernier. Cette distanciation à l’égard du contenu du rituel ouvre l’accès à la communitas existentielle , c’est-à-dire à un « vivre et sentir communautaire » à partir duquel l…
Les conditions épistémologiques à l'élaboration d'une sociologie du travail social
Cet article a pour objet de lever les obstacles épistémologiques à une appréhension des fondements anthropologiques du travail social. Trois principaux obstacles sont ici étudiés. Le déni, par la perspective critique, d’une quelconque autonomie du travail social, le piège de l’historicisme qui ne concerne plus la question de l’autonomie politique, mais celle de l’autonomie des processus explicatifsrendant compte de sa spécificité, la méfiance, vo…
La parentalité et ses enjeux
Le point de vue adopté ici pour traiter de la parentalité est anthropologique. La parentalité est dissociée en deux registres : celui qui engage le processus de la responsabilité et celui qui met en jeu le fonctionnement éthique du parent. Le premier de ces enjeux se révèle spécifiquement lié à la question de la parentalité, alors que tel n’est pas le cas du second. C’est pourtant celui-ci qui, aujourd’hui, se trouve le plus mis en question et on…
Un savoir de référence pour le travail social
Le plus souvent, les travailleurs sociaux ont l’impression de ne disposer que d’un savoir en miettes qui donne à voir un homme morcelé, ce que renforce la tendance actuelle à réduire le traitement des difficultés et des souffrances humaines à de simples procédures ou dispositifs. Or le travail social, sous peine de perdre son âme, doit s’articuler à un savoir constitué sur l’homme – sans pour autant renoncer à le discuter, à en éprouver sa pertin…
Les Correspondants de nuit. Des problèmes nocturnes à la spécificité de l'intervention professionnelle
Night correspondents. Nocturnal problems requiring professional action Various nocturnal disturbances in residential co-location in high-density housing estates have caused a mobile team of watchmen - «night correspondents » - to be set up. In Rennes, these correspondents act as intermediaries between complainants and emergency medical and police services. Their purpose is more one of field assistance than security monitoring
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Les Correspondants de nuit. Des problèmes nocturnes à la spécificité de l'intervention professionnelle
Night correspondents. Nocturnal problems requiring professional action Various nocturnal disturbances in residential co-location in high-density housing estates have caused a mobile team of watchmen - «night correspondents » - to be set up. In Rennes, these correspondents act as intermediaries between complainants and emergency medical and police services. Their purpose is more one of field assistance than security monitoring
Un savoir de référence pour le travail social
Le plus souvent, les travailleurs sociaux ont l’impression de ne disposer que d’un savoir en miettes qui donne à voir un homme morcelé, ce que renforce la tendance actuelle à réduire le traitement des difficultés et des souffrances humaines à de simples procédures ou dispositifs. Or le travail social, sous peine de perdre son âme, doit s’articuler à un savoir constitué sur l’homme – sans pour autant renoncer à le discuter, à en éprouver sa pertin…
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