Marie-Laure Derat
Biographic Data
| ID | 291438 |
|---|---|
| NAME | Marie-Laure Derat |
| GIVEN NAMES | Marie-Laure |
| FAMILY NAME | Derat |
| SIGNATURE | DERAT M |
| AFFILIATIONS | Instituts Français de Recherche à L'Étranger |
| ORCID | 0000-0002-6890-5629 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 44 |
| TOTAL CITATIONS | 30 |
| AUTHOR COUNT | 43 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 4 |
Islam médiéval éthiopien. Vers un renouveau documentaire
Pour son volume 153 paru en 2023, la Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée (Remmm) ouvre ses pages à un dossier dirigé par Amélie Chekroun et consacré à « l’islam médiéval éthiopien ». Composé de huit articles, en plus d’une introduction rédigée par la directrice du dossier, il s’agit d’un ensemble particulièrement riche et qui tient ses promesses : présenter le renouveau documentaire à l’œuvre dans ce champ de la recherche concernant …
Bishops and Bishoprics in Egypt, Nubia, and Ethiopia (Fourth-Fourteenth Centuries)
Metropolitans of Ethiopia in the Thirteenth Century
The rock-cut churches of Lalibela and the cave church of Washa Mika'el
The monolithic churches of Lalibela are commonly regarded as evidence for the shift of the Christian kingdom of Ethiopia from Aksum to the Ethiopian Highlands during the thirteenth century AD. Recent research, however, has shown that the rock-cut churches were not createdex nihilo.New archaeological evidence has emerged for an earlier, local troglodytic culture, particularly at Washa Mika'el, further illuminating the cosmopolitan society that exi…
Māryām Nāzrēt (Ethiopia)
The monument known as Māryām Nāzrēt in Ethiopia, near the city of Mekelle, has often been visited but has hitherto remained hermetic. A fresh investigation has identified the main monument as a massive cathedral erected atop a long-pre-existing Aksumite structure. This unique monument is surrounded by satellite hermitages, among which the one at Golegota shows remains of a small church sharing common architectural features with the cathedral. Cro…
Du lexique aux talismans
Les recherches les plus récentes au sujet de la peste invitent les chercheurs à élargir la chronologie et la géographie de la Grande Peste. Selon la chronologie communément admise, la peste noire s'est répandue en Europe occidentale de 1347 à 1350. Mais il est maintenant évident que des foyers de peste sont apparus au Proche et au Moyen-Orient bien après le milieu du xive siècle. En Égypte, la documentation historique évoque des épidémies de pest…
La passe d'Aheyyā Fağğ (XVe-XVIe siècle)
Circuler sur les hauts plateaux éthiopiens nécessite d'emprunter des voies particulières, passes, gués, qui ne s'improvisent pas. La maîtrise de ces voies d'accès assurait une grande partie de la défense de certaines régions du royaume chrétien d'Éthiopie, mais aussi le contrôle économique sur ce qui entrait et sortait de ces régions. L'une de ces passes, voie d'accès difficilement contournable pour se rendre du Choa à l'Amḥārā, appelée de manièr…
Le cimetière médiéval de Qedemt (Lālibalā)
Un cimetière médiéval situé à cinq cents mètres au nord des églises rupestres de Lālibalā a été identifié sur le promontoire de Qedemt. Cette zone relativement préservée offre l’opportunité d’appréhender les pratiques funéraires à Lālibalā à partir de données archéo-anthropologiques. Après une évaluation en 2010, une première campagne de fouilles en 2012 a permis de mettre au jour une quarantaine d’inhumations. Les premiers résultats témoignent d…
The Lalibela Rock Hewn Site and its Landscape (Ethiopia)
This article presents the methods employed at the site of Lalibela, Ethiopia during the 2009, 2010, 2011 and part of the 2012 campaigns, as well as the first results obtained. This site consists of a group of rock-cut churches attributed to the sovereign of the same name, King Lalibela, who we know to have reigned in the late 12 th century and in the first third of the 13 th century. Cut out of solid rock, Lalibela is an exceptional archaeologica…
Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l'océan Indien
Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l'océan Indien
International audience
Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l'océan Indien
Aucune région au monde n’a connu une histoire aussi longue de la traite et de l’esclavage que l’Afrique orientale et l’océan Indien. Très loin des modèles simplificateurs du complexe atlantique, les sociétés de l’océan Indien ont éprouvé des modalités de traites et des situations serviles très diverses, où tous les systèmes esclavagistes européens, orientaux et africains se mêlent. Les Africains et les Malgaches sont majoritaires parmi les esclav…
Moines et scriptorium dans le royaume d'Éthiopie aux XIV e et XV e siècles
Après la mort de Takla Haymanot au xiii e siècle, fondateur du monastère de Dabra Libanos, reconnu comme saint par l’église éthiopienne, de nombreuses maisons monastiques se réclamant de ce saint ont vu le jour jusqu’au xv e siècle. Derrière les manuscrits qui nous sont parvenus, on voit se profiler les activités de moines voués à l’étude et à la composition d’ouvrages dans certains monastères qui se sont apparemment spécialisés, instituant sur p…
Hommage à Jean Boulègue
J’ai eu la chance, au cours de ma formation à l’histoire de l’Afrique, d’être l’élève de Jean Boulègue. D’abord en DEUG, alors qu’il enseignait l’histoire de l’Afrique antérieure au xixe siècle, sous la forme de cours magistraux ; en licence ensuite, où il consacrait un semestre entier de cours en amphithéâtre et de travaux dirigés à la question de l’islam en Afrique subsaharienne ; puis en maîtrise et en DEA, où, en duo avec Bertrand Hirsch, il …
Istvan Bejczy
Review
Paolo Marrassini
Review
Roi prêtre et Prêtre Jean
King and priest and Prester John : analysis of the Life of a 12th century Ethiopian king, Yemreḥanna Krestos ; The Ethiopian king Yemreḥanna Krestos is sometimes identified as the Prester John in the academic works. He reigned in the 12th century and, according to the hagiographical text dedicated to him, he was considered as a priest as well as a monarch by his own subjects. This article is an attempt to explain why this identification is not co…
King and priest and Prester John
La culture Shay d’Éthiopie (Xe-XIVe siècles)
Sur les hauts plateaux d'Éthiopie, dans les régions du Mänz et du Wällo, l'archéologie lève le voile sur un ensemble remarquable de tumulus, dolmens à couloir et hypogées, quelquefois associés à des stèles. Datés du Xe au XIVe siècles, ces tombeaux collectifs sont dotés d'un riche mobilier, en particulier une céramique très originale, des armes et des objets de parure locaux et importés. Quelle société fut responsable de cette culture appelée Sha…
Pierre Schneider
Review
Épisodes de la mort du saint et processus de sanctification dans l’Éthiopie médiévale et moderne
A Royal Correspondence in the XVth and XVIth Centuries
One of the numerous manuscripts seen by C. Conti Rossini and copied for him deals with the monastery of Däbrä Kärbe, a religious community of Tigre. Some documents included in the Gospel of Däbrä Kärbe preserved traces of a correspondence between this community and the ‘aqqabe sä‘at of Ḥayq. This correspondence is very interesting from a historical point of view. It is accepted that the community of Ḥayq headed the monastic clergy in Ethiopia app…
Paolo Marrassini
Review
Les archives Roger Schneider (1917-2002) au centre Walda Masqal (Institute of Ethiopian Studies, Addis Abeba)
The archives of Roger Schneider (1917-2002) in the Walda Masqal Centre (Institute of Ethiopian Studies, Addis Ababa) -The archives of Roger Schneider are now available in the Walda Masqal centre, an archives’ centre of the Institute of Ethiopian Studies in Addis Abeba. This article presents the documents of this collection, i. e. the library itself given by the family of Roger Schneider, as well as the archives of this great scholar, which have b…
Acts of Writing and Authority in Bəgwəna-Lasta between the Fifteenth Century and the Eighteenth Century
This presentation of a project for editing and translating documents that can be used to write the history of Bəgwəna-Lasta from the twelfth till the eighteenth century seeks to study the sorts of documents set down in writing as a function of the type of power exercised at the time and the means for writing and recording documents. Following a brief description of the corpus, the question of how these documents came to be kept in manuscripts in …
Rock-cut stratigraphy
The rock-cut churches of Ethiopia have long intrigued visitors and historians - and have frustrated archaeologists seeking their sequence of construction. Do they belong to one grand ceremonial monastic plan, or a long-lived ritual centre, continually refashioned over time? Since the churches are cut into live rock, the conventional signals of archaeological phasing are hard to find. The authors address these problems at the famous site of Lalibe…
The rock-cut churches of Lalibela and the cave church of Washa Mika'el
The monolithic churches of Lalibela are commonly regarded as evidence for the shift of the Christian kingdom of Ethiopia from Aksum to the Ethiopian Highlands during the thirteenth century AD. Recent research, however, has shown that the rock-cut churches were not createdex nihilo.New archaeological evidence has emerged for an earlier, local troglodytic culture, particularly at Washa Mika'el, further illuminating the cosmopolitan society that exi…
The Lalibela Rock Hewn Site and its Landscape (Ethiopia)
This article presents the methods employed at the site of Lalibela, Ethiopia during the 2009, 2010, 2011 and part of the 2012 campaigns, as well as the first results obtained. This site consists of a group of rock-cut churches attributed to the sovereign of the same name, King Lalibela, who we know to have reigned in the late 12 th century and in the first third of the 13 th century. Cut out of solid rock, Lalibela is an exceptional archaeologica…
Du lexique aux talismans
Les recherches les plus récentes au sujet de la peste invitent les chercheurs à élargir la chronologie et la géographie de la Grande Peste. Selon la chronologie communément admise, la peste noire s'est répandue en Europe occidentale de 1347 à 1350. Mais il est maintenant évident que des foyers de peste sont apparus au Proche et au Moyen-Orient bien après le milieu du xive siècle. En Égypte, la documentation historique évoque des épidémies de pest…
Māryām Nāzrēt (Ethiopia)
The monument known as Māryām Nāzrēt in Ethiopia, near the city of Mekelle, has often been visited but has hitherto remained hermetic. A fresh investigation has identified the main monument as a massive cathedral erected atop a long-pre-existing Aksumite structure. This unique monument is surrounded by satellite hermitages, among which the one at Golegota shows remains of a small church sharing common architectural features with the cathedral. Cro…
De la mort à la fabrique du saint dans l'Éthiopie médiévale et moderne
Cet article met en évidence les différents épisodes autour de la mort d'un saint qui marquent les étapes vers la reconnaissance de la sainteté et l'établissement d'un lieu de culte et de pèlerinage. Pour les périodes médiévale et moderne, les récits hagiographiques sont les premières sources qui parlent des enjeux propres à chacune des séquences décrites et qui établissent de facto un modèle de sanctification. Cette étude s'attache tout autant à …
Do Not Search for Another King, One Whom God Has Not Given You
When Zär'ä Ya'eqob became king of Ethiopia in 1434, he was far from being the only candidate for the office. One of his homilies, The Epistle of Humanity, relates that he was opposed by a group led by Beht wäddäd and former Tegré Mäkwanenn Isayeyyas, and including many members of his own family. This episode is essential to an understanding of the policy of Zär'ä Ya'eqob in the first years of his reign, when he tried to establish his authority in…
Gäbrä ʽEndreyas de Däbrä Qozät et les généalogies monastiques du XVe au XIXe siècle
Saint Gäbrä 'Endrsyas of Däbrä Qozàt, mentioned in Iyâsus Mo'a acts (written in the XVth century), is badly known. A visite to the monastery of Däbrä Qozât (Tchaqata, Wâllo), combined with a study of his hagiographical legend, allows us to throw ligh on this monastic figure. Through spiritual genealogies and the analysis of literary borrowings, this paper is an attempt to tell the history not so much of the saint himself but of his representation…
Do Not Search for Another King, One Whom God Has Not Given You
When Zär'ä Ya'eqob became king of Ethiopia in 1434, he was far from being the only candidate for the office. One of his homilies, The Epistle of Humanity, relates that he was opposed by a group led by Beht wäddäd and former Tegré Mäkwanenn Isayeyyas, and including many members of his own family. This episode is essential to an understanding of the policy of Zär'ä Ya'eqob in the first years of his reign, when he tried to establish his authority in…
L’écriture publique du pouvoir
La rencontre entre les recherches sur l’écriture et sur le pouvoir n’a rien de fortuit. On peut considérer que la naissance de l’État, en tout cas de l’État complexe, est liée à la naissance et à l’usage de l’écriture. Cependant, ce n’est pas l’écriture “interne”, “utilitaire”, “administrative” qui est ici en question, mais l’écriture comme moyen de pouvoir. Si l’on suit Max Weber, la légitimité est l’élément clé de toute domination. Pour l’établ…
Tombes et cimetières éthiopiens
L’histoire des tombes et cimetières éthiopiens, dans la longue durée, en est encore à ses balbutiements. Si les tombes des saints et des rois nous sont un peu mieux connus grâce à des textes témoignant à la fois des enjeux entourant les sépultures de ces personnages hors du commun et des soins apportés à leur inhumation, en revanche, les cimetières ordinaires échappent encore largement à l’enquête, en grande partie parce que le commun des mortels…
Du Begwenā au Lāstā
Le Lāstā était peut-être la région capitale du royaume chrétien d’Éthiopie durant le règne de la dynastie Zāgwē. Au moment de la chute de cette dynastie, la région a définitivement perdu sa position centrale. À tel point qu’au XVIIe siècle son nom n’apparaît plus dans les chroniques royales. Pourtant des publications récentes sur les églises du Lāstā et de l’Angot ont montré que le Lāstā était un enjeu politique pour le roi Yekuno Amlak, lorsqu’i…
Les inscriptions arabes, coptes et guèzes des églises de Lālibalā
The Arabic, Coptic and Ge’ez inscriptions in Lālibalā In this article, we edit and translate Arabic, Coptic and Ge’ez inscriptions from three churches of the Lālibalā’s site : Bēta Māryām, Bēta Giyorgis and Bēta Libānos. Most of them are simple ex-voto. A particular attention is given to one of these inscriptions, placed on the central pilar of the Bēta Māryām church (‛āmda berhān) which refers to the carving of the church
Les donations du roi Lālibalā
La documentation écrite concernant le roi Lālibalā, contemporaine de son règne et produite dans le royaume d’Éthiopie, consiste en trois donations de terre, fort peu étudiées jusqu’ici : la donation inscrite dans l’évangéliaire conservé à Bēta Medḫānē ‘Alam à Lālibalā et les deux chartes de « l’Évangile d’or » de Dabra Libānos du Šemazānā. Le propos de cet article est de donner une nouvelle édition de ces textes, accompagnées d’une traduction. Ce…
The Zāgwē dynasty (11-13th centuries) and King Yemreḥanna Krestos
La dynastie Zāgwē (XIe-XIIIe siècles) et le roi Yemreḥanna Krestos ; Cet article est une enquête au sujet du roi Yemreḥanna Krestos. Qui était-il ? Quand régnait-il ? Était-il prêtre ? Comment son culte s’est-il développé ? Pour tenter de répondre à ces questions, un détour par une étude plus générale de la dynastie Zāgwē, à laquelle il appartenait, est indispensable. Les documents nous informant sur cette dynastie sont exposés et commentés afin …
Archéologie du christianisme éthiopien
Christianisée depuis le IVe siècle, l'Éthiopie constitue l'une des régions du monde au plus long passé chrétien, avec un dynamisme important à l'époque médiévale. Pour autant, la période des XIIIe -XVe siècles demeure très mal connue sur le plan archéologique, contrairement à l'Antiquité tardive (IVe-VIIIe siècles). Les déplacements du camp royal itinérant s'accompagnaient, à cette époque, de la création de monastères et d'églises sur lesquels le…
Introduction to the dossier on “The histories of territories”
These places do not exist, and it is because they do not exist that space becomes a problem area, and stops being evidence, stops being incorporated, stops being appropriated. Space is a doubt: I must continually single it out, allocate it. It is never mine, never is it given to me, I have to win it. My spaces are fragile: time will consume them and destroy them: nothing will ever seem like it was again, my memories will betray me, forgetfulness …
Introduction au dossier « Histoires de territoires »
De tels lieux n’existent pas, et c’est parce qu’ils n’existent pas que l’espace devient question, cesse d’être incorporé, cesse d’être approprié. L’espace est un doute : il me faut sans cesse le marquer, le désigner ; il n’est jamais à moi, il ne m’est jamais donné, il faut que j’en fasse la conquête. Mes espaces sont fragiles : le temps va les user, va les détruire : rien ne ressemblera plus à ce qui était, mes souvenirs me trahiront, l’oubli s’…
La géographie légendaire d’un « camp royal » éthiopien du XVe siècle. Histoire d’une construction mémorielle
Dire l’espace dans la région de Mesḥāla Māryām (Manz, Éthiopie), c’est décrire, à partir de vestiges au sol et de points remarquables du paysage, un camp royal qui se serait implanté dans la région au milieu du xve siècle. Cette géographie légendaire est une concrétion de la mémoire à partir de différentes strates historiques. Le propos de cet article est de comprendre comment espace et mémoire se sont articulés pour fabriquer ce camp royal légen…
La circoncision et l’excision en Éthiopie du XVe au XVIIIe siècle
À partir de l’extrait du Maṣḥāfa Berhān écrit sous la supervision du roi Zar’a Yā‘eqob (1434-1468) qui décrit la manière dont l’excision des jeunes filles doit être effectuée conformément à la loi de l’Ancien Testament, cet article analyse la manière dont l’excision et la circoncision étaient liées à l’Église éthiopienne au xve siècle. Mais, au xviie siècle, les jésuites ont essayé de convertir le royaume éthiopien au catholicisme : ils ont consi…
Introduction au dossier « Les chemins de l’identité en Afrique du XVe au XXe siècle »
Ce dossier est le fruit d’une rencontre entre chercheurs allemands du « Seminar für Orientkunde » de l’université de Mayence et de chercheurs français du Centre d’études des mondes africains et de l’université Paris 1, réunis par un programme d’échange européen. Autour du thème « Identités composées, dynamiques linguistiques et religieuses en Afrique », trois journées de discussions se sont tenues à Paris du 24 au 26 novembre 2003. Le propos de c…
Rock-cut stratigraphy
The rock-cut churches of Ethiopia have long intrigued visitors and historians - and have frustrated archaeologists seeking their sequence of construction. Do they belong to one grand ceremonial monastic plan, or a long-lived ritual centre, continually refashioned over time? Since the churches are cut into live rock, the conventional signals of archaeological phasing are hard to find. The authors address these problems at the famous site of Lalibe…
Les archives Roger Schneider (1917-2002) au centre Walda Masqal (Institute of Ethiopian Studies, Addis Abeba)
The archives of Roger Schneider (1917-2002) in the Walda Masqal Centre (Institute of Ethiopian Studies, Addis Ababa) -The archives of Roger Schneider are now available in the Walda Masqal centre, an archives’ centre of the Institute of Ethiopian Studies in Addis Abeba. This article presents the documents of this collection, i. e. the library itself given by the family of Roger Schneider, as well as the archives of this great scholar, which have b…
Acts of Writing and Authority in Bəgwəna-Lasta between the Fifteenth Century and the Eighteenth Century
This presentation of a project for editing and translating documents that can be used to write the history of Bəgwəna-Lasta from the twelfth till the eighteenth century seeks to study the sorts of documents set down in writing as a function of the type of power exercised at the time and the means for writing and recording documents. Following a brief description of the corpus, the question of how these documents came to be kept in manuscripts in …
Études des pratiques funéraires éthiopiennes
Ce dossier rassemble des articles issus d’un séminaire de recherche sur la mort et les funérailles en Éthiopie qui a eu lieu entre 2002 et 2004 au Centre de recherches africaines de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, animé par les enseignants-chercheurs, chercheurs, doctorants et post-doctorants travaillant sur l’Éthiopie. Ce séminaire se voulait délibérément ouvert aux différentes périodes, aux disciplines, aux aires culturelles qui recouvr…
Les tombeaux des rois Zāgwē, Yemreḥanna Krestos et Lālibalā (XIIe-XVIe siècle), et leurs évolutions symboliques
Les tombeaux de deux saints-rois de la dynastie éthiopienne des Zāgwē, Yemreḥanna Krestos et Lālibalā, sont réputés être situés dans les églises qu’ils auraient fondées. Mais cette information n’apparaît pas dans les premiers textes consacrés aux rois-saints. Cet article tente de reprendre la chronologie des textes et de leur production, et d’identifier les moments où surgissent de nouveaux symboles destinés à authentifier les sépultures des sain…
Acts of Writing and Authority in Bəgwəna-Lasta between the Fifteenth Century and the Eighteenth Century
This presentation of a project for editing and translating documents that can be used to write the history of Bəgwəna-Lasta from the twelfth till the eighteenth century seeks to study the sorts of documents set down in writing as a function of the type of power exercised at the time and the means for writing and recording documents. Following a brief description of the corpus, the question of how these documents came to be kept in manuscripts in …
De la mort à la fabrique du saint dans l'Éthiopie médiévale et moderne
Cet article met en évidence les différents épisodes autour de la mort d'un saint qui marquent les étapes vers la reconnaissance de la sainteté et l'établissement d'un lieu de culte et de pèlerinage. Pour les périodes médiévale et moderne, les récits hagiographiques sont les premières sources qui parlent des enjeux propres à chacune des séquences décrites et qui établissent de facto un modèle de sanctification. Cette étude s'attache tout autant à …
Roi prêtre et Prêtre Jean
King and priest and Prester John : analysis of the Life of a 12th century Ethiopian king, Yemreḥanna Krestos ; The Ethiopian king Yemreḥanna Krestos is sometimes identified as the Prester John in the academic works. He reigned in the 12th century and, according to the hagiographical text dedicated to him, he was considered as a priest as well as a monarch by his own subjects. This article is an attempt to explain why this identification is not co…
King and priest and Prester John
La culture Shay d’Éthiopie (Xe-XIVe siècles)
Sur les hauts plateaux d'Éthiopie, dans les régions du Mänz et du Wällo, l'archéologie lève le voile sur un ensemble remarquable de tumulus, dolmens à couloir et hypogées, quelquefois associés à des stèles. Datés du Xe au XIVe siècles, ces tombeaux collectifs sont dotés d'un riche mobilier, en particulier une céramique très originale, des armes et des objets de parure locaux et importés. Quelle société fut responsable de cette culture appelée Sha…
Pierre Schneider
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Art (35 works) · African history and culture analysis (30 works) · Humanities (29 works) · Global Maritime and Colonial Histories (20 works) · Philosophy (14 works) · Rangeland Management and Livestock Ecology (13 works) · History (12 works) · Political science (7 works) · Archaeology (6 works) · Archaeology and Historical Studies (6 works)