João Daniel Dorneles Ramos
Biographic Data
| ID | 295341 |
|---|---|
| NAME | João Daniel Dorneles Ramos |
| GIVEN NAMES | João Daniel Dorneles |
| FAMILY NAME | Ramos |
| SIGNATURE | RAMOS J D D |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal do Rio Grande do Sul |
| ORCID | 0000-0001-5531-2325 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 12 |
| AUTHOR COUNT | 12 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2013 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Territorialidades negras e indígenas sob o ponto de vista dos estudos sobre relações entre humanos e outros-que-humanos
Este artigo tem o objetivo de traçar um panorama do cenário de um fazer antropológico que engloba, analisa e leva em conta as inúmeras relações entre intencionalidades humanas e outras-que-humanas nos estudos sobre territorialidades negras e indígenas. A antropologia vem tradicionalmente tratando territorialidades negras, quilombolas e indígenas nas chaves analíticas da invenção da tradição, da etnogênese, da fricção interétnica, da reminiscência…
Do eixo que Exu gira
Fág e Nen: Araucária e Floresta no Coletivo Kaingang
Este artigo busca discutir a araucária e a sua floresta, a partir da cosmo-ontologia kaingang. Para tanto, a araucária é tratada como pessoa fág (araucária) e a floresta é compreendida a partir do território nen (floresta). A cosmovisão kaingang é orientada a partir de relações de trocas entre humanos e não humanos, produzindo territórios e corpos multiespécies. Essa simetria kaingang é colocada à prova com o contato com a cosmovisão ocidental/mo…
Colonialismo, plantation e Antropoceno: O Controle Sobre Corpos E Territórios
Neste ensaio, apresentamos uma análise sobre as transformações provocadas nas agriculturas do Holoceno pela plantation. A partir do colonialismo, foram instituídos processos que produziram alterações devastadoras no planeta, destruindo espaços-tempos de refúgios para pessoas e outros seres, o que ocasionou o Antropoceno - período que remete às mutações geológicas decorrentes da ação humana. Como contraponto a esse modelo extrativista de corpos e …
Territorialidades múltiplas e modos de re-existência entre coletivos afrorreligiosos
Este artigo apresenta uma cartografia das diferentes dimensões de territorialização que são agenciadas na cosmopolítica afro-brasileira. A partir de experiências etnográficas, o texto enfatiza a importância dos pontos de força (encruzilhadas, cemitérios, matas, entre outros), onde os coletivos afrorreligiosos produzem e (re)inventam suas re-existências e territorialidades, em suas relações com terreiros, pessoas, orixás e diversos outros actantes…
Composições de pessoas e mundos na cosmopolítica afro-religiosa: A Rede De Relações No Agenciamento Das Comidas Dos Orixás
Este artigo tem por objetivo compreender de que modo os alimentos são agenciados na cosmopolítica afro-brasileira. Etnografias foram realizadas no terreiro Abaça de Oxalá, dirigido pelo Pai Aldacir, desde 2016. As discussões, que aqui apresentamos, advêm das diferentes formas e categorias do coletivo afro-religioso em agenciar as "comidas dos orixás". A necessidade de nutrir, regularmente, as potências cósmicas é entendida pelo conceito de obriga…
Resistências camponesas em tempos de pandemia
Este ensaio apresenta algumas reflexões sobre a situação pandêmica e as resistências camponesas para enfrentá-la. Inicialmente, abordamos questões sobre o Antropoceno/Capitaloceno/Plantationoceno e como esse modelo está estreitamente atrelado à colonialidade, constitutiva da modernidade eurocentrada. O sistema mundo colonial moderno estabeleceu processos de usurpação da terra e a transformação dela em mercadoria. Como contraposição a esse process…
A colonialidade nas práticas de saúde e as resistências de benzedeiras e mães de santo
Este artigo discute as formas de resistências de mulheres que realizam práticas de cura e de saúde que consistem em modos alternativos à prática hegemônica da medicina ocidental imposta aos corpos pela colonialidade do poder, do saber e do ser. Tal análise baseia-se na realização de pesquisa etnográfica em dois diferentes contextos, a saber, com mães de santo de dois terreiros afrorreligiosos, no Rio Grande do Sul, e com benzedeiras integrantes d…
"O "Povo da Rua: Caminhos de uma estética da existência (da) na religião Afro-brasileira
Esse artigo apresenta como as entidades do povo da rua são acionadas nas religiões afro-brasileiras. Pela etnografia realizada junto a dois terreiros localizados no Rio Grande do Sul, vemos que essa linhamobiliza encontros, afetos e cruzamentos nas pessoas que incorporam exus e pombagiras. As entidades da rua possuem relações com outros entes que são envolvidos em funções estabelecidas por dimensões cósmicas nas quais há a necessidade de uma medi…
Espíritos indígenas, mensageiros dos Orixás: Cruzamentos, Passagens E Caminhos Na Religião Afro-Brasileira
Neste artigo, discuto os cruzamentos e as passagens que se dão na religião afro-brasileira partindo da relação entre espíritos indígenas e Orixás. A interpenetração cosmos/sociopolítica e humano/extra-humano conecta práticas ameríndias e afro-brasileiras: o intermediário para o Orixá que trabalha na pedreira será um(a) caboclo(a) da linha de Xangô. O Caboclo Sete Encruzilhadas - que abriu a religião para que os espíritos de pretos-velhos, de indí…
A (cosmo)lógica das relações humano-animais nas religiões afro-brasileiras
Este artigo discute como as religiões afro-brasileiras operam modos de imanência do sagrado em suas relações entre humanos e animais. O agenciamento de substâncias, como o sangue do sacrifício animal e de outros elementos constituem a composição de pessoas e de outros entes nestas religiões. Este trabalho advém de implicações etnográficas que surgiram durante uma pesquisa de doutorado junto a dois terreiros de Linha Cruzada situados no interior d…
Entrevista Com O Professor Alfredo Wagner Almeida
CLIQUE EM PDF PARA ACESSAR O RESUMO
Composições de pessoas e mundos na cosmopolítica afro-religiosa: A Rede De Relações No Agenciamento Das Comidas Dos Orixás
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