Christian Trottmann
Biographic Data
| ID | 299879 |
|---|---|
| NAME | Christian Trottmann |
| GIVEN NAMES | Christian |
| FAMILY NAME | Trottmann |
| SIGNATURE | TROTTMANN C |
| AFFILIATIONS | Centre d'Etudes Supérieures de la Renaissance |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 6 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 5 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2012 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Rousselin, Emmanuel, Nouvel Adam et Serviteur souffrant. La substitution du Christ au pécheur à la lumière de saint Thomas d’Aquin
The Impoverishment of Metaphysics in Pontus de Tyard's Premier and Second Curieux
Pontus de Tyard may be well known as a poet of la Pléiade, also as the bishop of Chalon-sur-Saône towards the end of his life, yet throughout all these, he was a philosopher. He played an important part in the Royal Academy in promoting philosophy in the French language, being one of the first to write in French. His metaphysics is a good example of the poverty of philosophy in the Renaissance. His first philosophical works were devoted to the ar…
Sapientiam amavi et exquisivi a juventute mea
Dans le contexte des controverses de la « théologie mystique » et de la « docte ignorance », l’enjeu principal pour les deux auteurs, consiste, tout en ménageant l’héritage de la spiritualité cartusienne rappelé en première partie de cet article, à intégrer la théologie mystique dans une hiérarchie des sagesses. Chacun propose une solution originale. Tous deux considèrent la théologie mystique comme la sagesse suprême, don du saint Esprit. Mais p…
Histoire de la fin des temps
L’eschatologie de l’Occident médiéval s’est construite sur la base de l’Écriture sainte et a connu des évolutions importantes au fil des siècles. Le témoignage des premiers chrétiens montre que l’avènement de la Parousie, objet de leur espérance, est d’abord envisagé par les croyants comme l’espérance d’une libération intérieure et spirituelle, mais aussi extérieure et historique. La dissociation de ces deux aspects de l’ultime — intime et tempor…
Tsvetelin Stepanov Waiting for the End of the World
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Barbara Faes de Mottoni Figure e motivi della contemplazione nelle teologie medievali Florence, Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2007, 181 p
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Barbara Faes de Mottoni Figure e motivi della contemplazione nelle teologie medievali Florence, Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2007, 181 p
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Tsvetelin Stepanov Waiting for the End of the World
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Sapientiam amavi et exquisivi a juventute mea
Dans le contexte des controverses de la « théologie mystique » et de la « docte ignorance », l’enjeu principal pour les deux auteurs, consiste, tout en ménageant l’héritage de la spiritualité cartusienne rappelé en première partie de cet article, à intégrer la théologie mystique dans une hiérarchie des sagesses. Chacun propose une solution originale. Tous deux considèrent la théologie mystique comme la sagesse suprême, don du saint Esprit. Mais p…
Histoire de la fin des temps
L’eschatologie de l’Occident médiéval s’est construite sur la base de l’Écriture sainte et a connu des évolutions importantes au fil des siècles. Le témoignage des premiers chrétiens montre que l’avènement de la Parousie, objet de leur espérance, est d’abord envisagé par les croyants comme l’espérance d’une libération intérieure et spirituelle, mais aussi extérieure et historique. La dissociation de ces deux aspects de l’ultime — intime et tempor…
The Impoverishment of Metaphysics in Pontus de Tyard's Premier and Second Curieux
Pontus de Tyard may be well known as a poet of la Pléiade, also as the bishop of Chalon-sur-Saône towards the end of his life, yet throughout all these, he was a philosopher. He played an important part in the Royal Academy in promoting philosophy in the French language, being one of the first to write in French. His metaphysics is a good example of the poverty of philosophy in the Renaissance. His first philosophical works were devoted to the ar…
Rousselin, Emmanuel, Nouvel Adam et Serviteur souffrant. La substitution du Christ au pécheur à la lumière de saint Thomas d’Aquin
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