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Richard Pottier

Biographic Data

ID300564
NAMERichard Pottier
GIVEN NAMESRichard
FAMILY NAMEPottier
SIGNATUREPOTTIER R
AFFILIATIONSUniversité Paris Cité
ORCID0000-0003-0140-0017
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR9
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1991
LATEST PUBLICATION YEAR2018
H-INDEX0
  • Compte rendu du cinquième séminaire d’éthique de l’Institut national de la transfusion sanguine

    Open Access•Olivier Garraud, Bruno Bastard et al.•ARTICLE•Ethics Medicine and Public Health•2018

  • Autour de la mort

    Open Access•Richard Pottier•ARTICLE•Ethics Medicine and Public Health•2017

  • Anthropologie du mythe 2

    Richard Pottier•BOOK•Anthropologie du mythe•2012

    La bouddhisation des récits lao qui portent sur l’origine de la riziculture, ou qui racontent la fondation des dynasties, s’accompagne simultanément de l’introduction d’une dimension éthique, qui est absente dans les versions non bouddhisées, et du rôle accru qui s’y trouve accordé aux ancêtres ethniques. Ceux-ci ont pour fonction d’introduire les hommes dans l’ordre symbolique à travers un sacrifice qui fait de ces derniers leurs débiteurs, et q…

  • Regards croisés d'un anthropologue et d'un sociologue sur Par-delà nature et culture de Philippe Descola

    Richard Pottier•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2007

    There is nothing universal in the nature/culture opposition in which anthropology originated, explains Philippe Descola in Par-delà nature et culture. Outside the West, this naturalist cosmology has never been relevant. While anthropology must aim at the universal, it must also ask whether it is not in fact time to free itself from this opposition, or, to put it in Descola’s words, whether anthropology of culture should not in fact « develop and …

  • Carré sémiotique et interprétation des récits mythiques. — Semiotic square and the interpretation of myths

    Open Access•Richard Pottier•ARTICLE•Sign Systems Studies•2006

    Semiotic square and the interpretation of myths. Greimas’ semiotic square is built upon the hypothesis that the concept of elementary structure of signification is operational only if subjected to a logical interpretation and formulation. However, Greimas’ commentaries on that model are questionable. On the one hand, he asserts that logical nature of the connection between any two terms, s1 and s2, is undetermined; on the other hand, he provides …

  • Fondements épistémologiques de l'Anthropologie structurale

    Open Access•Richard Pottier•BOOK•Socio-anthropologie•2006

    Comme le remarque justement M. Kilani, on décèle une contradiction dans la posture épistémologique adoptée par C. Lévi-Strauss. Il conçoit, en effet, semble-t-il, le terrain comme « une collection inductive de données », puisque, selon lui, « tous les faits doivent être exac-tement observés et décrits, sans permettre aux préjugés théoriques d’altérer leur nature et leur importance ». Toutefois, son point de vue paraît proche du constructivisme lo…

  • Réflexions à propos de l'article d'Elisabeth Copet-Rougier

    Richard Pottier•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2000

    Pottier Richard. Réflexions à propos de l'article d'Elisabeth Copet-Rougier. In: Sociétés contemporaines N°38, 2000. pp. 33-35

  • Introduction à la connaissance du bouddhisme

    Richard Pottier•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Une présentation historique et «canonique» du bouddhisme et de ses manifestations les plus populaires, ainsi qu'une analyse des conséquences probables, quant à l'avenir de cette religion, de l'accès des pays de l'Asie orientale à la civilisation industrielle

  • Anthropologie des représentations chamaniques

    Richard Pottier•ARTICLE•Chimères•1991

    Anthropología de las representaciones chamánicas. En los pueblos thai, las representaciones chamánicas están ligadas a una concepción ternaria del ser humano : -las almas, que representan a la vez un principio vital y un principio deseante, y que se conciben come siendo multiples ; -el cuerpo, vinculado al mundo terrestre, que constituye verdaderamente la « prisión » de las almas, en la medida en que estas aspiran permanentemente a regresar al ci…

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  • Anthropologie des représentations chamaniques

    Richard Pottier•ARTICLE•Chimères•1991

    Anthropología de las representaciones chamánicas. En los pueblos thai, las representaciones chamánicas están ligadas a una concepción ternaria del ser humano : -las almas, que representan a la vez un principio vital y un principio deseante, y que se conciben come siendo multiples ; -el cuerpo, vinculado al mundo terrestre, que constituye verdaderamente la « prisión » de las almas, en la medida en que estas aspiran permanentemente a regresar al ci…

  • Introduction à la connaissance du bouddhisme

    Richard Pottier•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Une présentation historique et «canonique» du bouddhisme et de ses manifestations les plus populaires, ainsi qu'une analyse des conséquences probables, quant à l'avenir de cette religion, de l'accès des pays de l'Asie orientale à la civilisation industrielle

  • Réflexions à propos de l'article d'Elisabeth Copet-Rougier

    Richard Pottier•ARTICLE•Sociétés contemporaines•2000

    Pottier Richard. Réflexions à propos de l'article d'Elisabeth Copet-Rougier. In: Sociétés contemporaines N°38, 2000. pp. 33-35

  • Carré sémiotique et interprétation des récits mythiques. — Semiotic square and the interpretation of myths

    Open Access•Richard Pottier•ARTICLE•Sign Systems Studies•2006

    Semiotic square and the interpretation of myths. Greimas’ semiotic square is built upon the hypothesis that the concept of elementary structure of signification is operational only if subjected to a logical interpretation and formulation. However, Greimas’ commentaries on that model are questionable. On the one hand, he asserts that logical nature of the connection between any two terms, s1 and s2, is undetermined; on the other hand, he provides …

  • Fondements épistémologiques de l'Anthropologie structurale

    Open Access•Richard Pottier•BOOK•Socio-anthropologie•2006

    Comme le remarque justement M. Kilani, on décèle une contradiction dans la posture épistémologique adoptée par C. Lévi-Strauss. Il conçoit, en effet, semble-t-il, le terrain comme « une collection inductive de données », puisque, selon lui, « tous les faits doivent être exac-tement observés et décrits, sans permettre aux préjugés théoriques d’altérer leur nature et leur importance ». Toutefois, son point de vue paraît proche du constructivisme lo…

  • Regards croisés d'un anthropologue et d'un sociologue sur Par-delà nature et culture de Philippe Descola

    Richard Pottier•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•2007

    There is nothing universal in the nature/culture opposition in which anthropology originated, explains Philippe Descola in Par-delà nature et culture. Outside the West, this naturalist cosmology has never been relevant. While anthropology must aim at the universal, it must also ask whether it is not in fact time to free itself from this opposition, or, to put it in Descola’s words, whether anthropology of culture should not in fact « develop and …

  • Anthropologie du mythe 2

    Richard Pottier•BOOK•Anthropologie du mythe•2012

    La bouddhisation des récits lao qui portent sur l’origine de la riziculture, ou qui racontent la fondation des dynasties, s’accompagne simultanément de l’introduction d’une dimension éthique, qui est absente dans les versions non bouddhisées, et du rôle accru qui s’y trouve accordé aux ancêtres ethniques. Ceux-ci ont pour fonction d’introduire les hommes dans l’ordre symbolique à travers un sacrifice qui fait de ces derniers leurs débiteurs, et q…

  • Autour de la mort

    Open Access•Richard Pottier•ARTICLE•Ethics Medicine and Public Health•2017

  • Compte rendu du cinquième séminaire d’éthique de l’Institut national de la transfusion sanguine

    Open Access•Olivier Garraud, Bruno Bastard et al.•ARTICLE•Ethics Medicine and Public Health•2018

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