Mathieu Claveyrolas
Biographic Data
| ID | 303874 |
|---|---|
| NAME | Mathieu Claveyrolas |
| GIVEN NAMES | Mathieu |
| FAMILY NAME | Claveyrolas |
| SIGNATURE | CLAVEYROLAS M |
| AFFILIATIONS | Center for South Asian Studies |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 22 |
| TOTAL CITATIONS | 20 |
| AUTHOR COUNT | 20 |
| EDITOR COUNT | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2006 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 2 |
Le religieux créole en diaspora: Le palimpseste de l’hindouisme guyanien à New York
De nombreux Guyaniens ont émigré depuis les années 1980-1990 à New York. L'ethnographie des pratiques, lieux de culte et acteurs, se concentre sur la sous-communauté s'identifiant comme « Madrasi » - originaire du Sud de l'Inde -, qui a fondé dans le seul quartier du Queens une quarantaine de temples hindous dédiés à la Déesse. Qu'advient-il de l'hindouisme créole lorsqu'il quitte les mondes créoles ? Comment s'insère-t-il dans le paysage cosmopo…
Les Hindous, les Autres et l’Ailleurs: Frontières et Relations
Le xxie siècle naissant voit la consécration d’une idéologie qui assimile l’indianité à une hindouïté pure et unifiée (hindutva), illustrée par la victoire politique des nationalistes hindous. À rebours d’une telle vision, cet ouvrage étudie l’hindouisme en tant que point de contacts avec l’Autre, comme un espace socioreligieux de relations à l’altérité. De même que toute religion, tout groupe ou tout fait social, l’hindouisme et les hindous ne p…
Matthew Martin, Tantra, Ritual Performance, and Politics in Nepal and Kerala. Embodying the Goddess-clan: Leiden, Boston, Brill, 2020, 296 p
Depuis quelques décennies, l’hindouisme est de plus en plus associé à un projet politique qui lui invente une homogénéité interne et une imperméabilité aux influences extérieures. Heureusement, les recherches académiques ne manquent pas de souligner combien une telle conception passe à côté des dynamiques historiques, sociales et politiques qui n’ont jamais cessé de le travailler – avant même qu’au xixe siècle, nationalistes indiens et colonisate…
Natalie Lang, Religion and Pride. Hindus in Search of Recognition in La Réunion
Dans son introduction au numéro spécial de la revue L’Homme intitulé « Un miracle créole ? », Jean-Luc Bonniol relevait l’« inflation idéologique » autour du concept de créolité depuis les années 1980. C’était dire l’utilité, et l’urgence, de revenir à des cas ethnographiques rigoureux pour mieux étayer les enjeux et modalités de cette créolité si prometteuse pour la réflexion anthropologique. Un autre constat soulignait combien le champ religieu…
La régulation de la pluralité dans l'hindouisme mauricien: Histoire, acteurs et pratiques
La pluralité de la jeune nation mauricienne n'est pas seulement inscrite dans l'histoire, elle est fondatrice et structurante, ancrée dans la violence radicale de la colonisation, de l'esclavage et de la plantation. J'étudie les dynamiques croisées de la régulation de la pluralité dans la société mauricienne et de la redéfinition de l'hindouisme, de ses frontières internes et externes, à partir de l'histoire et de l'ethnographie des lieux de cult…
To Be Cared For. The Power of Conversion and Foreignness of Belonging in an Indian Slum, by Nathaniel Roberts
Hinduism in Mauritius
Sandra Carmignani, Mémoires de l’esclavage et créolité. Le patrimoine du Morne à l’île Maurice: Paris, Karthala-Ciresc, 2017, 312 p., bibl., cartes (« Esclavages »)
cartes ( Esclavages
Max Guérout & Thomas Romon, (en collab. avec Odile Zimmermann), Tromelin. L’île aux esclaves oubliés: Nouv. éd., Paris, Cnrs Éd.-Inrap, 2015, 234 p., bibl., chronol., ill., fig., tabl., cartes
Œuvre d’archéologues, la seconde édition augmentée de Tromelin. L’île aux esclaves oubliés s’adresse, au-delà des sphères académiques, à un large lectorat, même novice en matière d’archéologie. À la fois témoignage et enquête, l’ouvrage se présente comme une monographie d’un naufrage et de la survie des rescapés. Le 31 juillet 1761, L’Utile, un navire de la Compagnie des Indes orientales s’abîme au large de Tromelin, à la suite d’erreurs de navig…
Indo-Mauritians’ and the Indian Ocean: Literacy accounts and anthropological readings
Starting from a broad historical overview, and focusing on the main group in the Mauritian population (the Hindu descendants of indentured laborers), this paper goes through the many and changing narratives of indenture, as a ‘domesticating paradigm’ promoted in both literature and identity discourses. It deals with three connected questions, each helping us understand the relations between Mauritius and the Indian Ocean. First, is the issue of t…
Les territoires de l’hindouisme mauricien. L’Inde, la mer, la plantation et la nation
Les Mauriciens hindous sont dans leur grande majorité les descendants des travailleurs engagés au xixe siècle pour remplacer les esclaves dans les plantations de canne à sucre. Les territoires de l’hindouisme à l’île Maurice déclinent les motifs de l’errance et de l’ancrage. Loin de se résumer à un territoire indien perdu et/ou reconstruit, le territoire hindou à Maurice se construit essentiellement au travers d’indéniables points d’ancrage locau…
The Amazement of the Ethnographer: Hindu Pilgrimage beyond Sacred and Profane
Let us start with obvious facts. First, although often seen as an ‘age-old’ practice, Hindu pilgrimage has only become a mass movement fairly recently. Second, in the highly prolific study of Hindu religion the main focus of interest has been the temple or the village studies. Both of these facts are at least partly linked, since following pilgrims in their demanding and often dangerous journeys in the mid-twentieth century India required quite a…
Territoires du religieux dans les mondes indiens: Parcourir, mettre en scène, franchir
Hindouisme, soufisme, islam, cultes aux esprits. Du Pakistan à l'île Maurice en passant par le Népal et l’Inde, les mondes indiens sont souvent associés à des terres de religiosité et de spiritualité définies par leur soi-disant nature religieuse. À rebours de pareille essentialisation, ce volume explore la diversité des territoires du religieux en interrogeant leur articulation avec les lieux saints. Les contributions ici réunies (anthropologiq…
L’Île Maurice. migrations, patrimoines et communalisme
The 'Land of the Vaish'? Caste Structure and Ideology in Mauritius
Mauritius has been an independent nation since 1968. It was founded on the history and structures of a plantation society and is mainly inhabited by descendants of Indian (and Hindu) indentured labourers. The question of the caste system’s ‘transfer’ or disappearance among Hindu Mauritians is both locally taboo and crucial to our understanding of Mauritian realities, taking us deep inside the local interactions between Creoleness and Indianness. …
L’Hindouisme mauricien dans la mondialisation, de Suzanne Chazan-Gillig et Pavitranand Ramhota: Quel hindouisme pour quelle mondialisation
À Maurice, les cultes populaires adressés aux dieux hindous autour de pierres rituelles « découvertes » ou installées localement cohabitent désormais avec l’hindouisme savant des grands temples de tradition plus orthodoxe et davantage reliés à l’Inde. Le livre de Suzanne Chazan-Gillig et Pavitranand Ramhota (2009) propose d’étudier les relations entre ces deux types d’hindouisme dans la petite île de l’océan Indien au regard de l’évolution de son…
Au « pays des Vaish: Structure et idéologie de caste à l’île Maurice
L'île Maurice est une nation indépendante depuis 1968, fondée sur l'histoire et les structures de la société de plantation et majoritairement peuplée de descendants d'engagés indiens et hindous. La question du transfert ou de la perte du système des castes parmi les Mauriciens hindous est à la fois taboue localement et centrale pour la compréhension des réalités mauriciennes en plongeant l'analyse au cœur de la dialectique indianité/créolité. Une…
Construire un espace à part. Circulations rituelles et territoires sacrés à Bénarès
Cet article analyse les pratiques circulatoires hindoues autour de différents types de territoire sacralisé : temple, ville sainte et même nation, à partir de l’exemple de Bénarès en tant que ville sainte répliquant dans sa géographie sacrée plusieurs représentations de ces différents types de territoire.Le territoire de Bénarès-Kasi, d’abord, doit être envisagé comme un microcosme hindou (en prenant garde de ne pas durcir son image de modèle uni…
L'ancrage de l'hindouisme dans le paysage mauricien: Transfert et appropriation
L’île Maurice est une jeune nation née de la société de plantation et de nombreux flux migratoires. La nation mauricienne s’est construite sur un rapport de force démographique qui a fait des engagés une majorité défendant sa légitimité à représenter et diriger la nation tout en revendiquant sa spécificité par rapport aux autres communautés mauriciennes. Ce ne sont plus alors les références à l’esclavage, à la rupture avec les racines, qui sont p…
Les temples de la Mère Inde, musées de la nation
Le temple Bharat Mata de Bénarès, en Inde du Nord, est dédié à Mère Inde ; il propose comme image «divine » une carte en relief du territoire indien. Étudier ce temple moderne, inauguré en 1936 par Gandhi, permet d'analyser l'ambiguïté d'un lieu qui hésite entre le statut de musée dédié à la nation indienne séculière et celui de temple à la nation hindoue divinisée. Temple-musée que des pèlerins touristes visitent sans émotion ni dévotion véritab…
Les temples à « Mère Inde: Créer Le Mythe De La Nation
Il existe en Inde plusieurs temples dédiés à Bharat Mata, littéralement « Mère Inde », qui commémorent la nation indienne et proposent comme point fort de la visite une carte en relief du territoire indien. Au cœur des enjeux contemporains de l'identité indienne, ce lieu hybride, mi‐temple, mi‐musée, se situe au carrefour du religieux et du politique.Ce papier étudie les représentations de cette « Mère Inde », d'abord en tant que patrie moderne e…
Le musée d'un lieu saint en chantier: La Sagrada Família entre archives et achèvement virtuel
L'église catholique de la Sagrada Família, à Barcelone, est un lieu saint monumental dont la construction, entreprise à la fin du xixe siècle par l'architecte catalan Antoni Gaudí, est encore de nos jours en pleine activité. Ce chantier comprend un musée qui illustre et concentre la plupart des enjeux de ce lieu. D'une part, le musée ne se contente pas d'exhiber, de façon plus ou moins pédagogique, les étapes et les techniques du chantier ; il co…
L'ancrage de l'hindouisme dans le paysage mauricien: Transfert et appropriation
L’île Maurice est une jeune nation née de la société de plantation et de nombreux flux migratoires. La nation mauricienne s’est construite sur un rapport de force démographique qui a fait des engagés une majorité défendant sa légitimité à représenter et diriger la nation tout en revendiquant sa spécificité par rapport aux autres communautés mauriciennes. Ce ne sont plus alors les références à l’esclavage, à la rupture avec les racines, qui sont p…
Les temples de la Mère Inde, musées de la nation
Le temple Bharat Mata de Bénarès, en Inde du Nord, est dédié à Mère Inde ; il propose comme image «divine » une carte en relief du territoire indien. Étudier ce temple moderne, inauguré en 1936 par Gandhi, permet d'analyser l'ambiguïté d'un lieu qui hésite entre le statut de musée dédié à la nation indienne séculière et celui de temple à la nation hindoue divinisée. Temple-musée que des pèlerins touristes visitent sans émotion ni dévotion véritab…
Indo-Mauritians’ and the Indian Ocean: Literacy accounts and anthropological readings
Starting from a broad historical overview, and focusing on the main group in the Mauritian population (the Hindu descendants of indentured laborers), this paper goes through the many and changing narratives of indenture, as a ‘domesticating paradigm’ promoted in both literature and identity discourses. It deals with three connected questions, each helping us understand the relations between Mauritius and the Indian Ocean. First, is the issue of t…
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Hindouisme, soufisme, islam, cultes aux esprits. Du Pakistan à l'île Maurice en passant par le Népal et l’Inde, les mondes indiens sont souvent associés à des terres de religiosité et de spiritualité définies par leur soi-disant nature religieuse. À rebours de pareille essentialisation, ce volume explore la diversité des territoires du religieux en interrogeant leur articulation avec les lieux saints. Les contributions ici réunies (anthropologiq…
The 'Land of the Vaish'? Caste Structure and Ideology in Mauritius
Mauritius has been an independent nation since 1968. It was founded on the history and structures of a plantation society and is mainly inhabited by descendants of Indian (and Hindu) indentured labourers. The question of the caste system’s ‘transfer’ or disappearance among Hindu Mauritians is both locally taboo and crucial to our understanding of Mauritian realities, taking us deep inside the local interactions between Creoleness and Indianness. …
Au « pays des Vaish: Structure et idéologie de caste à l’île Maurice
L'île Maurice est une nation indépendante depuis 1968, fondée sur l'histoire et les structures de la société de plantation et majoritairement peuplée de descendants d'engagés indiens et hindous. La question du transfert ou de la perte du système des castes parmi les Mauriciens hindous est à la fois taboue localement et centrale pour la compréhension des réalités mauriciennes en plongeant l'analyse au cœur de la dialectique indianité/créolité. Une…
Le musée d'un lieu saint en chantier: La Sagrada Família entre archives et achèvement virtuel
L'église catholique de la Sagrada Família, à Barcelone, est un lieu saint monumental dont la construction, entreprise à la fin du xixe siècle par l'architecte catalan Antoni Gaudí, est encore de nos jours en pleine activité. Ce chantier comprend un musée qui illustre et concentre la plupart des enjeux de ce lieu. D'une part, le musée ne se contente pas d'exhiber, de façon plus ou moins pédagogique, les étapes et les techniques du chantier ; il co…
Les temples à « Mère Inde: Créer Le Mythe De La Nation
Il existe en Inde plusieurs temples dédiés à Bharat Mata, littéralement « Mère Inde », qui commémorent la nation indienne et proposent comme point fort de la visite une carte en relief du territoire indien. Au cœur des enjeux contemporains de l'identité indienne, ce lieu hybride, mi‐temple, mi‐musée, se situe au carrefour du religieux et du politique.Ce papier étudie les représentations de cette « Mère Inde », d'abord en tant que patrie moderne e…
Les temples de la Mère Inde, musées de la nation
Le temple Bharat Mata de Bénarès, en Inde du Nord, est dédié à Mère Inde ; il propose comme image «divine » une carte en relief du territoire indien. Étudier ce temple moderne, inauguré en 1936 par Gandhi, permet d'analyser l'ambiguïté d'un lieu qui hésite entre le statut de musée dédié à la nation indienne séculière et celui de temple à la nation hindoue divinisée. Temple-musée que des pèlerins touristes visitent sans émotion ni dévotion véritab…
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L’île Maurice est une jeune nation née de la société de plantation et de nombreux flux migratoires. La nation mauricienne s’est construite sur un rapport de force démographique qui a fait des engagés une majorité défendant sa légitimité à représenter et diriger la nation tout en revendiquant sa spécificité par rapport aux autres communautés mauriciennes. Ce ne sont plus alors les références à l’esclavage, à la rupture avec les racines, qui sont p…
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L'île Maurice est une nation indépendante depuis 1968, fondée sur l'histoire et les structures de la société de plantation et majoritairement peuplée de descendants d'engagés indiens et hindous. La question du transfert ou de la perte du système des castes parmi les Mauriciens hindous est à la fois taboue localement et centrale pour la compréhension des réalités mauriciennes en plongeant l'analyse au cœur de la dialectique indianité/créolité. Une…
L’Hindouisme mauricien dans la mondialisation, de Suzanne Chazan-Gillig et Pavitranand Ramhota: Quel hindouisme pour quelle mondialisation
À Maurice, les cultes populaires adressés aux dieux hindous autour de pierres rituelles « découvertes » ou installées localement cohabitent désormais avec l’hindouisme savant des grands temples de tradition plus orthodoxe et davantage reliés à l’Inde. Le livre de Suzanne Chazan-Gillig et Pavitranand Ramhota (2009) propose d’étudier les relations entre ces deux types d’hindouisme dans la petite île de l’océan Indien au regard de l’évolution de son…
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Mauritius has been an independent nation since 1968. It was founded on the history and structures of a plantation society and is mainly inhabited by descendants of Indian (and Hindu) indentured labourers. The question of the caste system’s ‘transfer’ or disappearance among Hindu Mauritians is both locally taboo and crucial to our understanding of Mauritian realities, taking us deep inside the local interactions between Creoleness and Indianness. …
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cartes ( Esclavages
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Matthew Martin, Tantra, Ritual Performance, and Politics in Nepal and Kerala. Embodying the Goddess-clan: Leiden, Boston, Brill, 2020, 296 p
Depuis quelques décennies, l’hindouisme est de plus en plus associé à un projet politique qui lui invente une homogénéité interne et une imperméabilité aux influences extérieures. Heureusement, les recherches académiques ne manquent pas de souligner combien une telle conception passe à côté des dynamiques historiques, sociales et politiques qui n’ont jamais cessé de le travailler – avant même qu’au xixe siècle, nationalistes indiens et colonisate…
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La pluralité de la jeune nation mauricienne n'est pas seulement inscrite dans l'histoire, elle est fondatrice et structurante, ancrée dans la violence radicale de la colonisation, de l'esclavage et de la plantation. J'étudie les dynamiques croisées de la régulation de la pluralité dans la société mauricienne et de la redéfinition de l'hindouisme, de ses frontières internes et externes, à partir de l'histoire et de l'ethnographie des lieux de cult…
Le religieux créole en diaspora: Le palimpseste de l’hindouisme guyanien à New York
De nombreux Guyaniens ont émigré depuis les années 1980-1990 à New York. L'ethnographie des pratiques, lieux de culte et acteurs, se concentre sur la sous-communauté s'identifiant comme « Madrasi » - originaire du Sud de l'Inde -, qui a fondé dans le seul quartier du Queens une quarantaine de temples hindous dédiés à la Déesse. Qu'advient-il de l'hindouisme créole lorsqu'il quitte les mondes créoles ? Comment s'insère-t-il dans le paysage cosmopo…
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