Fermín Del Pino Díaz
Biographic Data
| ID | 334195 |
|---|---|
| NAME | Fermín Del Pino Díaz |
| GIVEN NAMES | Fermín Del Pino |
| FAMILY NAME | Díaz |
| SIGNATURE | DIAZ F P |
| AFFILIATIONS | Consejo Superior de Investigaciones Científicas |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 14 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1975 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
En homenaje a Alejandro Ortiz, antropólogo y amigo
Se traza primeramente una semblanza del autor y del homenajeado doctor Ortiz Rescanière como antropólogos ubicados en un contexto propio, dentro de las comunidades española y peruana, unidos por su amistad y biografía coincidente. Dentro del campo de estudio peruanista se elige la obra de José María Arguedas, porque une la historia científica de ambos y de sus comunidades respectivas (Arguedas, lector de Joaquín Costa). El doctor Ortiz fue el dis…
Los cuatro estadios', una teoría ilustrada de la evolución social con precedente hispano
Los cuatro
Escritura o pintura? Un debate humanista en el Perú colonial
Se ofrece un examen crítico de las posiciones que niegan el valor superior de la escritura alfabética, apoyado desde el humanismo clasicista (lingüística y etnográficamente), y en particular desde el argumento del P. Acosta sobre los diversos sistemas de memoria indianos. Para mostrar la posición indigenista del P. Acosta, se usan los testimonios del autor y de sus seguidores, en particular del Inca Garcilaso. Se ofrece asimismo una reflexión sob…
El maestro Rowe y los orígenes de la reflexión antropológica
Rowe (1964) es, tal vez, quien sugirió antes que nadie -con un fino sentido del tiempo histórico- que el jesuita Acosta fue el escritor de Indias que establece primeramente una secuencia temporal en que diversas etapas de la evolución cultural se «suceden» unas a otras. La tipología presente en el proemio de su tratado misional (De Procuranda Indorum salute, 1588) se «historiza» solamente en su Historia de 1590, precisamente al toparse con las tr…
Un doble homenaje colectivo al amigo Joan Prat i Carós
Ressenya del llibre: Contreras, J.; Pujadas, J.J.; Roca Girona, J. (coords.) (2012). Pels camins de l'etnografia: un homenatge a Joan Prat. Tarragona, Universitat Rovira i Virgili; Diversos autors (2012). El sofà blau. Migdiades amb el Joan Prat. Tarragona, DAFITS, ITA. Me alegra tener la oportunidad de sumarme al homenaje tributado al amigo Joan Prat, a quien conocí en el congreso de Segovia del año 1974 y con quien he compartido varios congreso…
Cuzco y Roma, peruanos y andaluces en la obra del Inca Garcilaso
Se intenta ofrecer una explicación sociocultural del programa romanista del Inca Garcilaso en función de sus coordenadas biográficas (peruana y española), analizando especialmente su destino andaluz, tanto por sus coordenadas sociales (conquista reciente del mundo islámico y presencia de conversos judíos) como por las propiamente culturales (clasicismo real y nobiliario, conexión con jesuitas). No se trata, pues, de una solución individual y aisl…
From the Chronicles of the Indies to Malinowski Or, On the (Underrated) Influence of Texts in Fieldwork
El autor define la identidad disciplinar antropológica desde la lectura y escritura colectiva de textos etnográficos, en diálogo con el trabajo de campo y la recolección personal de información. Enfatiza el eje dialéctico entre textos propios y ajenos, para desencadenar la conciencia de autor, y lo relaciona con el contexto histórico global y local, en que se desenvuelve la práctica antropológica. Hay referencias múltiples a escenarios históricos…
Texto y dibujo. La Historia indiana del jesuita Acosta y sus versiones alemanas con dibujos
Procedencia clasicista de los colectores de refranes castellanos
Se examinan brevemente las obras principales escritas en los siglos XV, XVI y XVII sobre refranes españoles, así como la bibliografía reciente sobre ellas. Se ponderan las teorías explicativas sobre su temprano y masivo desarrollo en España, proponiéndose aquellas que enfatizan el papel de modelo ejercido por la paremiología clásica, ligada al erasmismo, conectando este fenómeno con los fundamentos cosmopolitas de la antropología moderna
Juan Serrano Gómez, un militar de nuevo cuño en Filipinas
Se presenta el caso singular de un militar, colaborador de Costa, que reside dos veces en Filipinas (1861-67, 1887-89) y publica en España informes y propuestas renovadoras sobre medidas a tomar con las minorías culturales (musulmanes, indios, chinos, etc.), en sentido de tolerancia cultural, y de preferencia de la meta civilizadora sobre la evangelizadora. Se compara con el conocido programa costista, para cuestionar si podemos comprender mejor …
Clasicismo y génesis disciplinar antropológica
Se presenta la tesis del origen renacentista de la antropología (Rowe, 1965), de acuerdo a la definición de ésta como reconocimiento legítimo de las diferencias entre las sociedades, hecho posible por la idealización renacentista de las sociedades clásicas y la autocrítica de su propio etnocentrismo. Se analizan luego las consecuencias de esta hipótesis dentro de la historia antropológica en la Edad Moderna y Contemporánea, y se aplica al caso de…
Antropología e Historia. Por un diálogo interdisciplinar
Las relaciones entre la antropología y la historia han estado marcadas por una competencia por establecer sus fronteras, pero también por un reiterado proceso de préstamos mutuos. Entre antropólogos ha surgido una Etnohistoria -más que la historia propia, la que resulta de los documentos ajenos, los europeos generalmente-, y entre historiadores una Antropología histórica --dedicada a las capas sociales minoritarias o a los segmentos de la vida me…
Literatura, historia o antropología? A propósito del mestizaje en los andes y la obra del Inca Garcilazo
El artículo no presenta resumen
Antropología y colonialismo
No está de más que nos preguntemos por la posible correlación existente entre Antropología y Colonialismo, que dio lugar a la creación y actual conservación del Museo Nacional de Etnología (Madrid, 1875). Posiblemente logremos con ello iluminar el papel futuro de este Museo y de la antropología española, de acuerdo a su pasado
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No está de más que nos preguntemos por la posible correlación existente entre Antropología y Colonialismo, que dio lugar a la creación y actual conservación del Museo Nacional de Etnología (Madrid, 1875). Posiblemente logremos con ello iluminar el papel futuro de este Museo y de la antropología española, de acuerdo a su pasado
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Texto y dibujo. La Historia indiana del jesuita Acosta y sus versiones alemanas con dibujos
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