Anaïs Wion
Biographic Data
| ID | 335047 |
|---|---|
| NAME | Anaïs Wion |
| GIVEN NAMES | Anaïs |
| FAMILY NAME | Wion |
| SIGNATURE | WION A |
| AFFILIATIONS | Institut des Mondes Africains |
| ORCID | 0000-0001-6568-9257 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 36 |
| TOTAL CITATIONS | 9 |
| AUTHOR COUNT | 33 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
Amélie Chekroun, La conquête de l’Ethiopie. Un jihad au xvie siècle
Cet ouvrage rend enfin accessible une thèse soutenue en 2013 et marque d’une pierre blanche les études concernant l’Éthiopie médiévale et moderne, aujourd’hui en plein essor et en pleine mutation. Le propos est de décentrer le regard historiographique sur un moment fondateur de la modernité éthiopienne : la guerre menée par les armées musulmanes dans les décennies 1520 à 1550 contre le royaume chrétien éthiopien et qui donna lieu à une profonde r…
Chaillot Christine. — L’enseignement traditionnel de l’Église éthiopienne orthodoxe täwadeho. Foi et spiritualité
International audience
C haillot Christine. — L’enseignement traditionnel de l’Église éthiopienne orthodoxe täwadeho. Foi et spiritualité
Repenser l’urbain depuis l’Afrique
Aksum fut la ville éponyme du royaume qui contrôla le nord des hauts-plateaux de la Corne de l’Afrique et la Mer Rouge entre le i er et le vii e siècle de notre ère. Les ruines de cette splendeur passée tout autant que le site propice par ses qualités aquifères firent en sorte que l’implantation humaine s’y perpétua de façon quasiment continue jusqu’à aujourd’hui. Le plus souvent associé à ses symboles politico-religieux, tel que l’Arche d’Allian…
L’histoire d’un vrai faux traité philosophique (Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob et Ḥatatā Walda Ḥeywat). Épisode 2
Dans ce deuxième article de la série consacrée à l’histoire des traités philosophiques attribués à Zar’a Yā‘eqob et son disciple Walda Ḥeywat, il s’agit d’explorer le moment de la démystification. Comment survient le doute (dès 1916) puis comment est attribuée la paternité du texte à Juste d’Urbin (en 1920) ? L’article qui fait basculer le statut du texte de « perle rare de la littérature éthiopienne » à celui de supercherie est somme toute très …
L’histoire d’un vrai faux traité philosophique (Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob et Ḥatatā Walda Ḥeywat). Épisode 1
Au milieu du xixe siècle, sur les hauts-plateaux d’Éthiopie, un missionnaire catholique, Juste d’Urbin, fait le choix de cesser d’évangéliser pour se consacrer entièrement à l’étude des langues ge‘ez et amharique et de la civilisation orthodoxe éthiopienne. Son mentor est Antoine d’Abbadie alors célèbre pour ses travaux scientifiques sur l’Éthiopie. Juste d’Urbin lui envoie le résultat de ses travaux, en particulier deux copies d’un texte philoso…
L’histoire d’un vrai faux traité philosophique (Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob et Ḥatatā Walda Ḥeywat). Introduction
Assurément mystifier un savant est chose légitime et même louable en soi, attendu que cela lui fait éprouver pendant quelque temps les plus douces, les plus suaves émotions, à la perspective d’une grande découverte, et que l’illusion compense la déception et au-delà. Que sera-ce donc lorsque l’on pourra mystifier toute une académie ? L’étude qui suit a pour objet principal un texte, le Traité de Zar’a Yā‘eqob ou Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob, et son appen…
The History of a Genuine Fake Philosophical Treatise (Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob and Ḥatatā Walda Ḥeywat). Episode 2
This second article in a series devoted to the history of the philosophical treatises attributed to Zar’a Yā‘eqob and his disciple Walda Ḥeywat explores the moment of “debunking”. How did doubts arise about the Hatatā Zar’a Yā‘eqob as early as 1916? How did its authorship come to be attributed to Giusto d’Urbino in 1920? After all, the article by the great philologist and historian C. Conti Rossini that turned this “rare jewel of Ethiopian litera…
The History of a Genuine Fake Philosophical Treatise (Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob and Ḥatatā Walda Ḥeywat). Episode 1
In the middle of the nineteenth century, in the Ethiopian highlands, a Catholic missionary named Giusto d’Urbino chose to put an end to his evangelizing activities and resolved to devote himself fully to studying Ge’ez, Amharic, and Ethiopia’s Orthodox civilization. His mentor, Antoine d’Abbadie, was well-known at the time for his scholarly writings on Ethiopia. D’Urbino sent him the results of his work, in particular two copies of a very rare ph…
Un manuscrit éthiopien chrétien sur papier (ca. 1755)
Au milieu du xviiie siècle, à la cour royale de Gondar, le scriptorium du roi Iyo’ās (1755-1769) importa des feuilles de papier afin de confectionner un lectionnaire (senkesar) en trois volumes. Il en reste aujourd’hui un volume conservé à Addis Abeba, à l’Ethiopian National Archives and Library Agency, au département des manuscrits, sous la cote 197. C’est le seul manuscrit chrétien éthiopien sur papier connu. En effet, en Éthiopie, les chrétien…
The History of a Genuine Fake Philosophical Treatise (Ḥatatā Zar’a Yā‘eqob and Ḥatatā Walda Ḥeywat)
Certainly fooling a scholar is in itself legitimate and even praiseworthy, since it makes him feel for a time the sweetest, smoothest emotions, at the prospect of a great discovery. The illusion not only compensates for the disappointment, but even surpasses it. So what would it take to fool an entire academy? The following study focuses on one text, the Treatise of Zar'a Yā'eqob or Ḥatatā Zar'a Yā'eqob, and its appendix, the Ḥatatā Walda Heywat.…
Medieval Ethiopian Economies
The medieval Ethiopian economy is another challenging subject to treat, for different reasons. Ethiopian economic history is not a new subject: Richard Pankhurst pioneered such work in the 1950s, with a focus on modern Ethiopia, and Donald Crummey did groundbreaking work, for the early modern period, in the 1980s and 1990s. But economic research specifically on the medieval period has developed very little. This chapter is therefore a first, albe…
L'autorité de l'écrit pragmatique dans la société chrétienne éthiopienne (xve-xviiie siècle)
sLe pouvoir royal chrétien éthiopien a produit, entre le xie et le milieu du xxe siècle, nombre de documents écrits témoignant de donations de terre et de transferts de privilèges accordés aux institutions religieuses et aux grands du royaume. Bien que seule émettrice d'actes écrits, l'autorité royale a manifesté peu d'intérêt pour le devenir de ces documents : elle ne les a pas conservés, ne les dotait d'aucune marque externe de validation et ac…
Memory and Oblivion in the History of Gonǧ Monastery (1670– 1750)
At the end of the seventeenth century, the history of Gonǧ monastery, in Goǧǧam, was complex and traumatic because its abbot, Ṭäbdän Dǝngǝl, head of the Qǝbat movement during Yoḥannǝs’ reign (r 1667–1682), rebelled against King Iyasu (r 1682–1706), who favoured the Däbrä Libanos monastic network and declared Qǝbat a heresy. The civil war lasted until Ṭäbdän and his followers were excommunicated and banished, in 1687. Nonetheless, a few decades la…
Manuel João Ramos - Of Hairy Kings and Saintly Slaves. An Ethiopian Travelogue [Recension]
Cet ouvrage est une version modifiée de Historias Etiopies. Diario de viagem du même auteur publié en 2000 chez Assirio & Alvim à Lisbonne. On y retrouve les trois fils conducteurs qui rendent compte du premier voyage de l’anthropologue portugais Manuel Joao Ramos sur les hauts plateaux éthiopiens, en 1999, il y a vingt années de cela : le dessin ; le récit de voyage ; la collecte de traditions orales. Le choix de l’Éthiopie comme destination en …
Les documents copto-arabes dans les archives chrétiennes d’Éthiopie
L’Église chrétienne orthodoxe d’Éthiopie était statutairement un évêché copte. Du ive au milieu du xxe siècle, elle reçut son évêque métropolite du siège patriarcal d’Alexandrie. Trois documents copto-arabes, émis entre 1375 et 1424 par des évêques égyptiens en Éthiopie, permettent de mieux comprendre les enjeux de pouvoir qui se nouent entre l’épiscopat copte, le pouvoir politique éthiopien et les réseaux monastiques puissants de l’Église orthod…
Sound and Power in the Christian Realm of Ethiopia (Seventeenth–Eighteenth Centuries)
Musical instruments were used in the Christian realm of Ethiopia during the early modern period for proclamations, major religious celebrations, court ceremonies, and the movement of the king and his troops inside and outside of royal cities, as well as for signaling the start of battles. Only the powerful had the prerogative of having certain instruments played. The nägarit (kettledrums) were also insignia of power. Owning or displaying them was…
De Lorenzi James, 2015, Guardians of the Tradition. Historians and Historical Writing in Ethiopia and Eritrea
En 1927, dans son catalogue des textes éthiopiens, l’historien Heruy Walda Selāssē s’insurge contre le passéisme de ses contemporains, les invitant à se saisir des outils intellectuels modernes et occidentaux sans perdre la spécificité de la longue tradition historiographique éthiopienne. C’est cette confrontation entre modernité et tradition qu’analyse cet ouvrage. Plus que du local, moins que du global, il s’agit d’une tentative de micro-histoi…
Introduction
Literacy and writing practices have been both a subject of research and a starting point for analyses of societies and their history. The state of research and reflection in this field is rich and diverse, especially for historiography in the West. But what about studies of the practices and uses of writing on the African continent during ancient and modern times, apart from the colonial period? Since new studies in historiography can now be used…
Introduction
L’« écrit » constitue un objet de recherche autant qu’un point d’entrée pour l’analyse des sociétés et de leurs dynamiques historiques. L’état des recherches et des réflexions est particulièrement riche et foisonnant, notamment en ce qui concerne les historiographies occidentales. Qu’en est-il plus particulièrement des travaux sur les pratiques d’écriture et leurs usages sur le continent africain pour les périodes anciennes et modernes (hors du c…
Cinq cents ans de contrôle royal sur les produits agricoles tributaires d'Aksum
Les chartes foncières produites par les fonctionnaires éthiopiens pour administrer les territoires agricoles aux périodes médiévale et moderne sont peu disertes quant aux questions pratiques de la gestion des ressources. Ces textes codifiés ont avant tout valeur légale et régulent l’accès aux droits fonciers. L’analyse d’un document hors-norme car beaucoup plus pragmatique permet de pallier le silence des sources relatif à l’environnement naturel…
De l’orgueilleuse geste royale au pragmatisme des bénéficiaires
Les souverains chrétiens éthiopiens possédaient comme fonction régalienne le droit d’attribuer un droit foncier, connu sous le nom de gult, aux institutions religieuses et aux personnes privées. Les domaines attribués en statut gult étaient généralement de large étendue et en théorie inaliénables, et leur subdivision en parcelles soumises à des régimes d’exploitation et fiscaux variés dépendait de l’histoire de chaque institution. À travers l’ana…
Aux confins le feu, au centre le Paradis. Qoma Fasilädäs, un monastère royal dans l’Ethiopie du 17ème siècle
Dissertation Abstract
In memoriam Berhanou Abebe (1932-2008)
Obituary
Elisabeth Biasio
Review Article
Cinq cents ans de contrôle royal sur les produits agricoles tributaires d'Aksum
Les chartes foncières produites par les fonctionnaires éthiopiens pour administrer les territoires agricoles aux périodes médiévale et moderne sont peu disertes quant aux questions pratiques de la gestion des ressources. Ces textes codifiés ont avant tout valeur légale et régulent l’accès aux droits fonciers. L’analyse d’un document hors-norme car beaucoup plus pragmatique permet de pallier le silence des sources relatif à l’environnement naturel…
Onction des malades, funérailles et commémorations
Dans quels contextes historiques les textes liturgiques accompagnant le chrétien éthiopien dans l’au-delà ont-ils été introduits dans les corpus éthiopiens ? Deux textes régissent le sacrement de l’onction des malades. Le Maṣḥafa Bāḥry (Livre de la Substance) fait partie des textes normatifs copiés sous la houlette du souverain Zar’a Yā‘eqob (1434-1468). Il propose une synthèse des traditions apostoliques. Il est suivi, un siècle plus tard, du Ma…
Introduction to the Special Issue
Introduction| October 01 2011 INTRODUCTION TO THE SPECIAL ISSUE: Production, Preservation, and Use of Ethiopian Archives (Fourteenth-Eighteenth Centuries) Anaïs Wion; Anaïs Wion Search for other works by this author on: This Site Google Paul Bertrand; Paul Bertrand Search for other works by this author on: This Site Google Noal Mellott Noal Mellott Search for other works by this author on: This Site Google Northeast African Studies (2011) 11 (2):…
L'autorité de l'écrit pragmatique dans la société chrétienne éthiopienne (xve-xviiie siècle)
sLe pouvoir royal chrétien éthiopien a produit, entre le xie et le milieu du xxe siècle, nombre de documents écrits témoignant de donations de terre et de transferts de privilèges accordés aux institutions religieuses et aux grands du royaume. Bien que seule émettrice d'actes écrits, l'autorité royale a manifesté peu d'intérêt pour le devenir de ces documents : elle ne les a pas conservés, ne les dotait d'aucune marque externe de validation et ac…
Introduction
L’« écrit » constitue un objet de recherche autant qu’un point d’entrée pour l’analyse des sociétés et de leurs dynamiques historiques. L’état des recherches et des réflexions est particulièrement riche et foisonnant, notamment en ce qui concerne les historiographies occidentales. Qu’en est-il plus particulièrement des travaux sur les pratiques d’écriture et leurs usages sur le continent africain pour les périodes anciennes et modernes (hors du c…
Why Did King Fasilädäs Kill His Brother? Sharing Power in the Royal Family in Mid-Seventeenth Century Ethiopia
International audience
Un Grec en Éthiopie à la fin du XIXème siècle
Two iconographie and autobiographical sources throw some light upon the life of a Greek man who lived in Ethiopia from 1870 to 1910. He was a soldier, an engineer, a translator, a merchant, even a physician
Un nouvel ensemble de peintures murales du premier style gondarien
The style of the complete set of murals of the monastery of Qoma Fasilädäs, Bégâmder, can be compared to that of Dâbrâ Sina Gorgora and of Abba Antonios. At first systematic presentation of the four walls of the màqdàs shows the particularities of the iconography programs, and give a restitution fo some parts of the guez texts
Why Did King Fasilädäs Kill His Brother? Sharing Power in the Royal Family in Mid-Seventeenth Century Ethiopia
International audience
Aux frontières de la codicologie et de la diplomatique. Structure et transmission des recueils documentaires éthiopiens
Errata : p. 19, lg. 36 et p. 20, lg. 9 : la cote du manuscrit est BnF Eth. Abb. 152 (et non 225). Aussi, page 20, lire "1535" et non "1635" pour la date de la "dévastation de la région par les armées musulmanes"
Šumgädäl
Šumgädäl : rock paintings and cow stories in South-Gondär ; The discovery of a series of rock paintings showing schematic bucrania from a cave from the upper Blue Nile Valley, likely belonging to historical times, is studied alongside with local legends involving bovines
Claire Bosc-Tiessé, Les Îles de la mémoire. Fabrique des images et écriture de l’histoire dans les églises du lac Tānā, Éthiopie, xviie
Dès l'introduction, un résumé historiographique nous permet de saisir les paradoxes des traditions mythico-historiques et les enjeux de la recherche sur la zone du lac Tānā aux XVII e et XVIII e siècles, une zone alors toute proche de la capitale des rois chrétiens.« Morceaux de choix pour analyser les relations entre pouvoir, images et histoire », l'histoire géopolitique de ces fondations religieuses reste à écrire.Cette somme, fondée sur des en…
Promulgation and Registration of Royal Ethiopian Acts in Behalf of Political and Religious Institutions (Northern Ethiopia, Sixteenth Century)
The study scrutinizes a corpus of 34 royal charters given to religious institutions and private persons of the Northern regions of the Ethiopian kingdom during the 16th century. This study sheds light on the prosopography of the bureaucracy, first, as well as on the role of the Aksum Ṣəyon church as an interface between the monarchy and religious or political institutions in the north of the realm. We better understand the distribution of roles b…
Production, Preservation, and Use of Ethiopian Archives (Fourteenth–Eighteenth Centuries)
Études des pratiques funéraires éthiopiennes
Ce dossier rassemble des articles issus d’un séminaire de recherche sur la mort et les funérailles en Éthiopie qui a eu lieu entre 2002 et 2004 au Centre de recherches africaines de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, animé par les enseignants-chercheurs, chercheurs, doctorants et post-doctorants travaillant sur l’Éthiopie. Ce séminaire se voulait délibérément ouvert aux différentes périodes, aux disciplines, aux aires culturelles qui recouvr…
Onction des malades, funérailles et commémorations
Dans quels contextes historiques les textes liturgiques accompagnant le chrétien éthiopien dans l’au-delà ont-ils été introduits dans les corpus éthiopiens ? Deux textes régissent le sacrement de l’onction des malades. Le Maṣḥafa Bāḥry (Livre de la Substance) fait partie des textes normatifs copiés sous la houlette du souverain Zar’a Yā‘eqob (1434-1468). Il propose une synthèse des traditions apostoliques. Il est suivi, un siècle plus tard, du Ma…
Introduction to the Special Issue
Introduction| October 01 2011 INTRODUCTION TO THE SPECIAL ISSUE: Production, Preservation, and Use of Ethiopian Archives (Fourteenth-Eighteenth Centuries) Anaïs Wion; Anaïs Wion Search for other works by this author on: This Site Google Paul Bertrand; Paul Bertrand Search for other works by this author on: This Site Google Noal Mellott Noal Mellott Search for other works by this author on: This Site Google Northeast African Studies (2011) 11 (2):…
In memoriam Berhanou Abebe (1932-2008)
Obituary
Elisabeth Biasio
Review Article
Aux confins le feu, au centre le Paradis. Qoma Fasilädäs, un monastère royal dans l’Ethiopie du 17ème siècle
Dissertation Abstract
De l’orgueilleuse geste royale au pragmatisme des bénéficiaires
Les souverains chrétiens éthiopiens possédaient comme fonction régalienne le droit d’attribuer un droit foncier, connu sous le nom de gult, aux institutions religieuses et aux personnes privées. Les domaines attribués en statut gult étaient généralement de large étendue et en théorie inaliénables, et leur subdivision en parcelles soumises à des régimes d’exploitation et fiscaux variés dépendait de l’histoire de chaque institution. À travers l’ana…
De Lorenzi James, 2015, Guardians of the Tradition. Historians and Historical Writing in Ethiopia and Eritrea
En 1927, dans son catalogue des textes éthiopiens, l’historien Heruy Walda Selāssē s’insurge contre le passéisme de ses contemporains, les invitant à se saisir des outils intellectuels modernes et occidentaux sans perdre la spécificité de la longue tradition historiographique éthiopienne. C’est cette confrontation entre modernité et tradition qu’analyse cet ouvrage. Plus que du local, moins que du global, il s’agit d’une tentative de micro-histoi…
Introduction
Literacy and writing practices have been both a subject of research and a starting point for analyses of societies and their history. The state of research and reflection in this field is rich and diverse, especially for historiography in the West. But what about studies of the practices and uses of writing on the African continent during ancient and modern times, apart from the colonial period? Since new studies in historiography can now be used…
Introduction
L’« écrit » constitue un objet de recherche autant qu’un point d’entrée pour l’analyse des sociétés et de leurs dynamiques historiques. L’état des recherches et des réflexions est particulièrement riche et foisonnant, notamment en ce qui concerne les historiographies occidentales. Qu’en est-il plus particulièrement des travaux sur les pratiques d’écriture et leurs usages sur le continent africain pour les périodes anciennes et modernes (hors du c…
Cinq cents ans de contrôle royal sur les produits agricoles tributaires d'Aksum
Les chartes foncières produites par les fonctionnaires éthiopiens pour administrer les territoires agricoles aux périodes médiévale et moderne sont peu disertes quant aux questions pratiques de la gestion des ressources. Ces textes codifiés ont avant tout valeur légale et régulent l’accès aux droits fonciers. L’analyse d’un document hors-norme car beaucoup plus pragmatique permet de pallier le silence des sources relatif à l’environnement naturel…
Les documents copto-arabes dans les archives chrétiennes d’Éthiopie
L’Église chrétienne orthodoxe d’Éthiopie était statutairement un évêché copte. Du ive au milieu du xxe siècle, elle reçut son évêque métropolite du siège patriarcal d’Alexandrie. Trois documents copto-arabes, émis entre 1375 et 1424 par des évêques égyptiens en Éthiopie, permettent de mieux comprendre les enjeux de pouvoir qui se nouent entre l’épiscopat copte, le pouvoir politique éthiopien et les réseaux monastiques puissants de l’Église orthod…
Sound and Power in the Christian Realm of Ethiopia (Seventeenth–Eighteenth Centuries)
Musical instruments were used in the Christian realm of Ethiopia during the early modern period for proclamations, major religious celebrations, court ceremonies, and the movement of the king and his troops inside and outside of royal cities, as well as for signaling the start of battles. Only the powerful had the prerogative of having certain instruments played. The nägarit (kettledrums) were also insignia of power. Owning or displaying them was…
Memory and Oblivion in the History of Gonǧ Monastery (1670– 1750)
At the end of the seventeenth century, the history of Gonǧ monastery, in Goǧǧam, was complex and traumatic because its abbot, Ṭäbdän Dǝngǝl, head of the Qǝbat movement during Yoḥannǝs’ reign (r 1667–1682), rebelled against King Iyasu (r 1682–1706), who favoured the Däbrä Libanos monastic network and declared Qǝbat a heresy. The civil war lasted until Ṭäbdän and his followers were excommunicated and banished, in 1687. Nonetheless, a few decades la…
Manuel João Ramos - Of Hairy Kings and Saintly Slaves. An Ethiopian Travelogue [Recension]
Cet ouvrage est une version modifiée de Historias Etiopies. Diario de viagem du même auteur publié en 2000 chez Assirio & Alvim à Lisbonne. On y retrouve les trois fils conducteurs qui rendent compte du premier voyage de l’anthropologue portugais Manuel Joao Ramos sur les hauts plateaux éthiopiens, en 1999, il y a vingt années de cela : le dessin ; le récit de voyage ; la collecte de traditions orales. Le choix de l’Éthiopie comme destination en …
L'autorité de l'écrit pragmatique dans la société chrétienne éthiopienne (xve-xviiie siècle)
sLe pouvoir royal chrétien éthiopien a produit, entre le xie et le milieu du xxe siècle, nombre de documents écrits témoignant de donations de terre et de transferts de privilèges accordés aux institutions religieuses et aux grands du royaume. Bien que seule émettrice d'actes écrits, l'autorité royale a manifesté peu d'intérêt pour le devenir de ces documents : elle ne les a pas conservés, ne les dotait d'aucune marque externe de validation et ac…
Medieval Ethiopian Economies
The medieval Ethiopian economy is another challenging subject to treat, for different reasons. Ethiopian economic history is not a new subject: Richard Pankhurst pioneered such work in the 1950s, with a focus on modern Ethiopia, and Donald Crummey did groundbreaking work, for the early modern period, in the 1980s and 1990s. But economic research specifically on the medieval period has developed very little. This chapter is therefore a first, albe…
African history and culture analysis (29 works) · Art (29 works) · Global Maritime and Colonial Histories (18 works) · Humanities (18 works) · History (13 works) · Philosophy (13 works) · Rangeland Management and Livestock Ecology (12 works) · Political science (11 works) · African history and culture studies (9 works) · Archaeology (8 works)